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Apol respondida Fundamentos históricos da Educação Brasileira

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Questão 1/10
Observe a imagem:
As principais temáticas abordadas pelos estudos feministas, em articulação com o ativismo, no final da década de 1960, foram:
A
A transexualidade, a homossexualidade e a maternidade.
B
A maternidade, a homossexualidade e a violência contra a mulher.
C
A violência contra a mulher, a transexualidade e a maternidade.
D
A homossexualidade, as relações conjugais e a violência contra a mulher.
E
A maternidade, as relações conjugais e a violência contra a mulher.
Você acertou!
“Muito interligados, estudos e ativismo estavam centrados nos significados da maternidade, numa melhor compreensão das relações conjugais e no combate à violência contra a mulher.” (p. 67)
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto:
“Desde o início de sua carreira, Agassiz buscava encontrar o plano de criação do mundo a partir das observações sobre a distribuição dos peixes nos mares e rios, inclusive os peixes fósseis. Um grande problema para os não-evolucionistas da época era explicar por que os animais fósseis são diferentes dos atuais. (...) Deus teria recriado várias vezes os animais e plantas.” 
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está em: KURY, Lorelai B. A sereia amazônica dos Agassiz: zoologia e racismo na viagem ao Brasil. Revista brasileira de História, v. 21, n. 41, p. 157-172, 2001.
Além de teorias que contestavam a evolução das espécies, Louis Agassiz era também um representante da escola etnológica-biológica na explicação das “raças”. Assinale a frase que contém uma ideia correspondente com o pensamento desta escola:
A
A mistura das raças poderia gerar um homem superior.
B
O mulato seria o vetor de uma civilização melhorada geneticamente.
C
Os traços físicos determinam a moral dos indivíduos.
Você acertou!
“A ideia subjacente aqui coloca a preeminência de traços físicos na interpretação moral dos indivíduos” (p. 102-103.)
D
Não acreditava-se  na superioridade da “raça” branca.
E
O Brasil seria o grande exemplo de sociedade que caminha para a perfeição racial.
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto:
“Gilberto Freyre é, talvez, o mais complexo, difícil e contraditório entre nossos grandes pensadores. Sua obra tem permanecido um desafio constante aos comentadores, (...) e a vitalidade de seu pensamento se mostra no crescente interesse por sua obra. Ele é, talvez, o mais moderno entre os clássicos do pensamento social brasileiro e suas questões ganham ao invés de perderem em atualidade.”
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está em: SOUZA, J. Gilberto Freyre e a singularidade cultural brasileira. Tempo social, v. 12, n. 1, 2000.
Sobre o pensamento de Gilberto Freyre no que tange às “raças” no Brasil, é correto afirmar:
A
A miscigenação é a causa do conflito entre as “raças”.
B
Atraso e degeneração populacional é o que acontece no Brasil.
C
Reforça a visão negativa sobre o arranjo racial brasileiro, concordando com os autores que o precederam.
D
A harmonia entre as raças é fruto de sua mistura. CERTA (pg. 106)
E
O preconceito racial é marcante no “caráter brasileiro”.
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto: 
“As novas diretrizes para o ensino de história da década de 1990 traz na problemática, o que ensinar em história, quais são os temas que devem ser abordados. Desta forma os PCNs e a LDB, nos faz pensar, qual é o verdadeiro papel da escola para a sociedade. É neste ponto que temos grandes debates, pois há uma grande problemática no que é cultura e memória e história de uma nação, e como isso deve ser ensinado”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONSECA, Selva Guimaraes. Didática e prática de ensino de história: experiências, reflexões e aprendizados. São Paulo: Papirus, 2003 (p. 29)
A sociedade, a cultura e o momento histórico que envolvem a ação educativa ainda são muito discutidos e para compreendê-los é importante compreender os fundamentos históricos da educação no Brasil. Nesse contexto, qual é o papel da história para a sociedade?
Analise as afirmativas a seguir, após, assinale a correta.
A
A história é resultado de uma construção coletiva e individual seguida de transformações ocorridas gradativamente nos diferentes âmbitos em especial no mundo das ideias.
Você acertou!
O papel da história é o resultado da construção coletiva e individual,  seguida de transformações ocorridas gradativamente nos diferentes âmbitos em especial das ideias.  (p.40)
B
A história tem em seu papel a responsabilidade de identificar as mudanças ocorridas nos diferentes tempos e espaços exatamente como elas aconteceram.
