PROVA OBJETIVA ESTUDO DAS RELAÇÕES ÉTNICO RACIAIS PARA O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO BRASILEIRA,

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AVA UNIVIRTUS
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1. Curso: LICENCIATURA EM HISTÓRIA
Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e
Africana
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2. novo
Nota: 100
Disciplina(s):
Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Data de início: 18/09/2017 15:28
Prazo máximo entrega: 18/09/2017 16:43
Data de entrega: 18/09/2017 15:53
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes sociais ou
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O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções
disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder
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ações judiciais no âmbito cível e criminal.
Questão 1/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Leia o seguinte extrato de texto: 
“Nos Estados Unidos da América, a ação afirmativa surgiu após a Segunda Guerra Mundial no bojo do Welfare
State [Estado do Bem-Estar Social], cuja orientação privilegiava a atuação do Estado enquanto interventor na
organização socioeconômica da sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DA SIVA MARTINS, Sergio. Ação afirmativa e
desigualdade racial no Brasil. Estudos feministas, v. 4, n. 1, p. 202, 1996. p. 203.
Tomando como referência os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre as políticas
afirmativas nos Estados Unidos, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) A política de cotas foi criada (mas não implementada) no período da independência norte-americana, graças à
influência liberal em sua constituição.
II. ( ) Nos Estados Unidos, a política de cotas teve início a partir de reivindicações da comunidade negra.
III. ( ) A conquista de ações afirmativas para os negros resultou na reivindicação de medidas iguais para as mulheres.
IV. ( ) As políticas afirmativas nos Estados Unidos foram influenciadas por medidas semelhantes àquelas adotadas
nos países que se descolonizavam na Ásia e na África.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
A
F – V – V – V
Você acertou!
A afirmativa I é FALSA: “ [...] as políticas de ação a?rmativa, ao contrário do que geralmente se acredita,
não se iniciaram nos Estados Unidos nos anos 1960, mas emergiram a partir das lutas pela descolonização
após a Segunda Guerra Mundial quando foram aplicadas com a denominação de indigenização ou
nativização”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 164)
As afirmativas II, III e IV são VERDADEIRAS: “Como resultado da luta da comunidade negra
estadunidense por direitos civis, desencadeada nos anos 1950, os Estados Unidos incorporaram, na década
seguinte, à sua legislação e prática social, mecanismos que surgiram do contexto de descolonização do
mundo afro-asiático. [...] a experiência dos negros estadunidenses reforçou [...] a luta das mulheres pela
igualdade em todas as esferas da vida pública”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 165)
B V – F – F – F
C F – V – V – F
D V– F – F – V
E F – V – F – F
Questão 2/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Desde o início de sua carreira, Agassiz buscava encontrar o plano de criação do mundo a partir das observações
sobre a distribuição dos peixes nos mares e rios, inclusive os peixes fósseis. Um grande problema para os não-
evolucionistas da época era explicar por que os animais fósseis são diferentes dos atuais. [...] Deus teria recriado
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várias vezes os animais e plantas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KURY, Lorelai B. A sereia amazônica dos Agassiz:
zoologia e racismo na viagem ao Brasil. Revista Brasileira de História. v. 21, n. 41, 2001. p. 157-172.
Além de discutir sobre teorias que contestavam a evolução das espécies, Louis Agassiz era também um
representante da escola etnológica-biológica, que defendia a ideia da formação das “múltiplas raças” a partir de
mutações genéticas. Tomando como referência os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,
assinale a alternativa que apresenta corretamente o pensamento desta escola:
Nota: 10.0
A A mistura das raças poderia gerar um homem superior.
B O mulato seria o vetor de uma civilização melhorada geneticamente.
C
Os traços físicos determinam a moral dos indivíduos.
Você acertou!
“A ideia subjacente aqui coloca a preeminência de traços físicos na interpretação moral dos indivíduos”.
(Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 102-103). As demais alternativas apresentam ideias
contrárias às da escola etnológica-biológica.
D A escola era contrária à ideia de superioridade da “raça” branca.
E O Brasil seria o grande exemplo de sociedade que caminha para a perfeição racial.
Questão 3/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Aos 72 anos de idade, o Marechal Lima da Silva via realizado seu desejo [...]: ingressava nos círculos mais
próximos ao rei. Sabia, porém, que sua tarefa não estava encerrada. Para sedimentar sua nova posição, era preciso
também reposicionar socialmente a família”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Adriana Barreto de. A metamorfose de um militar
em nobre: trajetória, estratégia e ascensão social no Rio de Janeiro joanino. In: Tempo. v. 12, n. 24, p. 54-73, 2008. p. 71-72. 
