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		Sociologia da Educação
	
01 – “ A lei dos três estágios, de Comte, afirma que os esforços humanos para entender o mundo passaram através dos estágios teológico, metafísico e positivo". (GIDDENS, Anthony. Sociologia. 6. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005). Sobre o positivismo de Auguste Comte, podemos afirmar que:
Resposta: a teoria enfatizava o poder absoluto e exclusivo da razão humana, sendo a ciência positiva o estágio mais avançado do conhecimento humano
02 - Sobre as características do conceito de fato social, considere as afirmativas abaixo. 
I - É um fenômeno que ocorre ocasionalmente, mas produz impactos sociais. 
II - Exerce um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
III - É exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. 
IV - Expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. 
Tendo como referência a teoria de Émile Durkheim, quais as afirmativas são verdadeiras?  Resposta: II e III
03 - Com base nas teses de Max Weber sobre o capitalismo ocidental, analise as seguintes proposições. 
I - Estabeleceu nexos causais entre as idéias religiosas do protestantismo e as máximas da vida econômica capitalista. 
II - Analisou a proeminência de adeptos da reforma protestante entre os grandes homens de negócios, empresários bem-sucedidos e mão de obra qualificada. 
III – Mostrou o caráter emancipatório da educação, enfatizando a relação entre a formação e a transformação da ordem social capitalista. 
As seguintes proposições estão corretas:  I e II
04 - O positivismo foi o pensamento que glorificou a sociedade européia do século XIX, em franca expansão. Procurava resolver os conflitos sociais por meio da exaltação à coesão, à harmonia natural entre os indivíduos, ao bem estar do todo social. (COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2005). 
A concepção evolucionista do positivismo expressa: 
I - Uma visão hierarquizada das sociedades humanas. 
II - A crença em uma diversidade cultural própria dos grupos sociais. 
III - Uma sucessão de fases ou estágios de desenvolvimento social. 
Estão corretas as seguintes afirmativas:  I e III
05 - O conhecimento, produto da atividade consciente do pensamento, estabelece a natureza social do ser humano e o condiciona à sua história e à sua cultura. De acordo com o enunciado, podemos afirmar que o conhecimento humano: 
Resposta: é um produto social, pois o homem faz parte da história e da cultura
06 - Sobre as características do conceito de fato social, considere as afirmativas abaixo. 
I - É um fenômeno que ocorre ocasionalmente, mas produz impactos sociais. 
II - Exerce um forte poder de coerção sobre as consciências individuais. 
III - É exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. 
IV - Expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social e coletivo. 
Tendo como referência a teoria de Émile Durkheim, quais as afirmativas são verdadeiras?  II e III
07 - O princípio básico para a conquista da obediência ou para o exercício do poder é a legitimidade, ou seja, o reconhecimento da autoridade daquele que manda por aquele que obedece. Quando se conquista a obediência, houve dominação, ou seja, o poder se realizou. Dos exemplos abaixo, qual conduta que melhor explica uma relação de dominação socialmente legítima?  
Resposta: A entrega de uma tarefa na faculdade, diante da solicitação feita por algum professor da instituição
08 - "Do ponto de vista intelectual, não devemos menos à sociedade. É a ciência que elabora as noções cardeais que dominam o pensamento: a noção de causa, de lei, de espaço, de número; noções de corpo, de vida, de consciência, de sociedade, etc." (DURKHEIM, Émile. Educação e sociologia. São Paulo: Edições 70, 2011). 
Considerando as informações do texto, conclui-se que, de acordo com Durkheim:  
Resposta: a educação que para muitos serve para dotar os indivíduos de habilidades diversas, para o autor promove a formação do ser social.
09 - ENC 2001, adaptada) Durante os encontros para a preparação do ano letivo em uma escola, alguns tópicos foram considerados como os mais importantes. Dentre estes, destaca-se o conhecimento da realidade dos estudantes. Por conta do fato relatado acima, no planejamento das atividades da escola foi preciso levar-se em conta :  
Resposta: o contexto sociocultural específico da realidade dos alunos
