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HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL

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Nota da Prova: 6,0        Nota de Partic.: 1,5        Data: 04/06/2014 11:10:59
	
	 1a Questão (Ref.: 201308292971)
	Pontos: 0,7  / 1,5
	Ao longo da Idade Média, a Europa Ocidental conviveu com duas sociedades, às quais muito deve nos mais variados campos. Essas duas sociedades, bastante diferentes da Ocidental, contribuíram significativamente para o desenvolvimento experimentado pelo Ocidente, a partir do século XI, e para o advento da Modernidade no século XV. Quais foram essas sociedades e indique suas principais características.
		
	
Resposta: A sociedade isla com caracteristica monoteísta, seguindo as tradições seguidas por Maomé.
	
Gabarito: A civilização árabe (islâmica) e a Bizantina (antigo Império Romano do Oriente). Árabes: Estado e hierarquia social estruturados em bases religiosas, economia de excedentes dinamizada pelo comércio, urbanização, incorporação de elementos culturais do Oriente e do Ocidente, avanços significativos em diversos campos das ciências (da medicina à matemática, passando pela filosofia). Bizantinos: Estado despótico, desenvolvimento da Igreja cristão do Oriente (ortodoxa, que se separou da Igreja católica romana), comércio sofisticado, centrado em Constantinopla, conservação do legado cultural romano, notadamente no campo do direito
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308292957)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Justiniano conservou ou restabeleceu os quadros administrativos romanos em todo o Império. O Direito Romano foi revisado e atualizado, para fortalecer juridicamente as bases do poder imperial. O resultado desse trabalho é conhecido pela denominação de Corpus Juris Civilis.
A importância do Corpus Juris Civilis pode ser assim avaliada: "Foi neste Corpus Juris Civilis, obra-prima do Direito Romano, que os legistas da Idade Média e dos Tempos Modernos estudaram esta ciência, e foi também ele que serviu de base aos nossos códigos atuais." Segundo GENICOT, L. e HOUSSIAU, P., in "Le Moyen Age",Coleção Histoire et Humanités).
Esse código está dividido em:
I- O Código de Justiniano (Novus Justinianus Codex), que continha toda a legislação romana revisada desde o Imperador Adriano
II - O Digesto ou Pandectas, que incluía um sumário da jurisprudência romana;
III - As Institutos, que constituíam um resumo para ser utilizado pelos estudiosos de Direito;
IV - Os Atos, que arbitravam sobre questões relacionadas a Guerra ou aos exércitos e suas ações.
 V - As Novelas ou Autênticas, que reuniam as novas leis de Justiniano.
São partes do Corpus Juris Civilis:
		
	
	I - V
	 
	I - II - III - V
	
	I -II - III
	
	I - I - III - IV - V
	
	I -II - III - IV
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308320000)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre o Islão e os grupos islâmicos fundamentalistas considere as afirmativas abaixo.
I - O Islão surgiu a partir das pregações de Maomé.
II -. No "Alcorão", que segundo a tradição foi transmitido a Maomé, estão as leis e ensinamentos da religião islâmica.
III - Os fundamentalistas islâmicos pretendem um Estado dirigido pelas leis do Alcorão.
IV - A pedra basilar da fé islâmica é a crença estrita no monoteísmo.
São corretas:
		
	
	SomenteI - II - IV
	
	Somente II -III - IV
	
	Somente a I
	
	Somente I- II - III
	 
	I - II - III e IV
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308255286)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Como é denominado o império estabelecido na Europa Oriental após a divisão do Império Romano pelo imperador Teodósio?
		
	
	Império Germânico
	
	Império Abássida
	
	Império Carolíngio
	 
	Império Bizantino
	
	Império Árabe
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308252767)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Quais desses grupos empreenderam forte resistência ao governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya?
I - Xiitas
II- Kharidjitas
III - Islamitas 
IV - Judeus
V- Cristãos
Estão corretas:
		
	
	As questões I-II-III-IV-V estão corretas
	 
	As questões I-II estão corretas
	
	As questões I-III estão corretas
	
	As questões I-II-VI estão corretas
	
	As questões I-IV- V estão corretas
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308253398)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Como uma das características da mudança da dinastia dos omíadas para os abássidas no século VIII, temos:
		
	 
	A mudança da capital do Império muçulmano da cidade Damasco para Bagdá.
	
