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Avaliação: CCJ0100_AV_ » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Tipo de Avaliação: AV Professor: Turma: 9058/BF Nota da Prova: 5,0 Nota de Partic.: 0 Data: 06/06/2014 20:52:11 1a Questão (Ref.: 201207365302) Pontos: 0,0 / 0,5 Sobre a questão da neutralidade e objetividade científica podemos afirmar que: É alcançada em todas áreas de investigação científica. É impossível de ser alcançada. É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica. É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais. É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais. 2a Questão (Ref.: 201207370963) Pontos: 0,5 / 0,5 Assinale, entre as alternativas abaixo, a única em que NÃO HÁ a presença de pelo menos uma das ciências sociais. Química, matemática, física, biologia e botânica; Sociologia, antropologia e ciência política; Matemática, psicologia, biologia e antropologia. Linguística, geografia, economia, antropologia e psicologia; Sociologia, química, física, biologia e botânica; 3a Questão (Ref.: 201207144913) Pontos: 0,5 / 0,5 Considere as afirmativas a seguir: I- O comportamento individual está subordinado a determinados códigos culturais que programam coletivamente a maneira de pensar, de sentir e de agir; II- Tudo o que for expressivo (simbólico) no corpo cumpre funções exclusivamente orgânicas e está fora da abordagem antropológica; III- O corpo é determinado exclusivamente por sua atividade instrumental (fisiológica), significando dizer que o universo simbólico/ cultural não exerce qualquer poder sobre o mesmo; IV- É inegável que existem motivações orgânicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas motivações biológicas a cultura modela e atribui um significado especial. Marque uma letra a seguir que indica quais são as afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas: I, II e IV. II e IV. I e II. II e III. I e IV. 4a Questão (Ref.: 201207371824) Pontos: 0,0 / 0,5 Segundo Hobbes, em estado de natureza os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "homem lobo do homem". Neste estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as terras cercadas. A vida não tem garantias; a posse não tem reconhecimento e, portanto, não existe; a única lei é a força do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar. Então, podemos afirmar que: I - Hobbes descreve a situação pré-social na qual os indivíduos existem isoladamente; II - para Hobbes, o estado da natureza é inseguro para a vida humana, mas dá garantias à propriedade; III - segundo Hobbes, nesta situação prevalece a lei do mais forte; IV - Hobbes descreve a situação social dos grandes centros urbanos brasileiros, que desconhecem as leis que resguardam a vida humana. Indique a alternativa correta. Apenas as afirmações III e IV estão corretas; Apenas as afirmações I e II estão corretas; Apenas as afirmações I e III estão corretas; Apenas a afirmação II está correta; Apenas as afirmação III está correta. 5a Questão (Ref.: 201207148375) Pontos: 1,5 / 1,5 O homem faz a sociedade ou a sociedade faz o homem? 1 - Abaixo expomos a letra do samba intitulado "Chico Brito", composto por Wilson Batista e Afonso Teixeira em 1949, popularizado na voz de Paulinho da Viola. Lá vem o Chico Brito, Descendo o morro nas mãos do Peçanha, É mais um processo! É mais uma façanha! Chico Brito fez do baralho seu melhor esporte, É valente no morro, Dizem que fuma uma erva do norte. Quando menino teve na escola, Era aplicado, tinha religião, Quando jogava bola era escolhido para capitão, Mas, a vida tem os seus revezes, Diz sempre Chico defendendo teses, Se o homem nasceu bom, e bom não se conservou, A culpa é da sociedade que o transformou A narrativa apresentada mostra o malandro Chico Brito, indivíduo que vive na criminalidade e é preso a toda hora. Os autores, porém, não atribuem sua condição a uma falha de caráter. Chico era, em princípio "tão bom" como qualquer outra pessoa, mas o "sistema" não lhe deixara outra oportunidade de sobrevivência que não a marginalidade. Considerando a proposta da música, faça uma breve análise sobre a influência da sociedade em nossa vida. O homem faz a sociedade ou a sociedade faz o homem? Resposta: Toda sociedade humana consiste em individuos distintos e todo individuo humano só se humaniza ao aprender a agir, falar e sentir o convivio com outros, nossa fala, nossos gestos nosso modo de ser e de agir revelam o tipo de socialização que tivemos e que influencia em nossa visão de mundo, temos conciência de que esse abismo entre os individuos e a sociedade não existe na realidade, ou seja, o homem faz a sociedade e a sociedade faz o homem. Gabarito: Proposta sugestiva de resposta: As ponderações apresentadas pelos alunos devem levar em conta a importância da sociedade na vida do ser humano. A dependência do homem do convívio social. 