Filosofia da Educação

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Avaliação: CEL0468_AV_201301400173 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201301400173 - ANA CLAUDIA DOS SANTOS BRAZILIANO
	Professor:
	LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 4,5        Nota de Partic.: 2        Data: 07/06/2014 17:29:06
	
	 1a Questão (Ref.: 201301669984)
	Pontos: 0,5  / 1,5
	A democracia ateniense assegurava aos cidadãos o exercício da função legislativa. Segundo os relatos de Platão, Sócrates vivenciou os dois lados do exercício da cidadania, ora como integrante da Ekklesia, ora como réu. Disserte sobre a democracia deste período.
		
	
Resposta: A democracia ateniense dava o direito aos homens de participar das reuniões legislativas, onde estes mesmo opinavam sobre as leis de Atenas. Muitas das vezes estes mesmos eram tidos como réus, julgados e sentenciados pela Ekklesia.
	
Gabarito: O aluno deve dissertar sobre como os cidadãos podiam e deviam participar da elaboração das leis que regiam os destinos da cidade.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301448583)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________.
		
	 
	reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar.
	
	reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação.
	 
	reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação.
	
	reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender.
	
	reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301617357)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá mais propriamente devido ao objeto de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas).
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré-socráticos.
		
	 
	Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito e Pitágoras são representantes desta filosofia.
 
	
	Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais.
	
	Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o princípio (arché das coisas).
	
	Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade física.
	 
	Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301680579)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Era considerado pelos seus contemporâneos um dos homens mais sábios e inteligentes. Em seus pensamentos, demonstra uma necessidade grande de levar o conhecimento para os cidadãos gregos. Seu método de transmissão de conhecimentos e sabedoria era o diálogo. Através da palavra, o filósofo tentava levar o conhecimento sobre as coisas do mundo e do ser humano. Interessou-se pelas questões humanas, a ética, a política, o conhecimento, a educação, entre outros problemas que afetam o homem. Conhecemos seus pensamentos e ideias através das obras de dois de seus discípulos Platão e Xenofontes. Essas características pertencem a qual Filósofo?
		
	
	Platão
	
	Santo Agostinho
	 
	Aristóteles
	 
	Sócrates
	
	Kant
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301448526)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché".
Assinale a única afirmação ERRADA.
		
	
	Tales identificou a água como princípio, pois constatou que o elemento líquido está presente em todo lugar em que há vida.
	 
	Heráclito, ¿o obscuro¿, indicou o fogo como princípio da physis, apesar de seu pensamento marcar um retrocesso às explicações derivadas da religião pública e da mitologia.
	
	Anaxímenes escolhe o ar infinito como princípio primordial, porque se presta melhor às variações e transformações necessárias à diversidade das coisas.
	
	Anaximandro defendeu que o princípio primordial de toda a realidade será o á-peiron, que significa o infinito (privado de limites).
	 
	Para Pitágoras os números são o princípio de todas as coisas. Se o número é ordem, tudo é ordem ou kósmos, em grego.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301680613)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O conceito de modernidade está quase sempre associado a um sentido positivo de mudança, transformação e progresso. No entanto, se tratou de um processo lento de transição já que as concepções tradicionalistas ainda continuavam a vigorar. Convêm ressaltar que os grandes pensadores do século XVII, considerados revolucionários e inovadores, como Bacon e Descartes, jamais se autodenominaram modernos. O termo moderno já era usado na Filosofia Medieval, mas o conceito de modernidade veio de duas noções fundamentais relacionadas - a ideia de progresso e a valorização do indivíduo, que são decorrentes de fatores históricos como, EXCETO:
		
	
	a Reforma Protestante
	
	a redescoberta do ceticismo
	 
	O Estoicismo Helenístico
	
	a Revolução Científica
	
	o Humanismo Renascentista
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201301680339)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras do método de Descartes?
		
	 
	Evidência, análise, síntese e enumeração.
	
	Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação.
	
	Exame, comprovação, validação e divulgação.
	
	Dialética, disputa, intuição e rejeição.
	
	Obliteração, sondagem, intuição e verificação.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201301451950)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A ideia de "dignidade humana" como lema central do Renascimento remete
		
	
	à aversão à religião, que leva à Inquisição.
	
	às divergências que resultarão na Reforma Protestante.
	 
	ao resgate da figura humana, pela ideia de natureza humana, como tema da arte e da cultura e até da política.
	
	ao sincretismo religioso e à criação de seitas de diversas ordens.
	
	ao ateísmo, pois é a negação de Deus.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201301652384)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Ceticismo, trata-se de uma corrente da filosofia antiga, que se esforçou ao mostrar de forma metódica, que o espírito humano não conseguiria atingir qualquer verdade. Os céticos se destacaram, pelo questionamento das pretensões dogmáticas ao saber e por apontarem a inexistência de um critério. As proposições abaixo mostram o papel dos céticos. Sinalize a resposta correta
 
I.     Considerados como os primeiros filósofos a questionar a possibilidade do conhecimento
II.    Por levantarem questões sobre os limites da natureza humana do ponto de vista cognitivo
III.   Destacarem questionamentos das pretensões dogmáticas ao saber
IV.  Por apontarem a inexistência de um critério decisivo para resolver as disputas rivais
 
		
	
	d. II, III e IV
	
	a. I, III e IV
	
	b. II, IV e I
	
	c. I, II e III
	 
	e. Todas estão corretas
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201301620224)
	Pontos: 1,0  / 1,5
	Johann F. Herbart (1776-1841) trouxe grande contribuição para a pedagogia como ciência, buscandoo maior rigor de método. Ele também é considerado o precursor de uma psicologia experimental aplicada à pedagogia. Portanto sinalize as suas principais contribuições para a educação.
		
	
Resposta: Ele contribuiu aplicando à pedagogia com a educação na formação dos alunos de forma que os professores poderiam entender as dificuldades sofridas pelos alunos na hora da aprendizagem.
	
Gabarito:
Insatisfeito com a precária assimilação do que se ensinava nas escolas, afirmava que sua ineficiência se devia aos métodos mal aplicados, que em nada se relacionavam com os conhecimentos adquiridos na prática dos alunos, e que só geravam uma memorização superficial que logo era esquecida.
Para evitar o fracasso metodológico, ele propõe os cinco passos formais, que favoreceriam o
desenvolvimento do aluno. São eles: a preparação, a apresentação, a assimilação, a generalização e a aplicação.