AV1 Aspecto Antropológico e sociológico da educação

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Avaliação: CEL0466_AV_ » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 
	Professor:
	
	Turma: 9011/AA
	Nota da Prova: 3,0    Nota de Partic.: 1,5   Av. Parcial 2  Data: 15/03/2016 20:13:14
	O aproveitamento da Avaliação Parcial será considerado apenas para as provas com nota maior ou igual a 4,0.
	
	 1a Questão (Ref.: 201502301306)
	Pontos: 0,0  / 1,5
	Explique a seguinte frase: "A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada, a partir do sistema a que pertence (Laraia,Roque de Barros. Cultura: Um conceito antropológico . Rio de Janeiro:ZAhar,2008)".
		
	
Resposta: estudar o modo de vida da sociedade.
	
Gabarito: Em sintonia com os princípios do relativismo cultural, só é possível entender uma prática cultural, depois de conhecer o sistema cultural que a criou. Não se pode analisar uma determinada prática cultural, tendo como referência os valores de outra cultura.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502122806)
	Pontos: 0,0  / 1,5
	No capítulo VIII de sua obra mais conhecida, O Capital, Marx faz referências ao sentido duvidoso da educação recebida pelos filhos de operários, na cidade de Londres no século XIX. Segundo o autor as práticas de educação eram tão precárias, que só poderiam servir para perpetuar as relações de opressão e exploração às quais as famílias operárias eram submetidas. Para Marx qual seria o tipo de educação adequada, para o conjunto da sociedade de sua época?
		
	
Resposta: uma educação para emancipar os trabalhadores.
	
Gabarito: Karl Marx acreditava que a educação teria o sentido de emancipar o indivíduo das condição de alienação e exploração. Para isto ele defendia a princípio, a educação de caráter integral, que permitiria ao indivíduo acesso ao conhecimento acadêmico tradicional e também ao ensino técnico relacionado à produção.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502686312)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas.
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de:
		
	
	determinismo biológico
	
	determinismo cultural
	
	determinismo geográfico
	
	relativismo genético
	 
	relativismo cultural
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502634250)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Vários movimentos contribuíram para a criação da Sociologia. Um deles que teve início no século XVIII entre os pensadores franceses e ideólogos da burguesia.  Esse movimento elege a "razão" como o grande instrumento de reflexão capaz de melhorar e empreender instituições mais justas e funcionais. No entanto, se o homem não tem sua liberdade assegurada, a razão acaba sendo tolhida por entraves como o da crença religiosa ou pela imposição de governos que oprimem o indivíduo. A racionalização dos hábitos era uma das grandes ideias defendidas pelo iluminismo. Este movimento foi?
		
	
	Feudalismo
	
	Teocentrismo
	
	Imperialismo
	 
	Renascimento
	 
	Iluminismo
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502683744)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Entrou para a École Normale Supérieure, quando conheceu as obras de pensadores como Auguste Comte e Herbert Spencer, intelectuais que o influenciaram na busca por dotar a Sociologia de um caráter científico. Lançou As Regras do Método Sociológico. Via a sociedade como um organismo constituído por órgãos que devem se integrar garantindo um funcionamento harmônico. Para tanto, nenhuma das partes pode agir como se fosse o todo, sob pena de fazer adoecer o corpo social.
Essas características pertencem ao pensador:
		
	
	Max Weber
	
	Antonio Gramsci
	 
	Émile Durkheim
	 
	Karl Marx
	
	Lévi-Strauss
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201502294323)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Na concepção de Durkheim, a educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo para a vida em sociedade. Por esse motivo, ele se dedicou a estudar a educação escolar como:
		
	
	uma concepção humanista
	 
	um fato social
	
	um fenômeno especial
	
	uma anomia social
	
	uma fonte de mudança
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201502684296)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Um operário numa determinada linha de montagem executa muito bem a sua função de encaixar amortecedores na carroceria do veículo, sem ter a menor ideia sobre o procedimento para construir, de modo completo, um automóvel. Este mecanismo é definido por Marx como:
		
	
	Capitalismo
	
	Socialismo
	 
	Alienação
	
	Proletariado
	
	Mais Valia
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201502631315)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O que são ideologias na concepção de Marx ?
		
	
	Pensamentos do tempo presente
	 
	Fruto de um processo de dominação, denominado de alienação
	
	Fruto de um processo de libertação, denominado de superação
	
	Pensamentos do passado
	
	Pensamentos futuristas
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201502680824)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	"A sociedade é o resultado de uma imensa rede de interações entre os seus membros", quem é o autor dessa afirmativa?
		
	
	Piaget.
	
	Paulo Freire.
	
	Karl Marx.
	 
	Émile Durkheim.
	 
	Max Weber.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201502637753)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A formação da sociologia teve como um dos seus temas centrais a sociedade moderna. Para os primeiros sociólogos era de primeira importância compreender o processo social em curso visível em transformações nas relações de trabalho e até mesmo na vida religiosa das pessoas. Aponte a alternativa que indica os conceitos desenvolvidos pelo sociólogo francês Émile Durkhein.
		
	
	Sociedade complexa e democrática
	
	Capital e trabalho
	
	Feudalismo e idade moderna
	
	Objetividade e secularização
	 
	Solidariedade Mecânica e Solidariedade Orgânica