6a Questão (Ref.: 201207148397) Pontos: 0,0 / 1,5 Desnutrição entre crianças quilombolas - Cerca de três mil meninos e meninas com até 5 anos de idade, que vivem em 60 comunidades quilombolas em 22 Estados brasileiros, foram pesados e medidos. O objetivo era conhecer a situação nutricional dessas crianças.(...) De acordo com o estudo, 11,6% dos meninos e meninas que vivem nessas comunidades estão mais baixos do que deveriam, considerando-se a sua idade, índice que mede a desnutrição. No Brasil, estima-se uma população de 2 milhões de quilombolas. A escolaridade materna influencia diretamente o índice de desnutrição. Segundo a pesquisa, 8,8% dos filhos de mães com mais de quatro anos de estudo estão desnutridos. Esse indicador sobe para 13,7% entre as crianças de mães com escolaridade menor que quatro anos. A condição econômica também é determinante. Entre as crianças que vivem em famílias da classe E (57,5% das avaliadas), a desnutrição chega a 15,6%; e cai para 5,6% no grupo que vive na classe D, na qual estão 33,4% do total das pesquisadas. Os resultados serão incorporados à política de nutrição do país. O Ministério de Desenvolvimento Social prevê ajuda para estas populações. Diante destes dados, o que mais impressiona, porém, é o fato desta população resistir a qualquer tentativa de remoção para lugares com maiores recursos. A ideia subjacente a isto é a de que ao deixarem suas terras estariam negando um passado de luta contra a exploração e escravização do negro no Brasil. Desta forma, eles preferem sobreviver em condições precárias mas preservar o ideal de justiça. BAVARESCO, Rafael. UNICEF/BRZ. Boletim, ano 3, n. 8, jun. 2007. (Questão adaptada do ENADE 2007) 1 - Considerando o texto apresentado, responda: Na visão durkheimiana qual seria o modelo de sociedade que caracterizaria a população quilombola? Por quê? 2 - Que tipo de solidariedade e vínculos constitui a base da comunidade Quilombola? E que tipo de direito corresponde esta forma de solidariedade? Resposta: Gabarito: 1. Proposta sugestiva de resposta: sociedade simples, baseada na força da consciência coletiva. 2. Proposta sugestiva de resposta: Conceitos fundamentais: sociedade tradicional, baseada em solidariedade mecânica. 7a Questão (Ref.: 201207377252) Pontos: 0,5 / 0,5 Durkheim (Divisão do trabalho social) distingue dois tipos de solidariedade e dois tipos sociais correspondentes. E que um tipo regride regularmente na medida em que o outroprogride. E o que predomina se define pela divisão do trabalho social. Seguem algumas afirmações. 1. Na solidariedade mecânica a personalidade individual é absorvida pela personalidade coletiva; 2. Na solidariedade orgânica, a unidade do organismo é tanto maior quanto a individuação das partes seja mais acentuada. 3. As condições de manutenção da coesão social na solidariedade orgânica dependem da autoridade que emana da consciência comum. Marque abaixo a opção certa: Apenas 1 e 3 estão corretas. Apenas 2 e 3 estão corretas. Apenas uma está correta. Apenas 1 e 2 estão corretas. 1, 2 e 3 estão corretas. 8a Questão (Ref.: 201207362273) Pontos: 0,0 / 0,5 Para Augusto Comte, o progresso era inseparável da ordem, representava o desenvolvimento da própria ordem. Neste sentido, o progresso significava... o ordenamento disciplinar das coisas. o desenvolvimento material da sociedade. o aprimoramento das habilidades individuais. o aperfeiçoamento das instituições sociais. a permanência da harmonia social. 9a Questão (Ref.: 201207141008) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre a teoria do conhecimento weberiana assinale a única alternativa correta: Weber defendia que a sociologia deveria ter o mesmo grau de objetividade das ciências naturais. Weber afirma a possibilidade de um conhecimento absoluto, livre de quaisquer pressupostos, capaz de definir de modo completamente neutro qual a verdade absoluta. Weber procurou negar qualquer tipo de subjetividade nas Ciências Sociais. A construção teórica de tipos ideais se aproxima da teoria positivista. O modelo teórico weberiano procura valorizar a interpretação do sociólogo na análise das ações sociais, por isso seu método é identificado como método compreensivo. 10a Questão (Ref.: 201207249662) Pontos: 1,0 / 1,0 Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação: carismática, racional-legal e ideológica. carismática, carismático-legal, tradicional. carismática, simbólica e racional-legal. carismática, racional-legal e tradicional. carismática, total e legal.
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