10 - "Num estudo recente sobre a maneira pela qual são criadas as crianças francesas, um observador americano mostra-se espantado pelo fato de que as mesmas são levadas para brincar no parque elegantemente vestidas, e conseguem-se manter limpas. Evidentemente uma criança americana colocada em situação semelhante conseguiria sujar-se num instante. A explicação do fenômeno reside na relativa imobilidade da criança francesa. O estudioso americano notou o fato em crianças francesas de dois a três anos: ficou surpreso ao ver que as mesmas eram capazes de se manter absolutamente imóveis por longos períodos. O mesmo estudo relata o caso duma criança americana que o professor encaminhou ao psicólogo escolar, unicamente porque as mesmas não conseguia manter-se quieta durante as aulas. O professor francês, totalmente desabituado a esse tipo de comportamento, concluiu que a criança devia estar doente. Em outras palavras, um grau de atividade motora considerado normal nas escolas americanas passou a ser visto como sintoma dum estado patológico na França". (BERGER, Peter L. & BERGER, Brigitte. Socialização: como ser um membro da sociedade. In: FORACCHI, Marialice & MARTINS, José de Souza. Sociologia e sociedade: leituras de interpretação à sociologia. Rio de Janeiro: LTC, 1997). As diferenças entre as crianças francesas e americanas podem ser explicadas através:  
Resposta: da relação existente entre o processo educativo e a aquisição de comportamentos tipicamente sociais.
11 - "Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência" (MARX. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo : Martins Fontes, 1977, p.23.) Com relação ao trecho acima, assinale a única alternativa correta:
Resposta: O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral.
12 - Kroeber (apud Roque Laraia, 2009) ao destacar a cultura como produção humana afirma que isso só foi possível devido a:
Resposta: Possibilidade da comunicação oral e a capacidade de fabricação de instrumentos, capazes de tornar mais eficiente o seu aparato biológico.
13 - Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazesde gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças setornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. NaIdade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário;nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa:
 Resposta: O caráter social da educação e da prática educativa.
14 - Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior parte de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que interesses conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele considerava importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação escolar. Para este fim, Gramsci elaborou um projeto para a educação que seria conhecido como...
Resposta: a Escola Unitária.
15 - Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim compreendeu consciência coletiva como:
I.O conjunto de traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros.
II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções.
III. O conjunto de método que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade.
IV. O conjunto de crenças, valores, ideias e percepções comuns aos membros de uma determinada sociedade.
Resposta: Somente a IV esta correta
16 - Conforme a teoria multilinear de cultura, é correto afirmar que:
1. A cultura é um processo acumulativo, resultante de toda a experiência histórica das gerações anteriores.
2. A herança genética, mais do que a cultura determina o comportamento do homem.
3. A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos. Em vez de modificar para isso o seu
aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico.
4. A escala hierárquica de culturas é um fenômeno próprio dessa visão, a qual é etnocêntrica e eurocêntrica.
5. Adquirindo cultura, o homem passou a depender muito mais do aprendizado do que a agir através de
atitudes geneticamente determinadas.
Estão corretas as alternativas:
Reposta: 1 3 5 
17 - "Não basta a natureza criar indivíduos altamente inteligentes, isto ela o faz com frequência, mas é necessário que coloque ao alcance desses indivíduos o material que lhes permita exercer a sua criatividade de uma maneira revolucionária" (Roque Laraia, 2009). Dentre as afirmações abaixo qual que melhor interpreta a ideia de Roque Laraia:
 
