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Questão 1/5 - Antiguidade Oriental Considere a seguinte citação: “Os ex-votos não são simples artefatos, mas a parte material sobrevivente de um ato de devoção. Rituais e preces provavelmente acompanhavam a oferta do ex-voto, sendo um elemento significativo do ato devocional que não deixou traços”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIELESCHI, Simone. Auxiliares para o renascimento: estátuas funerárias de Osíris e Ptah-Sokar-Osíris da coleção do Museu Nacional/UFRJ. In: BRANCAGLION, Jr. [et. al] (Org.). Semna – Estudos de Egiptologia. Rio de Janeiro: Seshat – Laboratório de Egiptologia do Museu Nacional, 2014, p. 13. Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Tópicos de História Antiga Oriental sobre a religião popular no Antigo Egito, analise as seguintes asserções: I. Uma prática comum no Antigo Egito era o depósito de ex-votos para as divindades nos templos. PORQUE II. Sem o depósito de ex-votos, os egípcios acreditavam que os deuses iriam impor o mal sobre toda a civilização. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. E As asserções I e II são proposições falsas. Questão 2/5 - Antiguidade Oriental Considere a seguinte citação: “Uma importante função do governo era a localização e coleta dos recursos necessários para sustentar a Corte e seus projetos [...]. A segunda maior área do governo era a administração do Direito e da justiça, uma obrigação cuja justificativa encontrava-se no conceito egípcio de maat”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KEMP, Barry. From Old Kingdom to Second Intermediate Period. In.: KEMP, Barry; TRIGGER, Bruce; O’CONNOR, David; LLOYD, David. Ancient Egypt: a Social History. Cambridge: Cambridge University Press, 1983. p. 82, 83. Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base Tópicos de História Antiga Oriental sobre o conceito egípcio de maat, analise as afirmações: I. Maat era uma espécie de rede de forças que regia o mundo, a qual era bastante frágil e precisava ser constantemente reassegurada por meio de rituais. II. O conceito de maat é oposto ao conceito de isfet, que representa o caos. III. Os egípcios acreditavam que o faraó era o responsável dos deuses por manter maat, ou seja, a ordem, no mundo terreno. IV. O conceito de maat era personificado por meio de uma deusa alada de mesmo nome. São corretas as afirmativas: A I, II e III B I, III e IV C I, II e IV D II, III e IV E I, II, III e IV. Questão 3/5 - Antiguidade Oriental Considere a seguinte citação: “A Arqueologia é uma ciência autônoma ou uma disciplina ‘auxiliar’ da História?”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JORGE, Vitor Oliveira. Arqueologia e História: algumas reflexões prévias. Revista da Faculdade de Letras, Porto, 1990, p. 367. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Tópicos de História Antiga Oriental a respeito da relação entre História e Arqueologia, analise as afirmativas e, em seguida, assinale V para as asserções verdadeiras e F para as falsas : ( ) Os registros arqueológicos só devem ser utilizados no caso de não existirem documentos escritos para o contexto estudado. ( ) Dependendo do que deseja saber, o pesquisador selecionará, entre as fontes arqueológicas e históricas, as que melhor ajudarão a esclarecer seus questionamentos. ( ) Inexiste uma hierarquia entre Arqueologia e História, sendo errôneo, portanto, definir a primeira como “auxiliar” da segunda. ( ) O historiador deve priorizar os registros escritos, cuja análise é complementada com o estudo de material arqueológico. Agora, assinale a alternativa que contém a sequência correta: A V – V – V – V B V – V – F – V C F – V – V – V D F – V – V – F E F – V – F – V Questão 4/5 - Antiguidade Oriental Leia a citação a seguir: “A mão de obra escrava não foi dominante, e o sistema econômico mesopotâmico nunca chegou a ser escravista, como ocorreria, mais tarde, na Grécia e em Roma”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REDE, Marcelo. A Mesopotâmia. Rio de Janeiro: Saraiva, 1997. p. 22. A partir da leitura do fragmento e dos conteúdos estudados no livro-base Tópicos de História Antiga Oriental sobre a escravidão na antiga Mesopotâmia, analise as afirmativas: I. Os escravos eram a base das relações de produção na Mesopotâmia. II. A escravidão, na Mesopotâmia, era baseada em critérios étnicos. III. Prisioneiros de guerra poderiam se tornar escravos na antiga Mesopotâmia. IV. A escravidão por dívidas era bastante comum na antiga Mesopotâmia. São corretas apenas as afirmativas: A I e II B I, II e III C II, III e IV D III e IV E I, III e IV Questão 5/5 - Antiguidade Oriental Observe a imagem a seguir: Após esta avaliação, caso queira ler acessar a imagem, ela está disponível em: <http://www.gettyimages.pt/fotos/túmulo-de-sennedjem?excludenudity=true&sort=mostpopular&mediatype=photography&phrase=túmulo%20de%20sennedjem>. Acesso em 11 set. 2017. A imagem reproduz uma cena de uma famosa tumba egípcia, pertencente a Sennedjem. A partir da leitura do livro Tópicos de História Antiga Oriental e da interpretação da imagem, é possível afirmar, sobre a economia no Antigo Egito, que: A Os animais sofriam maus-tratos constantes, como se observa pelo chicote na mão do homem. B Os camponeses viviam em péssimas condições de vida, pois não poderiam adquirir nem mesmo roupas que cobrissem o corpo todo C Havia uma integração entre agricultura e pecuária, pois animais eram usados para puxar o arado. D O uso de animais era prejudicial à agricultura, pois eles pisavam nas áreas de cultivo, destruindo as plantações. E Só homens trabalhavam no campo e as mulheres estava excluídas do trabalho agrícola.
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