C
A história é uma crescente construção de fatos e acontecimentos que foram registrados desconsiderando a totalidade da sociedade.
D
A história e seu arcabouço de registros e documentos contribui para a  exposição nos livros didáticos dos principais acontecimentos e fatos.
E
A história tem seu papel na sociedade para informar nomes de datas importantes dos fatos históricos ocorridos.
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto:
“Contemporaneamente, portanto, o termo quilombo não se refere a resíduos ou resquícios arqueológicos de ocupação temporal ou de comprovação biológica. Também não se trata de grupos isolados ou de uma população estritamente homogênea. Da mesma forma, nem sempre foram constituídos a partir de movimentos insurrecionais ou rebelados (...).”
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está no livro: SILVA, D. A. da. O passeio dos quilombolas e a formação do quilombo urbano. Tese de doutorado em Ciências Sociais, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. São Paulo: 2005.
Sobre as comunidades quilombolas, é correto afirmar que:
A
a definição do que é um quilombo é arbitrária, uma vez que não depende mais da comprovação biológica.
B
para que possamos falar em quilombo é necessário que esta comunidade tenha permanecido isolada do mundo que a cerca.
C
o conceito de quilombo foi alterado no decorrer do tempo, e atualmente está relacionado a direitos socioculturais, à noção de identidade étnica, e a pleitos políticos.
“Quilombo passa assim a interligar-se com as dimensões da história e da cultura para enfim perpassar contemporaneamente noções de identidade étnica, direitos socioculturais e pleitos políticos (...)”. (p. 124)
D
comunidades quilombolas são aquelas que descendem de quilombos formados por fugitivos da escravidão, sendo que outros agrupamentos de negros e ex-escravos não podem ser enquadrados nesta tipologia.
E
é impossível falar em quilombo urbano, já que este é um fenômeno rural por excelência.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
A pesquisa em história, nos dias atuais, busca averiguar e explicar bem mais do que datas e nomes “importantes”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GONÇALVES, Nadia Gaiofatto. Constituição histórica da educação no Brasil. Curitiba, Ibpex, 2011. p. 18.
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas videoaulas e no livro Constituição Histórica da Educação no Brasil quais devem ser as principais características do historiador, e que o professor deve ter para que possa desenvolver uma pesquisa científica? 
Analise as afirmativas a seguir, após, assinale a alternativa correta.
A
Para desenvolver uma pesquisa científica, não é necessário admitir que as percepções e explicações podem ser diferentes a respeito do mesmo acontecimento.
B
O desenvolvimento da pesquisa científica na proposta da nova História deve contemplar a possibilidade absoluta de objetividade que envolve os fatos e acontecimentos.
C
Uma pesquisa científica deve compreender de forma mais aprofundada como e por que os eventos e processos ocorrem.  *(Correto)
D
Para o professor desenvolver a pesquisa científica na nova História deve realizar leitura linear dos fatos valorizando as fontes válidas para a história.
E
O professor, ao desenvolver uma pesquisa cientifica, deveter em mente que a pesquisa em história, nos dias de hoje, busca averiguar e explicar datas e nomes importantes para a história da humanidade.
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto:
“O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 8.
O estudo da História, historiografia e história da educação e suas relações e contradições possibilita perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e da Nova História. Sobre essas diferenças, enumere na ordem sequencial, as concepções e suas características.
1 – Paradigma Tradicional
2 – Nova História
(  ) Interesse essencial pelo tema política e pela história mundial.
(  ) História compreendida como uma narrativa dos acontecimentos, factual e linear.
(  ) Interesse por toda a atividade humana, daí a expressão história total, relacionada aos Annales.
( ) Preocupa-se em realizar análise das estruturas que envolvem as permanências, mudanças e transformações históricas.
