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1a Questão (Ref.: 201702944724) Pontos: 1,0 / 1,0 Max Weber, em sua teoria da dominação, identifica três tipos puros: dominação legal-racional ou burocrática, dominação tradicional ou patrimonial e dominação carismática. Explique dominação legal-racional ou burocrática de acordo com a classificação de weber. Resposta: Um exemplo da teoria da dominação legal-racional seria a do Estado sobre o povo.Dominação embazada por leis e direitos. Gabarito: Dominação racional-legal ou burocrática é aquela baseada em constituições, leis e normas de modo geral. 2a Questão (Ref.: 201702836871) Pontos: 1,0 / 1,0 A partir do pensamento de Durkheim identifique no texto abaixo: I - como a consciência coletiva se manifesta. II - como a coerção social se manifesta. "Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa de recepção de calouros. No convite distribuído pelos veteranos não havia informação sobre o traje apropriado para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria formal, compareceu vestido com traje social. Ao entrar na festa, em que todos estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, provocando risos, cochichos com comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. O calouro não estava vestido de acordo com o grupo e sentiu as represálias sobre o seu comportamento" (UEL/2009). Resposta: De acordo com o texto como o jovem estava de vestimentas diferentes daquele grupo,a conciência colitiva se manifestou que ele estava erradoem visão daquele grupo e logo se manisfestou uma coerção social,sobre esse fato social.Que fez o próprio jovem se sentir mal por estar diferente. Gabarito: I - a consciência coletiva está expressa no conhecimento, do grupo dos veteranos, acerca do traje adequado para a festa. II - a coerção social está nos risos, cochichos, comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. 3a Questão (Ref.: 201702691652) Pontos: 1,0 / 1,0 O conhecimento de senso comum surge da necessidade de o homem enfrentar os desafios cotidianos. Esse foi um dos primeiros tipos de conhecimento produzidos pelos indivíduos com a finalidade de compreender a natureza e transformá-la em benefício próprio. Sobre este tipo de conhecimento é CORRETO afirmar que: I. Resulta de uma saber acrítico. II. Compreende a sistematização e coleta de dados. III.Apresenta um caráter espontâneo. IV Depende de valores pessoais. I, II, III e IV estão corretas II e III estão corretas. . I, III e IV estão corretas. III e IV estão corretas. I e IV estão corretas. 4a Questão (Ref.: 201702948215) Pontos: 1,0 / 1,0 Podemos afirmar que as ciências sociais se constituíram como um campo de conhecimento envolvendo saberes relativos às disciplinas: Sociologia, antropologia e filosofia. Antropologia, biologia e filosofia. Antropologia, ciência política e sociologia. Antropologia, filosofia e biologia. Ciências naturais, ciência política e psicologia 5a Questão (Ref.: 201702684831) Pontos: 1,0 / 1,0 "A questão fundamental da antropologia foi sempre, desde o seu surgimento, estabelecer as bases científicas do conhecimento da relação entre o eu "o pesquisador" e o "outro" o pesquisado, encarados, por princípio, como entidades diferentes e autônomas". (Cristina Costa. Sociologia: uma introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2000). O fragmento de texto acima expressa a necessidade, por parte do antropólogo, do exercício da alteridade, que pressupõe a valorização do(a): Etnocentrismo Preconceito Diversidade cultural Senso comum Padronização cultural 6a Questão (Ref.: 201702302541) Pontos: 1,0 / 1,0 John Locke, representante do pensamento liberal, indica como ponto principal para a criação da sociedade civil: O poder da nobreza; O trabalho proletário; Os ricos e a acumulação de bens. O poder da burguesia; O contrato social; 7a Questão (Ref.: 201702140514) Pontos: 1,0 / 1,0 O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de: Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal. Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível, através da razão, prever os fenômenos sociais. Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os ensinamentos prescritos pelos deuses. Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas. Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da hmanidade. 8a Questão (Ref.: 201702653332) Pontos: 1,0 / 1,0 De acordo com Durkheim, ao estudarmos o comportamento do individuo, as maneiras de fazer algo, de sentir, como se portar ou pensar e que se localizam no exterior das consciências individuais, ainda que nelas opere alguma repercussão, sendo sempre movidos por energias sociais de origem coletiva, nunca individual, estamos nos referindo: às relações sociais às dominações sociais aos fatos sociais às reações sociais às ações sociais 9a Questão (Ref.: 201702733755) Pontos: 0,0 / 0,5 A luta de classes cumpre uma função importante: é ela que faz as mudanças sociais acontecerem. É portanto, o motor da história. Esta afirmação se refere ao pensamento de que autor? Émile Durkheim. Charles Darwin. Max Weber. Karl Marx. Auguste Comte. 10a Questão (Ref.: 201702771467) Pontos: 0,5 / 0,5 (ENEM 2011) Na década de 1990, os movimentos sociais camponeses e as ONGs tiveram destaque, ao lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade brasileira, a ação dos movimentos sociais vem construindo lentamente um conjunto de práticas democráticas no interior das escolas, das comunidades, dos grupos organizados e na interface da sociedade civil com o Estado. O diálogo, o confronto e o conflito têm sido os motores no processo de construção democrática. (SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil contemporâneo: participação e possibilidades das práticas democráticas. Disponível em: http://www.ces.uc.pt. Acesso em: 30 abr. 2010 (adaptado) Segundo o texto, os movimentos sociais contribuem para o processo de construção democrática, porque determinam o papel do Estado nas transformações socioeconômicas. aumentam o clima de tensão social na sociedade civil. privilegiam determinadas parcelas da sociedade em detrimento das demais. pressionam o Estado para o atendimento das demandas da sociedade. propiciam a adoção de valores éticos pelos órgãos do Estado.
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