CULTURA BRASILEIRA

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	Avaliação: CEL0467_AV_201403001839 » CULTURA BRASILEIRA
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201403001839 - ADRIANO DA SILVA MENEZES
	Professor:
	RACHEL FATIMA DOS SANTOS NUNES
	Turma: 9007/AG
	Nota da Prova: 7,0        Nota de Partic.: 2        Data: 02/06/2014 17:05:36
	
	 1a Questão (Ref.: 201403011120)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	A mão da limpeza ¿ O branco inventou que o negro / Quando não suja na entrada / Vai sujar na saída, ê / Imagina só / Vai sujar na saída, ê / Imagina só / Que mentira danada, ê / Na verdade a mão escrava / Passava a vida limpando / O que o branco sujava, ê / Imagina só / O que o branco sujava, ê / Imagina só / O que o negro penava, ê / Mesmo depois de abolida a escravidão / Negra é a mão / De quem faz a limpeza / Lavando a roupa encardida, esfregando o chão / Negra é a mão / É a mão da pureza / Negra é a vida consumida ao pé do fogão / Negra é a mão / Nos preparando a mesa / Limpando as manchas do mundo com água e sabão / Negra é a mão / De imaculada nobreza / Na verdade a mão escrava / Passava a vida limpando / O que o branco sujava, ê / Imagina só / O que o branco sujava, ê / Imagina só / Eta branco sujão / O texto da canção questiona o mito da democracia racial brasileira. Como tal mito pode se manifestar em nosso cotidiano?
		
	
Resposta: Em nosso cotidiano a democracia racial se manifesta por exemplo nas provas públicas, onde totalidade das vagas destinadas aos concorrentes uma porcentagem é destinada a negros . Uma outra forma, não muito agradável , ela se manifesta por exemplo em fatos do cotidiano onde pessoas negras são violentamente discriminadas devido a sua cor de pele.
	
Gabarito: O mito da democracia racial provoca o chamado "racismo à brasileira", ou seja, o racismo disfarçado e nem sempre assumido com clareza.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201403047376)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	HINO NACIONAL
Carlos Drummond de Andrade
Precisamos descobrir o Brasil!
Escondido atrás das florestas,
com a água dos rios no meio,
o Brasil está dormindo, coitado.
Precisamos colonizar o Brasil.
O que faremos importando francesas
muito louras, de pele macia,
alemãs gordas, russas nostálgicas para
garçonnettes dos restaurantes noturnos.
E virão sírias fidelíssimas.
Não convém desprezar as japonesas.
Precisamos educar o Brasil.
Compraremos professores e livros,
assimilaremos finas culturas,
abriremos dancings e subvencionaremos as elites.
Cada brasileiro terá sua casa
com fogão e aquecedor elétricos, piscina,
salão para conferências científicas.
E cuidaremos do Estado Técnico.
Precisamos louvar o Brasil.
Não é só um país sem igual.
Nossas revoluções são bem maiores
do que quaisquer outras; nossos erros também.
E nossas virtudes? A terra das sublimes paixões...
os Amazonas inenarráveis... os incríveis João-Pessoas...
Precisamos adorar o Brasil.
Se bem que seja difícil caber tanto oceano e tanta solidão
no pobre coração já cheio de compromissos...
se bem que seja difícil compreender o que querem esses homens,
por que motivo eles se ajuntaram e qual a razão de seus sofrimentos.
Precisamos, precisamos esquecer o Brasil!
Tão majestoso, tão sem limites, tão despropositado,
ele quer repousar de nossos terríveis carinhos.
O Brasil não nos quer! Está farto de nós!
Nosso Brasil é no outro mundo. Este não é o Brasil.
Nenhum Brasil existe. E acaso existirão os brasileiros?
 Explique como o poema de Carlos Drummond de Andrade representa o homem brasileiro, diferenciando-o do homem cordial. 
		
	
Resposta: Carlos Drummond de Andrade mostra para nós que além de ser cordial , o homem brasileiro não possui um pdrão de rostos como os chineses , mas somos na verdade um pouco de tudo com diferentes faces e culturas . Portanto o autor mostra o multiculturalismo que fomos submetidos quando colonizados pelos portuguêses.
	
Gabarito: A imagem do novo Brasil, com diferenças sociais irrenconciliáveis está longe do homem cordial,imagem de um passado majestoso e como diz o eu -lírico no poema:Nosso Brasil é no outro mundo." Este não é o Brasil."\Nenhum Brasil existe. E acaso existirão os brasileiros?
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403017687)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Para Antonio Gramsci:
		
	
	O conceito de INTELECTUAL configurar-se-ia em critérios de exclusão e de apropriação de bens culturais pela elite cultural de um dado país.
	
	O conceito de INTELECTUAL poderia ser associado à capacidade de manipulação dos membros da elite. Assim, o intelectual é um homem do poder hegemônico, sempre.
	
	Somente seriam intelectuais os membros capazes de acessar o poder e de divulgar as suas ideias para um número abrangente de pessoas.
	
	Todo Homem capaz de frequentar a educação formal pode ser considerado como um intelectual, tendo-se em vista sua capacidade de interação social.
	 
