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LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA Simulado: CEL0257_SM_201102052302 V.3 VOLTAR Aluno(a): AZIENE BONFIM DE OLIVEIRA Matrícula: 201102052302 Desempenho: 8,0 de 8,0 Data: 22/04/2014 16:43:30 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201102198106) Pontos: 1,0 / 1,0 O que a prática jornalística proporcionou aos escritores africanos? A promoção de seus livros. Uma rápida ascensão social. O reconhecimento de países como Estados Unidos e França. A reivindicação da liberdade política e do direito à expressão da cultural africana. Uma evolução intelectual que permitiu o surgimento de lideranças políticas em Portugal. 2a Questão (Ref.: 201102198105) Pontos: 1,0 / 1,0 Por que os autores africanos do século XIX são considerados assimilados ou aculturados? Porque rejeitavam a cultura oriental. Porque cederam a uma ideologia etnocêntrica imposta quase sempre pela violência, que inferiorizava as culturas africanas. Porque realmente admiravam a beleza e a cultura europeias. Porque aceitaram propagar a cultura europeia em troca de favorecimentos nas colônias. Porque aceitavam a cultura europeia, considerando a possibilidade de assumirem cargos políticos na Europa. 3a Questão (Ref.: 201102193719) Pontos: 1,0 / 1,0 A Lei 10.639/2003 e a implantação dos Estudos da História da África na educação formal dos níveis fundamental e médio têm como principal objetivo: Associar-se às imagens criadas pela mídia que fomentam a construção da África como um continente pitoresco, àgrafo, com animais e flora exuberante. Mostrar que os valores e a cultura do continente africano só existem por causa dos colonizadores europeus desde o século XV. Incorporar os valores atuais do continente africano, advindos da experiência de países colonizadores. Mudar nossas ideias sobre a África, vindas do colonizador europeu e difundidas pela mídia. Alimentar a noção de um continente atrasado e com problemas como a miséria, a fome, epidemias e doenças. 4a Questão (Ref.: 201102193734) Pontos: 1,0 / 1,0 Proprium africano é o conjunto de valores autóctones, ou seja, primitivos, genesíacos, que compõem o homem e o universo africano. A opção que não caracteriza a identidade do povo africano,é: Crença Oralidade Natureza Cientificidade Ritmo 5a Questão (Ref.: 201102198072) Pontos: 1,0 / 1,0 Um dos instrumentos de dominação utilizados pelos colonizadores portugueses em África foi: o estímulo à migração dos povos africanos para Portugal, objetivando a aprendizagem da cultura europeia. a reorganização social dos povos africanos a partir do processo de miscigenação. o desenvolvimento industrial, que levou os africanos à condição de operários. a imposição da língua portuguesa, o que levava ao processo de assimilação, pela adoção de aspectos culturais europeus, ou aculturação, pelo apagamento cultural africano. a expulsão dos africanos colonizados para áreas desérticas orientais. 6a Questão (Ref.: 201102193736) Pontos: 1,0 / 1,0 Os negros que não eram transformados em escravos se submetiam à cultura européia, abandonando suas próprias características culturais e de identidade. Os negros que se sentiam inferiores ao colonizador, eram considerados: Ancestrais Rebeldes Nativos Primitivos Assimilados 7a Questão (Ref.: 201102193727) Pontos: 1,0 / 1,0 O não reconhecimento da Àfrica como um continente que possui seus valores, história, costumes e diferentes culturas, se deve ao: Cientificismo Renascimento Arcadismo Etnocentrismo Modernismo 8a Questão (Ref.: 201102198085) Pontos: 1,0 / 1,0 No contexto do proprium africano, qual a importância da figura do ¿velho¿? O ¿velho¿ é o detentor da sabedoria que os anos de vida lhe proporcionaram. O ¿velho¿ representa a bondade e generosidade dos povos africanos. O ¿velho¿ é sempre o iniciado, sensitivo, que prevê os fatos que acontecerão no futuro. O ¿velho¿ representa a alegria da existência, considerando-se que ele perde a racionalidade sobre a existência. O ¿velho¿ é o guia espiritual de cada tribo, aquele que mantém contato com os espíritos ancestrais. 9a Questão (Ref.: 201102193737) O que é aculturação? Sua Resposta: É o abandono completo de sua própria cultura para assumir a cultura do estrangeiro. Compare com a sua resposta: É o abandono completo de sua própria cultura para assumir a cultura do estrangeiro. A língua portuguesa é o primeiro instrumento de aculturação, ou seja, apagamento dos traços culturais autóctones. Tal proposta é mais comum entre os mestiços, que não se vêem como negros e desejam ser totalmente brancos, se não pela fisionomia, ao menos pelos costumes. Surge uma burguesia negra ou mestiça. 10a Questão (Ref.: 201102193735) O que a Infância representa como princípio da identidade africana? Sua Resposta: A pureza e a inocência da criança fazem com que ela seja mais sensível às energia do universo. Compare com a sua resposta: A pureza e inocência da criança fazem com que ela seja mais sensível às energias do universo. Além disso, a criança não estabelece diferenças entre os seres e, por sua alegria, encontra solução para os problemas da vida. O escritor africano construiu uma vertente lírica que leva o sujeito poético de volta à infância, ao tempo adâmico (ao paraíso, ao éden), quando não havia a dor da colonização. A criança representa, ainda, o sonho de liberdade.
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