O fragmento de texto trata de um movimento de ascensão social facilitada pela proximidade de alguém com status
político e de poder, no caso, o rei. Levando em consideração os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero,
raça e etnia, como é denominada a mudança que ocorre de um estrato social para outro? Analise as opções a seguir
e assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0
A Estratificação social.
Mobilidade social.
Você acertou!
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B “Podemos definir mobilidade social como o movimento de indivíduos e grupos de um estrato social a outro,
de uma posição de classe ou status a outra, ou mesmo como uma mudança de ocupação ou profissão. Em
qualquer desses casos, a mobilidade social implica o deslocamento entre posições socioeconômicas
diferentes“. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 32)
C Luta de classes.
D Ascenção social.
E Sistema de castas.
Questão 4/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Gilberto Freyre é, talvez, o mais complexo, difícil e contraditório entre nossos grandes pensadores. Sua obra tem
permanecido um desafio constante aos comentadores, [...] e a vitalidade de seu pensamento se mostra no crescenteinteresse por sua obra. Ele é, talvez, o mais moderno entre os clássicos do pensamento social brasileiro e suas
questões ganham ao invés de perderem em atualidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Jessé. Gilberto Freyre e a singularidade cultural
brasileira. Tempo social. v. 12, n. 1, 2000. p. 69-100. 
A partir da citação acima e do conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a questão racial
na obra de Gilberto Freyre, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A a miscigenação seria causa do conflito entre as raças.
B atraso e degeneração populacional é o que acontece no Brasil.
C Freyre reforçou a visão negativa sobre o arranjo racial brasileiro.
D
 a harmonia entre as raças é fruto de sua mistura.
Você acertou!
“A mistura racial promoveria o clima fértil para a construção de uma harmonia entre as raças” (Livro-base
Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 106)
E a harmonia entre as raças no Brasil resulta da ausência de miscigenação.
Questão 5/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Considere o extrato de texto a seguir: 
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 “A maioria das estudiosas e estudiosos considera que a sexualidade supõe ou implica mais do que corpos, que nela
estão envolvidos fantasias, valores, linguagens, rituais, comportamentos, representações mobilizados ou postos em
ação para expressar desejos e prazeres”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOURO, Guacira Lopes. Gênero, sexualidade e educação:
das afinidades políticas às tensões teórico-metodológicas. In: Educação em revista. v. 46, p. 201-218, 2007. p. 205.
Os estudos sobre a sexualidade tiveram um impulso no Brasil a partir de um fato específico. Tomando como
referência o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, qual foi esse fato? Assinale a
alternativa que contém a resposta correta:
Nota: 10.0
A O aparecimento dos primeiros casais homossexuais.
B
A epidemia de Aids.
Você acertou!
“Os trabalhos sobre sexualidade no Brasil, como em diferentes partes do mundo, foram impulsionados, na
segunda metade da década de 1980, pela disseminação da epidemia de Aids [...]”. (Livro-base
Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 89) 
C O surgimento da pílula anticoncepcional.
D A aprovação da lei que permitiu o divórcio.
E A proliferação da prostituição.
Questão 6/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Leia a citação a seguir: 
“Quando desempenho meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de encargos que
contraí, pratico deveres que estão definidos fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes, mesmo estando
de acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser
objetiva, pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os através da educação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DURKHEIM, Émile. A ciência social e a ação. São Paulo:
Difel, 1975. p.114. 
Nessa citação, Durkheim discorre sobre a transmissão das regras sociais. De acordo com os conteúdos abordados
nas aulas e no livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre a transmissão das regras sociais, é correto
afirmar:
Nota: 10.0
A As regras sociais são transmitidas naturalmente.
Entre outras instituições, a família e a escola são responsáveis pela transmissão das regras sociais.
Você acertou!
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B “Essas regras não se transmitem naturalmente tendo de ser aprendidas pelos novos membros da sociedade
por meio dos processos de socialização que contribuem para a perpetuação das diferentes formas de
desigualdade social. A família e a escola são as instituições nas quais aprendemos as normas de nossa
sociedade”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 16)
C Existe um sistema de coerção que nos desobriga do cumprimento das regras sociais.
D As regras sociais são imutáveis.
E Socialização é o nome dado ao descumprimento das normas sociais.
