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Professor: ZULMIRA RANGEL BENFICA Turma: 9009/AG Nota da Prova: 6,0 Nota de Partic.: 2 Data: 07/06/2014 14:14:14 1a Questão (Ref.: 201401465656) Pontos: 1,5 / 1,5 Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Mostre como nesse contexto, se dava a educação dos meninos e das meninas. Resposta: A educação dos meninos e das meninas era responsabilidade das mães ou das matronas. Gabarito: Até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona 2a Questão (Ref.: 201401472007) Pontos: 0,0 / 1,5 Na maioria dos Estados Absolutistas Católicos, a educação era controlada pela Igreja, em especial pelas ordens religiosas, em que se destacava, sobretudo, a atuação dos jesuítas. Que setores da sociedade beneficiavam-se da educação nesse período histórico? Resposta: No período de colonização os Jesuítas tinhas como objetivo principal catequizar e alfabetizar os índios de acordo com os valores do Rei de Portugal. Gabarito: A nobreza e a burguesia. 3a Questão (Ref.: 201401420686) Pontos: 0,0 / 0,5 Para Dermeval Saviani a compreensão da História da Educação só será garantida a partir do estudo da base material da sociedade cuja História está sendo reconstituída. O autor entende como estudo da base material os seguintes aspectos: as investigação dos interesses pessoais que motivaram o fenômeno educativo daquele país. a investigação dos fatos, datas e nomes que se destacaram no fenômeno educativo daquele país. a investigação de ordem econômica, política e social do país onde se desenvolve o fenômeno educativo. a investigação da trajetória de professores e alunos. as investigações dos aspectos educacionais na sua dimensão cultural e cientifica. a investigação de ordem econômica, política e social do país onde se desenvolve o fenômeno educativo. 4a Questão (Ref.: 201401419930) Pontos: 0,5 / 0,5 "[...] a característica essencial da educação reside no fato de ser difusa e administrada indistintamente por todos os elementos do clã. Não há mestres determinados, nem inspetores especiais para a formação da juventude: esses papéis são desempenhados por todos os anciãos e pelo conjunto das gerações anteriores" (DURKHEIM). O conceito de educação explicitado por Durkheim se refere: Ao período da idade média. À educação brasileira do período colonial. À educação ocidental do século XX. À educação moderna da burguesia. Ao regime social tribal. 5a Questão (Ref.: 201401420780) Pontos: 1,0 / 1,0 (UFES - Pedagogia - adaptada) São características do capitalismo, EXCETO: produção para venda. mediação universal das trocas pelo uso do dinheiro. tendência à concentração de capital nas grandes empresas. apropriação por parte do capitalista, do valor produzido pelo trabalhador para além do trabalho necessário à subsistência. controle por parte do trabalhador, do processo de produção e das decisões financeiras. 6a Questão (Ref.: 201401660692) Pontos: 0,5 / 0,5 Quando dizemos: Em uma sociedade as crianças que iriam tornar-se cidadãos, eram preparadas para o debate e a deliberação, enquanto que em outra sociedade a educação das crianças estava voltada para a formação militar, era obrigatória, estava sob os cuidados do Estado. Marque a questão que traduz os locais dos exemplos de educação das crianças, respectivamente: Atenas e Esparta Grécia e Esparta Esparta e Atenas Educação Moderna e Educação Medieval Espanha e Grécia 7a Questão (Ref.: 201401431717) Pontos: 0,5 / 0,5 A cultura universalizada pode ser expressa no sentido literal do que é relativo ao homem e, mais propriamente, de educação como cultura do espírito - algo equivalente à paidéia grega. Essa categoria implementada por Cícero, não se limitando ao ideal do sábio, quase sempre inatingível, abrangeu à formação da virtude, do ser moral, político e literário. O sentido dessa universalização da cultura, em Roma, se expressa na palavra: humanitas; individualistas; generalistas; associacionistas; pedagogitas. 8a Questão (Ref.: 201401433837) Pontos: 0,5 / 0,5 Podemos, em função das organizações iniciais de estudos, afirmar que: as primeiras universidades, diferente das instituições do presente, foram as corporações de ofício (universitates), vinculadas aos mestres e aprendizes. Mais tarde surgiram os colégios, vinculados aos clérigos escolásticos de orientação católica; as primeiras universidade, são com as instituições existentes na atualidade, formando graduados. Depois surgem os colégios protestantes de Lutero; as primeiras universidades negaram os estudos preparativos dos ofícios, mandando todos os mestres para os colégios de ensinos religiosos para desenvolver as pesquisas que ajudarão a curar as doenças que se alastram em todo o hemisfério ocidental. as primeiras universidades formam reis e imperadores, para a função pública do estado e depois os colégios são simples apetrechos das faculdades de orientação religiosa; as primeiras universidades, diferente das faculdades, formam as primeiras mulheres que governaram a Europa. São elas, freiras católicas, que fundarão os colégios religiosos no mundo ocidental; 9a Questão (Ref.: 201401436409) Pontos: 0,5 / 0,5 Analise as afirmativas abaixo sobre a educação tradicionalista nas sociedades orientais antigas: I - Não havia propostas propriamente pedagógicas - as preocupações com educação apareceram nos livros sagrados. II - As sociedades tradicionalistas, por serem conservadoras, pretendem perpetuar os costumes e evitar a transgressão das normas. III - Nas civilizações orientais, ao se criarem segmentos privilegiados, a população, composta por lavradores, comerciantes e artesãos, não tem direitos políticos nem acesso ao saber da classe dominante. Em relação às afirmativas acima, está(ão) correta(s): Somente a II. Somente a I. Todas estão corretas. Somente a III. Somente a I e a II. 10a Questão (Ref.: 201401668176) Pontos: 1,0 / 1,0 Calvino, ao acreditar na predestinação, não desprezava o aspecto _______. Ao contrário, fazia com que os crentes procurassem o sinal de sua eleição, impulsionando-os para a responsabilidade e para o trabalho. Segundo ele, deveria ser acentuado o aspecto laico da ______________ de forma a preparar os ____________ para a "república" e para a "sociedade". As palavras que preenchem corretamente as lacunas, são: político; economia; trabalhadores; político; educação; alunos; cultural; educação; professores. educacional; educação; cidadãos; educacional; política; professores;
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