Fundamentos das ciências sociais

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Avaliação: CCJ0089_AV1 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AV1
	Aluno: 
	Professor:
	VILMA CARDOSO REGATO
MARIA DO CARMO DE FIGUEIREDO CISNE
	Turma: 9034/AA
	Nota da Prova: 4,5 de 8,0         Nota do Trab.:        Nota de Partic.: 1,5        Data: 11/04/2014 11:01:49
	
	 1a Questão (Ref.: 201402813334)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Quanto às disciplinas Sociologia, Antropologia e Ciência Política, são inúmeras as posições assumidas entre seus autores. Porém, o que se mostra como unânime é considerá-las como:
		
	
	Mesmo fazendo parte das Ciências Sociais, as três disciplinas não são integradas.
	 
	Disciplinas que fazem parte das Ciências Sociais, sendo, portanto, integradas.
	
	As três disciplinas não são integradas como não fazem parte das Ciências Sociais.
	
	Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais.
	
	Somente a Ciência Política e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402814707)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	As Ciências Sociais fazem parte do grupo de saberes intitulado Ciências Humanas e apresentam métodos próprios de investigação dos fenômenos que analisam. Assinale a única opção que contempla as áreas que constituem as Ciências Sociais
		
	
	Política, História e Antropologia
	 
	Antropologia, Psicologia e Sociologia
	
	Sociologia, Historia e Antropologia
	 
	Antropologia, Sociologia e Politica
	
	Politica, Psicologia Social e História
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402813339)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Desde a Revolução industrial, e se observarmos a atual realidade brasileira, um aspecto aparece como objeto de constante reflexão da parte da sociologia:
		
	 
	O fato de que ainda que a revolução científica tenha avançado com a evolução industrial, não ofereceu uma solução justa aos problemas sociais ocasionados.
	
	Todas as afirmativas são complementares.
	
	O fato de que os problemas sociais atuais estão em nada relacionados com a revolução industrial, como tampouco com a revolução científica.
	
	O fato de que tanto a revolução industrial, quanto a revolução científica tornaram possível com seus avanços solucionar os mais graves problemas sociais.
	
	O fato de que ainda que a revolução industrial tenha avançado, não ofereceu um avanço de fato no que diz respeito ao progresso científico.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402813338)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A Revolução Industrial e a Revolução Francesa representaram a consolidação da sociedade capitalista moderna.
		
	
	A Revolução Industrial representou a prosperidade de todos os indivíduos, deixou de existir pobres a partir do advento da sociedade capitalista.
	 
	A Revolução Industrial teve como consequência uma série de transformações sociais, entre elas houve um aumento assustador da prostituição, do suicídio, do alcoolismo, do infanticídio, da criminalidade, da violência, desemprego e da miséria.
	
	A Revolução Industrial representou a união da sociedade em duas classes sociais: servo e burguesia.
	
	A Revolução Industrial representou a distribuição de propriedade das indústrias entre os trabalhadores.
	
	A Revolução Industrial representou a divisão da sociedade em duas classes sociais: servo e burguesia.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402804655)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A cozinha dos índios brasileiros era primitiva e rudimentar. Eles nos deixaram, no entanto, alguns pratos à base de milho, como a pamonha e a canjica; à base de mandioca (Manhiot utilíssima), como a farinha, o beiju, o mingau, a tapioca etc. (...) (Extraído de RAMOS, A. Notas sobre a culinária negro-brasileira. In CÂMARA CASCUDO). Em relação à primeira frase desta descrição feita por Ramos sobre a cozinha dos índios brasileiros o conceito que se aplica é:
		
	
	Relativismo Cultural
	
	Identidade Cultural
	
	Socialização
	
	Diversidade Cultural
	 
	Etnocentrismo
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402580051)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	(ENADE 2009) Em Ciência Política, há consenso sobre as fontes político-institucionais de corrupção, entre elas, a fragmentação partidária e a intervenção do Estado na economia. Considerando esse assunto, assinale a opção correspondente a uma fonte político-institucional de corrupção no Brasil:
		
	
	As promessas de campanha irrealizáveis.
	 
	A negociação em torno de emendas orçamentárias para parlamentares.
	
	A participação de cabos eleitorais na arregimentação de eleitores para seu candidato.
	 
	O jeitinho como um traço do caráter do brasileiro.
	
	A existência, no Estado brasileiro, de uma cultura política eticamente orientada.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402800439)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O relativismo cultural apresenta como pressuposto que cada cultura se expressa de forma:
		
	
	Superior .
	
	Excludente.
	
	Estável.
	 
	Diferente.
	 
	Similar.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201402741105)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo a filosofia positivista de Augusto Comte existiam na história da Humanidade três estados, que correspondiam a cada etapa de evolução de uma sociedade. Esses estados eram chamados de:
		
	
	Científico, patológico e metafísico.
	
	Metafísico, racional e positivo.
	 
	Teológico, metafísico e positivo.
	
	Teológico, anômico e positivo.
	
	Teológico, metafísico e tradicional.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201402809639)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Leia o fragmento abaixo e faça o que se pede: "Jean Jacques Rousseau (1712-1778) foi um importante intelectual do século XVIII para se pensar na constituição de um Estado como organizador da sociedade civil assim como se conhece hoje. Para Rousseau, o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. O indivíduo se tornaria escravo de suas necessidades e daqueles que o rodeiam, o que em certo sentido refere-se a uma preocupação constante com o mundo das aparências, do orgulho, da busca por reconhecimento e status. Mesmo assim, acreditava que seria possível se pensar numa sociedade ideal, tendo assim sua ideologia refletida na concepção da Revolução Francesa ao final do século XVIII. " http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm A partir da concepção contratualista de Rousseau, sobre a sociedade e o Estado Político do homem, é correto afirmar que:
		
	
	a teocracia é o fundamento moderno do poder político, pois explica a organização social como sendo determinada por Deus.
	
	o Estado Político encontra seu fundamento de legitimidade na teocracia, uma vez que se explica pela origem divina dos reis.
	 
	o Estado Político moderno encontra seu fundamento de legitimidade na democracia, uma vez que decorre de um acordo racional de vontades.
	 
	o Estado Político encontra seu fundamento de legitimidade no patriarcalismo, uma vez que os costumes determinam a origem do poder racional.
	
	o Estado Político moderno encontra seu fundamento de legitimidade na teocracia, uma vez que decorre do contrato social entre Deus e os homens.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201402794323)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Corrente filosófica criada por Augusto Comte , cujo tema central é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da Humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento. Esta corrente de pensamento, predominante na segunda metade do século XIX, é o (a):
		
	
	Sociologia Compreensiva
	
	Multiculturalismo
	 
	Positivismo
	
	Relativismo
	
	Marxismo