Questão 7/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Atente para a seguinte citação: 
“O foco Queer na heteronormatividade não equivale a uma defesa de sujeitos não heterossexuais, pois ele é, antes de
mais nada, definidor do empreendimento desconstrutivista dessa corrente teórica com relação à ordem social e aos
pressupostos que embasam toda uma visão de mundo, práticas e até mesmo uma epistemologia”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MISKOLCI, Richard. A Teoria Queer e a Sociologia: o
desafio de uma analítica da normalização. Sociologias. v. 11, n. 21, p. 150-182, 2009. p. 8.
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre as teorias
que, a partir dos anos de 1990, discutiram novas posições a respeito do conceito de gênero, leia as alternativas a
seguir e assinale aquela que apresenta corretamente uma nova abordagem em relação à questão de gênero:
Nota: 10.0
A As mulheres são dominadas pelo homem.
B
Mesmo a noção de sexos (masculino e feminino) é socialmente construída e não um dado biológico neutro e
verdadeiro por si só.
Você acertou!
“[...] apesar de a maioria dos estudos fazer distinção entre parentesco biológico e social, apenas poucos
conseguiriam ver que o parentesco biológico é ele mesmo uma construção cultural. O mesmo acontece com o
sexo. A ideia de um sexo dividido em dois, masculino e feminino, é uma característica da nossa sociedade
ocidental moderna a qual não pode ser generalizada para outras culturas, nem mesmo tomada como modelo
para padronizar os diferentes grupos que compõem as nossas sociedades complexas”. (Livro-base
Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 59)
C Existe um equilíbrio entre homens e mulheres em relação à ocupação dos espaços públicos da sociedade.
D O machismo, na sociedade, entrou em decadência a partir de 1990.
E Homens e mulheres são socializados de maneira diferente na sociedade.
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Questão 8/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Considere o extrato de texto a seguir: 
“É também desse período [primeira metade do séc. XX] a movimentação em torno do direito à regulação da
fecundidade como um assunto de ordem política, constituindo-se, assim, em um novo campo de enfrentamento no
processo histórico de construção da cidadania”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ÁVILA, Maria Betânia. Modernidade e cidadania
reprodutiva. Estudos Feministas, v. 1, n. 2, p. 382, 1993. p. 1.
Considerando o extrato de texto acima e o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a
reprodução/contracepção do ponto de vista dos estudos sobre feminismo e da construção de uma cidadania plena às
mulheres, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A as tecnologias reprodutivas estão democratizadas, permitindo que todas as mulheres tenham filhos.
B a contracepção prejudica o planejamento familiar.
C
a renda das pessoas é um fator importante no sucesso ou insucesso das técnicas reprodutivas no Brasil.
Você acertou!
“Suas pesquisas[Barbosa, Luna e Nascimento] [...] revelam importantes diferenças no modo de atendimento
e acesso aos direitos reprodutivos em face do poder aquisitivo dos usuários”. (Livro-base Desigualdades de
gênero, raça e etnia, p. 75) 
D as técnicas contraceptivas deram mais liberdade aos homens do que às mulheres, no que se refere às relaçõessexuais.
E as técnicas de reprodução e contraceptivas são um sucesso independente da renda das pessoas.
Questão 9/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“O termo ‘gênero’, na sua acepção gramatical, designa indivíduos de sexos diferentes (masculino/feminino) ou
coisas sexuadas, mas, na forma como vem sendo usado, nas últimas décadas, pela literatura feminista, adquiriu
outras características”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, Maria de Fátima. Diferença e igualdade nas
relações de gênero: revisitando o debate. Psicologia Clínica v. 17, n. 2, p. 41-52, 2005. p. 42.
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre os conceitos de sexo e
gênero, como apresentados nos estudos feministas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A sexo e gênero são conceitos idênticos.
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B gênero é biologicamente estabelecido e o sexo é construído socialmente.
C
gênero é uma construção social, enquanto sexo é um dado biológico.
Você acertou!
“[...] o gênero não é um reflexo do sexo biológico e, sim, uma construção social”. (Livro-base Desigualdades
de gênero, raça e etnia, p. 54)
D sexo é biologicamente estabelecido e gênero um conceito abstrato, de difícil definição.
E gênero está ligado às mulheres e sexo está ligado aos homens.