	A extinção do princípio de hereditariedade para regulamentar a sucessão dos califas.
	
	Uma desaceleração no ritmo da expansão muçulmana.
	
	A extinção da figura do califa como chefe religioso.
	
	O abandono do título de imã pelos califas abássidas.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201308488713)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Assinale a alternativa correta. Não é possível tratarmos da Questão Iconoclasta, ocorrida no Império Bizantino do século VIII, sem entendermos seus antecedentes e conhecermos alguns elementos de História da Arte. No que diz respeito à arte religiosa,, podemos afirmar que:
		
	 
	Os primeiros cristãos tinham o costume de adornar com símbolos as catacumbas onde se reuniam.
	
	Não existem registros da existência de esculturas e estátuas retratando santos e anjos antes do século IV
	
	Em sua grande maioria, os primeiros cristãos acreditavam que deveriam haver estátuas nos seus templos, mas apenas dos apóstolos já considerados santos.
	
	Um dos símbolos mais utilizados para identificar os primeiros cristão, seguidores de Jesus era um crucifixo.
	
	Em termos de História da Arte, as cores dos ícones na antiguidade não possuem significados especiais são escolhas aleatórias, que representam apenas o gosto pessoal dos artistas.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201308477767)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O mundo islâmico percebeu inicialmente os ataques promovidos pela Cristandade de forma muito peculiar. Isso se deu
PORQUE
eles entendiam esse processo como uma luta expansionista qualquer, sem conotação religiosa.
		
	
	As duas afirmativas estão incorretas.
	
	A primeira afirmativa está correta, mas a segunda está imprecisa.
	
	A primeira afirmativa está incorreta, mas a segunda está precisa.
	 
	As duas afirmativas estão corretas e se complementam
	
	As duas afirmativas estão corretas, mas não se complementam.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201308275449)
	Pontos: 0,8  / 1,5
	O Islamismo, segundo dados recentes, é a religião que mais cresce no mundo. Apesar desses dados, desde seus primórdios, o Islã não é coeso, observando uma significativa cisão: os xiitas e os sunitas. Explique a base ideológica que distingue os grupos supracitados.
		
	
Resposta: Após a morte de Maomé houve uma divisão sobre quem seria o sucessor, ja que ele so teve filhas. Na cisão em xiitas e sunitas, um grupo queria que o sucessor fosse o marido de uma de suas filhas (os sunitas); os xiitas foram um grupo mais radical, empreendendo forte resistência ao governo Omíada.
	
Gabarito:
Os xiitas defendiam que os sucessores de Maomé deveriam ser também seus descendentes, os sunitas não estabeleciam essa obrigatoriedade.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201308254742)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	O que é Idade Média? Esta pergunta foi feita e respondida muitas vezes ao longo dos últimos séculos. Um período que seu nome o não significa nada, mas que já foi interpretada e reinterpretada inúmeras vezes. Muitas vezes apresentado como sinônimo de Europa Ocidental, devemos pensar ao observar uma ideia de Idade Média Oriental que: I - Que a divisão de Oriente e Ocidente não é um simples marco geográfico, mas uma construção e devemos pensá-la sob o ponto de vista histórico. II - Que as divisões de mundo em continentes não são recorrentes entre os primeiros séculos do calendário cristão, desta forma estudar as relações em torno do mediterrâneo sem os limites continentais são particularmente importantespara a compreensão do conjunto. III - Que a adoção do termo medieval faz referência a um corte temporal que serve para todo o mundo, então quando por exemplo estudamos Japão ou China medieval é por que nos referimos a mesma cronologia. IV - Entender Oriente em nossos estudos é compreender a força do Império Romana e adotar a divisão de mundo de Teodósio. Estão corretas as afirmações:
		
	
	I, III e IV
	 
	I e II
	 
	I, II e III
	
	II e III
	
	II, III e IV

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