Resposta: A inteligência humana terá um maior progresso se for colocada frente a outras invenções e ambientes culturais que agucem sua criatividade.
18 - (Secretaria Estadual de São Paulo/2009 - questão adaptada). A partir da constatação de que todos os seres humanos são membros de uma mesma espécie, como a Antropologia justifica as diferenças de comportamento entre os grupos?
Resposta: As diferenças de comportamento entre os grupos pode ser notada observando a comunidade a que este indivíduo está inserido. Podemos inferir que o homem é produto do meio, o jeito de falar, os valores, os princípios, o modo de se vestir etc. O conceito de cultura aqui se aplica para diferenciar o comportamento dos grupos. Somos uma espécie única sim mas a cultura, sociedade, o meio em que vivemos e interagimos nos torna diferentes uns dos outros.
19 - Nos estudos de parentesco, o termo consanguinidade refere-se:
Gabarito:Refere-se às relações de parentesco traçadas por linha masculina, feminina ou ambas, levando-se em conta a filiação e a germanidade.
20 - Franz Boas, um dos fundadores da moderna antropologia, afirmou que o meio ambiente exerce um efeito limitado sobre a cultura humana e que não via evidências que pudessem sustentar a visão de que ele é o modelador primário da cultura. Nesse contexto, o autor faz uma crítica explícita a pressupostos contidos na corrente de pensamento que ficou conhecida como:
Resposta: Determinismo Geográfico.
21 - O termo cultura está ligado:
resposta: aos costumes
22 - "...é uma ilusão pensar que educamos nossos filhos como queremos. Somos forçados a seguir regras
“Estabelecidas no meio social em que vivemos.” (Durkheim. Educação e Sociologia, p.47). O segmento acima trata principalmente do seguinte aspecto da sociologia de Durkheim:
Resposta: da externalidades de fatos sociais;
23 - Educar no sentido da racionalização passou a ser fundamental para o Estado, porque ele precisa de um direito racional e de uma burocracia montada em moldes racionais. Educar no sentido da racionalização também passou a ser fundamental para a empresa capitalista, pois ela se pauta pela lógica do lucro, do cálculo de custos e benefícios e precisa de profissionais treinados para isso(RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.65). De acordo com a perspectiva weberiana da educação:
Resposta: A racionalização da sociedade capitalista enfraqueceu a formação humanística, de caráter mais integral, criando a figura do especialista.
24- Para Durkheim , o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema social. O serhumano é egoísta e precisa ser moldado para se integrar à sociedade. Ele afirma que o indivíduo egoísta se transforma em altruísta no processo de socialização que se dá através da educação. (Sociologia da educação Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e vida moral). Assinale a opção que apresenta a afirmativa INCORRETA segundo Durkeim.
Resposta: Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e os costumes que queremos
25 - Analise as afirmações abaixo sobre cultura:
I - O homem é o resultado do meio cultural em que vive.
II - O homem é um herdeiro de um longo processo acumulativo, que reflete o conhecimento e a experiência adquiridos pelas gerações anteriores.
III - A manipulação adequada e criativa do patrimônio cultural permite as inovações e as invenções.
Está(ão) correta (s) a (s) afirmativa(s) acima:
Todas estão corretas
26 - A racionalização e a burocratização alteraram radicalmente os modos de educar.Por isso, a educação para Weber, na medida em que a sociedade se racionaliza, torna-se fator de estratificação social por meio de distinção, honras, dinheiro, méritos.Weber distingue três tipos de educação. Marque a alternativa que NÃO corresponde aos tipos de educação construídos por Weber:
Resposta: a educação para emancipar
27 - Tylor propôs um conceito de cultura. Faz parte de sua visão ou concepção:
1. Uma abordagem unilinear, considerando que cada sociedade seguiria o seu curso histórico através de três estágios.
2. A reconstrução da história de povos ou regiões particulares.
3. O relativismo cultural
4. A cultura é um fenômeno natural, que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo.5. A diversidade é explicada como o resultado da desigualdade de estágios existentes no processo de evolução.
Estão corretas as alternativas:
1 4 5 
28 - A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta:
A - O que garante a coesão social é a solidariedade social.
B - Impõem-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento.
C - A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral.
Resposta: Todas estão corretas 
29 - Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma:
Resposta: O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características.
30 - Consideramos que é progressista sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as mãos (MARX, Karl apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44). De acordo com o pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas?
Resposta: A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino escolar, respeitando-se a faixa etária das crianças.
31 - "Toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente dasmanifestações individuais que possa ter"; ou: "maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhe impõem"; ou ainda: "maneiras de fazer ou de pensar, reconhecíveis pela particularidade de serem suscetíveis de exercer influência coercitiva sobre as consciências particulares" . 
A que conceito corresponde estas afirmações de Durkheim, feitas em seu livro "As regras do método sociológico"?
 Resposta: Ao conceito de fato social.
	I e II, apenas.
	II, apenas.
	II e III, apenas.
32 - (Pedro II/2008). Segundo Durkheim, fenômenos como o crime e a pena dizem respeito aos mecanismos empregados pela sociedade para aqueles que desobedecem as normas sociais e ameaçam a ordem social. Se o crime ofende a certos sentimentos coletivos, a pena é a reação coletiva que, embora aparentemente voltada para o criminoso, visa reforçar a solidariedade social entre os demais membros da sociedade e, consequentemente, garantir a integração social. Considerando o texto acima podemos afirmar que:
I) Durkheim aponta tanto para os mecanismos gerais de manutenção da ordem social quanto para fenômenos ou instituições específicas que buscam fortalecer a integração e reafirmar a ordem social quando esta se encontra ameaçada.
II) Durkheim nos aponta para uma genealogia do poder ao enfocar os mecanismos de controle social das instituições sociais.
III) Para Durkheim, o crime é normal e necessário à manutenção da ordem.
A opção que está CORRETA é: I e III
	33 – Analise as proposições sobre o pensamento de Émile Durkheim. I - É considerado um dos fundadores da sociologia e da sociologia da educação. II - Embora seja um autor positivista, teceu algumas críticas ao pensamento de Auguste Comte. III - Buscou definir com precisão o objeto, o método de estudo e as aplicações da sociologia. É correto o que se afirma em:
		