	O exercício da capacidade intelectual é inerente ao Homem; por isso, todo Homem poderia ser considerado um intelectual, mesmo se não cumprisse tal função formalmente na sociedade.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403017679)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A chamada INDÚSTRIA CULTURAL tem como característica:
		
	
	A produção de obras limitadas, com vistas ao lucro, para um público específico e que busque a arte como reflexão.
	 
	A produção de obras descartáveis, de fácil assimilação, com padrões facilmente reconhecíveis, voltadas para o entretenimento e para o lucro.
	
	A produção de obras em grande escala, voltada ao lucro e baseada no fomento da reflexão sobre as estrutras sociais.
	
	a produção de obras descartáveis, em pequena escala, com padrões complexos de assimilação e voltadas para uma elite intelectual.
	
	A produção de obras duradouras, voltadas para a reflexão sobre os limites da sociedade industrial, e voltada para os operários.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403229894)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre a disciplina Cultura Brasileira é incorreto afirmar que:
		
	
	Tal conhecimento permite uma visão mais crítica da realidade não só brasileira, mas global
	 
	O estudo dessa disciplina não ajuda na compreensão do Brasil contemporâneo e do conceito de cidadania.
	
	A partir dos anos 1930, deixaram de tentar responder quem eram os brasileiros e passaram a querer entender: o porquê de o Brasil ser pobre, qual a razão de seu atraso social, cultural e econômico.
	
	Problematiza a identidade cultural brasileira, assim como, caracteriza a cultura e as identidades nacionais num contexto da Globalização e do Multiculturalismo
	
	Compreende a cultura como algo construído pelos indivíduos, na sua diversidade e sua relação com a história da humanidade
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201403017707)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A formação da Identidade nacional de um povo:
		
	
	Dá-se de forma espontânea, a partir de uma organização pura e essencialista da memória coletiva através da geração de um conjunto de bens simbólicos.
	
	Identifica-se com a construção de regras e normas associadas ao modo de viver, impostas por um grupo hegemônico e assimiladas com tranquilidade pelos indivíduos da nação.
	
	Relaciona-se sempre a elementos de poder opressor, que levam ao reconhecimento através de ações de barbárie que se instalam nas vivências cotidianas de um grupo.
	
	Articula-se somente a elementos absolutamente espontâneos, cuja geração se dá de forma imprevisível e aleatória, mas que configuram uma experiência comum.
	 
	Encontra em elementos simbólicos, na literatura e em outras manifestações artísticas elementos potentes para o reconhecimento dos membros de um estado-Nação.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201403010482)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia as seguintes afirmações a respeito da sociedade global:
( ) As culturas nacionais na sociedade global estão impregnadas de padrões e valores, ideias e imaginários provenientes de grupos,classes, etnias, minorias e sociedades situados além delas.
( ) A globalização se refere àqueles processos que atuam em escala global, que atravessam fronteiras nacionais, integrando e conectando comunidades e organizações em novas combinações de espaço-tempo
( ) A globalização está fortalecendo, cada vez mais, as identidades nacionais.
( ) No que tange às culturas nacionais, não há contradição no caráter que elas assumem nesta sociedade global em que vivemos.
 
A alternativa correta que analisa corretamente as afirmações é:
 
		
	 
	V, V, F, F
	
	F, F, V, V
	
	V, F, V, F
	
	F, V, F, F
	
	V, V, V, F
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201403092306)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Roger Chartier, estudioso francês, defende a ideia de que os sujeitos se apropriam e representam as práticas culturais de formas diversas.  Qual  a explicação correta para esta afirmação de Chartier ?
		
	
	ele defende a ideia de que a cultura só pode ser popular.
	
	ele quis dizer que a cultura ou é erudita, ou não é cultura
	
	ele quis dizer que a cultura não pode ser definida com tais adjetivos.
	
	ele quis dizer que a cultura precisa de adjetivos concretos para ser consumida
	 
	ele quis dizer que a definição de cultura popular ou erudita depende de quem as pratica e interpreta em seus contextos em diversas possibilidades
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201403092235)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Conforme as considerações de Sérgio Buarque de Holanda, quando aportaram na Ilha de Vera Cruz os colonizadores portugueses já possuíam o sangue miscigenado em razão da ocupação árabe de origem mouro-marroquina; entretanto, em Raízes do Brasil, o historiador faz parecer que o preconceito com negros era bem maior do que com os silvícolas ameríndios no período colonial.  A partir desta assertiva, afirma-se que...
		
	
	os colonizadores portugueses, por decisões de âmbito moral, menosprezavam as raças africanas
	
	os colonizadores portugueses, por ódio e vergonha, renegavam a herança étnica dos mouros árabes
	 
	os colonizadores portugueses, por catecismo e religião, renegavam a herança étnica dos mouros árabes
	 
	os colonizadores portugueses, por conveniência política e financeira, menosprezavam os escravos com defeito de cor
	
	os colonizadores portuguesa, por princípios morais, rejeitavam os árabes e os africanos.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201403021206)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	As diferentes culturas têm entre si uma verdadeira relação de complementação e não podemos dizer que há uma "cultura autêntica" ou superior. No entanto, toda vez que nos aproximamos de diferentes modos de pensar e agir tendemos a classificar hierarquicamente esses comportamentos. Como se denomina essa perspectiva?
		
	 
	Etnocentrismo
	
	Globalização
	
	Inclusiva
	
	Hibridismo
	
	Multicultural