Questão 10/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
Considere o excerto de texto a seguir:
“Como uma espécie de pano de fundo da questão etnocêntrica, temos a experiência de um choque cultural. [...] Este
‘outro’ também sobrevive à sua maneira, gosta dela, também está no mundo e, ainda que diferente, também existe”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BATISTA, Juliana de Paula. Cultura e etnocentrismo: os
direitos territoriais indígenas em uma perspectiva contra hegemônica. 2010. p. 2. 
O choque cultural e a visão a respeito do outro são questões vinculadas ao etnocentrismo. De acordo com o conteúdo
do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre o etnocentrismo, qual crença podemos relacionar ao
etnocentrismo? Assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Todas as culturas possuem o mesmo valor.
B
A minha cultura é superior a cultura dos outros.
“Outra forma de preconceito é o etnocentrismo. Ele, geralmente, não se restringe a uma atitude positiva de
um indivíduo a respeito da sua própria sociedade ou cultura, mas envolve também alguns sentimentos de
superioridade em relação a outros grupos”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 145)
C A minha cultura é inferior, ao passo que as outras são superiores. 
D Não existem culturas e sociedades superiores ou inferiores.
E É preciso interagir e aprender com culturas e sociedades diferentes.
Questão 11/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
(questão opcional)
Considere a seguinte citação: 
AVA UNIVIRTUS
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“O estigmatizado elabora e reelabora a sua identidade: no contraponto com a alteridade, na dinâmica das relações,
processos e estruturas hierarquizadas, desiguais, com as quais os que mandam ou desmandam empenham-se em
preservar ‘a lei e a ordem’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, o mesmo encontra-se disponível em: Ianni, Octávio. Dialética das relações
Sociais. Estudos Avançados, v.18, n..50, jan./abr. 2004 <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-
40142004000100003>. Acesso em 06 de mai. 2016.
Conforme a citação acima e os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a relação entre
etnicidade e raça, leia as afirmativas a seguir.
I. Segundo Weber, é por meio da raça de um grupo que os indivíduos se identificam etnicamente.
II. Raça é um dos elementos possíveis para a formação da identidade étnica.
III. Em conjugação com o conceito de etnia, a ideia de raça passa a ser ressignificada, não sendo mais legitimador de
superioridade ou inferioridade.
Está correto o que se afirma em:
Nota: 0.0
A I e II apenas.
B
II e III apenas.
: A afirmativa I é FALSA, pois “[...] acordo com Weber [...] o grupo étnico se de?ne a partir da crença
subjetiva na origem comum, não sendo possível procurar sua fonte na posse de traços quaisquer que sejam
eles. [...] o que distingue para Weber a pertença racial da pertença étnica é que a primeira estaria
efetivamente fundada numa comunidade de origem num parentesco biológico efetivo, ao passo que a
segunda estaria base a da na crença do sentimento e da representação coletiva [...]”. (Livro-base
Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 117). As afirmativas II e III são VERDADEIRAS: “Assim, a
‘raça’ torna-se um dos canais possíveis de visibilização identitária. Mesmo que não seja mais possível crer no
seu papel enquanto ‘legitimador de superioridades’ ”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p.
124)
C I e III apenas.
D III apenas.
E II apenas.
Questão 12/12 - Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
(questão opcional)
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“[...] Na África do Sul, as elites tendem a minimizar a desigualdade social revelada pelas estatísticas. Com
frequência, elas observam que existem sociedades muito mais desiguais que a sua [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REIS, Elisa P. Percepções da elite sobre pobreza e
desigualdade. Revista brasileira de ciências sociais. v. 15, n. 42, p. 143-152, 2000. p. 150.
AVA UNIVIRTUS
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A África do Sul é um exemplo marcante de desigualdade social. Tendo em vista os conteúdos apresentados no livro-
base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a desigualdade social, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A a desigualdade social refere-se à igualdade de oportunidades.
B a desigualdade social está relacionada a privilégios naturais, de cunho biológico.
C a desigualdade social é um fenômeno imutável no tempo e no espaço.
D a desigualdade social existe apenas em países africanos.
E
a desigualdade social refere-se aos privilégios na distribuição de bens sociais.
Você acertou!
“A desigualdade social refere-se à existência de privilégios na distribuição de bens sociais [...]”. (Livro-base
Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 14)
Orientações para realização da avaliação.
Dicas da coordenação:
Tempo máximo: 0 minutos (após o início). 
Deseja iniciar a prova agora?
NÃO SIM, quero iniciar
Para realizar essa avaliação é necessário estar no polo e o tutor deve autorizar o início.
Caso você esteja no polo, chame o tutor para autorizar o início da avaliação.
RU
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Senha
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