	 
	todas.
	 
	I, apenas.
	 
	I e II, apenas.
	 
	II e III, apenas.
	 
	II, apenas.
34 - Para Weber, a observação da vida social revela de imediato uma multidão de ações humanas cujo próprio caráter social reside no significado interior, ou seja, no sentido objetivo que possuem para os indivíduos que as praticam. De acordo com seu pensamento, qual a função do sociólogo?
I.O sociólogo, por ser ele próprio homem, é capaz de compreender as ações humanas em suas conexões significativas interiores.
II.O sociólogo é capaz de compreender que as representações não influenciam a ação efetiva dos homens.
III.O sociólogo, por ser ele próprio homem, é incapaz de compreender as ações humanas em suas conexões significativas interiores.
IV.O sociólogo é capaz de compreender as representações e determinar como influenciam e como irão influenciar, permanentemente, a ação efetiva dos homens.
Resposta: apenas a I correta 
	35 - Analise as proposições sobre o pensamento de Pedro Demo. I - Enfatiza o papel da educação na construção de uma sociedade mais igualitária e justa. II - Defende uma educação focada na aprendizagem dos alunos e voltada para a cidadania popular. III - Coloca a formação de professores no centro do debate sobre a melhoria da educação brasileira. É correto o que se afirma em:
		
	 
	II e III, apenas.
	 
	I, apenas.
	 
	I e II, apenas.
	 
	todas.
	 
	II, apenas.
 
	36 - Sobre os primórdios da sociologia da educação no Brasil, analise as proposições apresentadas. I - Florestan Fernandes foi o principal introdutor das teorias do sociólogo francês Émile Durkheim no país. II - Inspirado em Karl Marx, Fernando de Azevedo defendia uma educação comprometida com o socialismo. III - Anísio Teixeira fez parte do Movimento da Escola Nova e foi um dos defensores da escola pública. É correto o que se afirma em:
		
	 
	I e III, apenas.
	 
	I, apenas.
	 
	II, apenas.
	 
	III, apenas.
	 
	II e III, apenas.
	37 - Acerca do surgimento da sociologia no século XIX, analise os itens subsequentes. I - As condições de vida da classe trabalhadora no sistema capitalista foi um tema largamente estudado pelos sociólogos clássicos. II - O positivismo entendia o pensamento lógico e racional como uma característica das 'sociedades civilizadas' e das 'culturas superiores'. III - Com maior ou menor ênfase, a educação foi um assunto presente nos escritos dos primeiros sociólogos. É correto o que se afirma em:
		
	 
	II e III, apenas.
	 
	todas.
	 
	I e II, apenas.
	 
	I, apenas.
	 
	II, apenas.
	38 - "A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de corporação e companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, têm permanecido em constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em luta". (Marx, Karl apud Costa, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 2. ed. São Paulo: Moderna, 2001, p. 98).
De acordo com a teoria de Karl Marx e levando-se em consideração a citação acima, analise as proposições.
I - No sistema capitalista há uma a oposição de interesses entre o capital e o trabalho.
II - No sistema capitalista há uma convergência de interesses entre o capital e o trabalho.
III - É conflituosa relação entre as diferentes classes sociais no sistema capitalista.
IV - É harmoniosa relação entre as diferentes classes sociais no sistema capitalista.
É correto o que se afirma em:
		
	 
	I e III, apenas.
	 
	II e IV, apenas.
	 
	I e IV, apenas.
	 
	III, apenas.
	 
	II e III, apenas.
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