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Aspectos Sócio-Antropológicos
Unidade 4
Profª Marjone Leite
A educação e a construção da imagem do outro 
• “ A escola cria suas próprias desigualdades, a economia cria
suas próprias desigualdades, a cultura cria suas próprias
desigualdades, a política cria suas próprias desigualdades... As
desigualdades de cada um desses domínios podem e precisam
ser combatidas. Mas há desigualdades e injustiças novas
quando as desigualdades produzidas por uma esfera de justiça
provocam automaticamente desigualdades em outra esfera”. (
Francois Dubet)
Inclusão ou Exclusão 
• O que é exclusão social? De que vulnerabilidade estamos
falando?
• Pode-se dizer que exclusão social são aqueles que estão em
situação de risco, pobreza, desemprego, carências múltiplas,
associadas que são privados de seu direitos de cidadãos;
• Outra vertente também considera: no processo dinâmico por
motivo de raça, etnia, gênero e outras características o definem
o acesso e a oportunidade de viver produtivamente fora da
pobreza.
Inclusão ou Exclusão 
• O Programa de Educação Inclusiva: direito à diversidade,
iniciado pelo MEC em 2003, praticamente não existem mais
escolas –tanto na rede pública quanto na rede privada- que não
aceitem a matrículas de alunos especiais ou com sérias
restrições à aprendizagem;
• Outras diferenças também são complementares nesse
programa, de acordo com o Decreto nº 6571 de 17 de setembro
de 2008: transtornos globais do desenvolvimento, atlas
habilidade ou crianças superdotadas.
Cidadania e desigualdade 
• Progressão continuada no ensino fundamental de nove anos,
estabelecida pela Lei de nº 9.394, de 20/12/1996.
• A ideia de necessidades educacionais especiais abrange não somente as
crianças com deficiência, mas todas aquelas que experimentam dificuldades
temporárias ou permanentes na escola, ou as que estejam repetindo
continuadamente as séries escolares, as que são forçadas a trabalhar, as
que moram nas ruas, as que residem distante de qualquer escola, as que
vivem em extrema condições de pobreza ou que estejam desnutridas, as
que sejam vítimas de guerra ou conflitos armados, as que sofrem abusos
físicos, emocionais e sexuais contínuos, ou as que simplesmente estão fora
da escola, por qualquer motivo que seja.( WAGNER, 2007).
Cidadania e desigualdade 
• Na prática a progressão continuada tem se transformado em
“progressão automática”: garante-se a “inclusão na escola”;
• A pergunta é: não se trataria de tornar visíveis as forças que
emperram as mudanças?
• Acabamos de empenhar que, a igualdade ou homogeneidade
só toma consciência de si mesma quando se contrapõe à
diferença.
Cidadania e desigualdade 
• Está difícil de entender? Pense na ideia neoliberal do progresso
para todos e quem- que grupo ou classe social – realmente se
beneficia desse progresso. Pense na escola para todos e quem
se beneficia dessa escola? E o que resta aos “diferentes”?
• Resta a exclusão.
• Precisamos compreender como formam nossos gestos, nossas
ideias e nossos atos. Estamos constantemente excluindo e
incluindo pessoas, coisas, grupos, num eterno jogo de poder.
Cidadania e desigualdade 
• Negação do futuro;
• Quem afinal são os excluídos, os que estão dentro ou fora da
escola?
• Existem os que simplesmente estão fora da escola;
• A progressão continuada, a educação inclusiva, as escolas
técnicas, educação para jovens e adultos, além dos programas
de distribuição de renda;
Cidadania e desigualdade 
• As políticas públicas corrigem os números de educação
inclusiva, mas não corrigem a aprendizagem e nem o direito de
aprender;
• Segundo Bourdieu (1989): “[...] não é suficiente enunciar o fato
da desigualdade diante da escola, é necessário descrever os
mecanismos objetivos que determinam a eliminação contínua
das crianças das classes mais desfavorecidas.”
Respeito às diferenças
•Escola para todos, novas políticas públicas um universo de diversidades sociais
e culturais bem mais complexo;
•Reconhecimento da pluralidade da nação brasileira;
• Enfoque nos povos indígenas;
•Enfoque nas populações rurais;
•História da África e da cultura afro-brasileira;
•História dos povos indígenas;
•Educação especial;
•Pluralidade cultural como tema transversal, isto é, como tema que atravessa toda a
educação;
•Ética e cidadania;
Obrigada!

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