Agora, marque a sequência correta:
A
1 – 1 – 2 – 2
Paradigma Tradicional - Interesse essencial pelo tema política e pela história mundial. Historia compreendida como uma narrativa dos acontecimentos, factual e linear (p 16). Nova História - Interesse por toda a atividade humana, daí a expressão história total, relacionada aos annales. Preocupa-se em realizar análise das estruturas que envolvem as permanências, mudanças e transformações históricas (p. 16) 
B
2 – 2 – 1 – 1 
C
2 – 1 – 2 – 1
D
1 –  2 – 1 – 2
E
2 – 2 – 1 – 2
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto:
“O processo de educação na Idade Média era de total responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas funcionavam nos mosteiros. A Igreja foi um instrumento essencial no processo da educação na Idade Média, a grande disseminadora do conhecimento”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Disponível em: http://www.brasilescola.com/historiag/educacao-na-idade-media.htm   acesso em 12/07/15
Sobre a educação na Idade Média, analise as afirmativas a seguir:
I. A educação na Idade Média estava pautada na formação do homem de fé.
II. Todas as universidades foram criadas desconsiderando a autorização da Igreja Católica.
III. A memorização e a oralidade foram os elementos principais das escolas que aceitavam o método escolástico.
IV. Os livros, referências e obras da cultura greco – romana foram controlados por muito tempo pela Igreja Católica.
São corretas as afirmativas:
A
Afirmativas I, III e IV apenas.
Você acertou!
A educação na Idade Média estava pautada na formação do homem de fé.A memorização e a oralidade foram os elementos principais das escolas que aceitavam o método escolástico. Os livros, referências e obras da cultura greco – romana foi controlado por muito tempo pela Igreja Católica. (p. 52-58)
B
Afirmativas I, II e IV apenas.
C
Afirmativas II, III e IV apenas.
D
Afirmativas I e IV apenas.
E
Afirmativas I e II apenas.
Questão 9/10
Lei o fragmento de texto:
“O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010 (p. 8)
Para compreender a importância da história da educação é necessário reconhecer que a construção histórica, em suas especificidades, traz tensões, conflitos, dilemas e desafios no âmbito das práticas e cultura escolar.
Sobre essas especificidades no período Medieval e no Renascimento (início da Idade Moderna), enumere na ordem sequencial, as concepções referentes a cada momento histórico  e suas características.
1 – Período Medieval
2 – Renascimento
(  ) As escolas elementares tiveram significativa expansão.
(  ) Uma das características mantida pelo método escolástico era a permanência da oralidade e a memorização das obras estudadas.
(  ) A forma dominante de transmissão do conhecimento era a transmissão oral e a educação pautada na formação do homem de fé e nos valores cristãos.
(  ) As propostas pedagógicas das instituições tiveram influência do humanismo.
Agora, marque a sequência correta:
A
1 – 1 – 1 – 2 (CORRETA)
B
2 - 1 - 1 – 2
C
2 - 2 -  1 -  2
D
1 - 1  - 2 – 2
E
2 - 2 - 1 – 1
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“(...) é mais fácil dizer que o Brasil foi formado por um triângulo de raças (...) do que assumir que somos uma sociedade hierarquizada, que opera por meio de gradações e que, por isso mesmo, pode admitir, entre o branco superior e o negro pobre e inferior, uma série de critérios de classificação. (...) podemos situar as pessoas pela cor da pele ou pelo dinheiro. Pelo poder que detêm ou pela feiura de seus rostos. Pelos seus pais e nome de família, ou por sua conta bancária”.
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está no livro:DA MATTA, R. O que faz o Brasil, Brasil? Rio de Janeiro: Rocco, 1984. p. 31-32 
Em relação a estas formas complexas com que se articula o preconceito e a discriminação racial no Brasil, e considerando o pensamento de Roberto Da Matta, assinale V para as afirmações verdadeiras e F para as falsas:
(   ) No Brasil o sistema de segregação racial é explícito e direto.
(   ) A hierarquia das posições sociais camufla a segregação racial no Brasil.
(   ) No modelo de exclusão racial brasileiro o critério racial nem sempre está evidente.
(   ) O “fábula das três raças” é usado por Da Matta para explicar a ausência de preconceito no Brasil.
A sequência correta é:
A
F – F – V – V
B
F – V – F – V
C
V – F – V – F
D
F – V – V – F
Você acertou!
“(…) nesse sistema, não haveria a necessidade de uma segregação direta entre negros, brancos, mulatos e mestiços, já que o próprio sistema hierárquico de posições sociais no Brasil dá conta de colocar as diferenças étnico-raciais no ‘seu lugar’.” (p. 135).
E
V – V – F – F

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