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FUNDAMENTOS 
FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO
HOWARD A. OZMON e SAMUEL M. CRAVER
Editora Artmed, 2004
 
 
A Necessidade de uma Filosofia da Educação
O estudo filosófico da 
educação parece imperativo 
por estarmos em uma era 
crítica de transição. 
Mudanças sempre ocorreram, 
mas raramente na acelerada 
taxa atual que criou o que 
Alvin Toffler chama de 
“choque do futuro”. (p.16)
OZMON, H.A. e CRAVER, S. M. Fundamentos filosóficos da educação. Tradução Ronaldo Cataldo Costa. 6 ed., 
Porto Alegre: Artmed, 2004.
A Necessidade de uma Filosofia da Educação
No momento em que 
podemos estar entrando em 
uma nova era, uma era 
“pós-moderna”, é fácil para 
as pessoas abraçarem mais 
e mais mudanças pensando 
pouco nas conseqüências 
finais ou resistirem às 
mudanças mantendo 
valores antigos a qualquer 
custo. 
OZMON, H.A. e CRAVER, S. M. Fundamentos filosóficos da educação. Tradução Ronaldo Cataldo Costa. 6 ed., 
Porto Alegre: Artmed, 2004.
OZMON, H.A. e CRAVER, S. M. Fundamentos filosóficos da educação. Tradução Ronaldo Cataldo Costa. 6 ed., 
Porto Alegre: Artmed, 2004.
A Necessidade de uma Filosofia da Educação
A filosofia educacional é uma maneira não apenas 
de olhar as idéias, mas também de aprender como 
usá-las de maneiras melhores.
Uma filosofia da educação apenas se torna 
significativa quando os educadores reconhecem a 
necessidade de pensar claramente sobre o que estão 
fazendo e de ver o que estão fazendo em um 
contexto maior de desenvolvimento individual e 
social (p.16)
Filosofia (do grego philos - que ama + sophia - 
sabedoria, « que ama a sabedoria ») é a investigação 
crítica e racional dos princípios fundamentais 
relacionados ao mundo e ao homem.
Segundo Marilena Chauí, Filosofia é a 
Fundamentação Teórica e Crítica dos 
Conhecimentos e das Práticas.
• “É uma palavra que vem 
do Latim e significa uma 
base sólida ou o alicerce 
sobre o qual se pode 
construir com segurança.
• Do ponto de vista do 
conhecimento: a base ou 
o princípio racional que 
sustenta uma 
demonstração verdadeira.
• Fundamentar: encontrar, 
definir e estabelecer 
racionalmente os 
princípios, as causas e 
condições que 
determinam a existência, a 
forma e os 
comportamentos de 
alguma coisa, bem como 
as leis ou regras de suas 
mudanças”
Parece que os educadores, como todo mundo, Parece que os educadores, como todo mundo, 
estão presos à sua própria humanidade. Em estão presos à sua própria humanidade. Em 
nenhum enfoque educacional conhecido existe nenhum enfoque educacional conhecido existe 
certeza em relação a todas as facetas da vida, certeza em relação a todas as facetas da vida, 
pois o enfoque perfeito ainda não foi inventado. pois o enfoque perfeito ainda não foi inventado. 
Resta-nos a necessidade de pensar sobre o que Resta-nos a necessidade de pensar sobre o que 
fazemos, de tentar raciocinar e justificar nossas fazemos, de tentar raciocinar e justificar nossas 
ações para que sejam coerentes, significativas e ações para que sejam coerentes, significativas e 
dirigidas para fins educacionais desejáveis. (p.19)dirigidas para fins educacionais desejáveis. (p.19)
Nascimento da Filosofia na Grécia Antiga (Séc. VI a.C.)
• Você sabe onde fica 
a Grécia? 
• Na Idade Antiga, 
compreendia uma 
vasta região 
denominada Magna 
Grécia. 
• Havia, portanto, um 
enorme número de 
cidades e de colônias 
Gregas na região do 
Mar Mediterrâneo.
• Assim como os demais 
povos, os gregos tinham 
as suas crenças e as suas 
práticas religiosas. 
• A religião e o mito eram as 
fontes originárias de 
conhecimento. 
• Através da religião e dos 
relatos míticos, os gregos 
tinham as respostas 
fundamentais para as 
grandes questões da 
existência. 
• Colocar a figura da deusa 
Atena.
• A linguagem mítica vale-
se da metáfora, da 
alegoria, do símbolo, do 
arquétipo.
• A partir do século VI a. C, 
surgem alguns sábios que 
propõem uma outra forma 
de pensar e de explicar o 
mundo valendo-se de 
argumentos racionais. 
• Nasce o pensamento 
filosófico-científico.
A linguagem mítica
• O mito se expressa em 
linguagem poética, rica em 
metáforas e analogias.
• A palavra metáfora vem do latim 
metaphòra (metáfora), por sua 
vez trazido do grego metaphorá 
("mudança, transposição"). O 
prefixo met(a)- tem sentido de 
"no meio de, entre; atrás, em 
seguida, depois". O sufixo -fora 
(em grego phorá) designa 'ação 
de levar, de carregar à frente'.
• Metáfora é o emprego da 
palavra, fora do seu sentido 
normal, ou seja, um sentido 
figurado, portanto, é uma figura 
de linguagem.
• A linguagem metafórica provoca uma busca por parte do 
aprendiz que para compreendê-la é necessário ultrapassar o 
modelo convencional de pensamento e a mente se supera na busca 
do entendimento. 
• As metáforas abrem a porta para a dimensão simbólica, ajudam 
na percepção dos múltiplos significados que co-existem em uma 
só imagem. Os símbolos sugerem que algo pode ser compreendido 
além da sua aparência óbvia e imediata.
A busca em Filosofia da Educação
A incerteza parece ser um fato comum da vida, e as velhas idéias 
estão sendo desafiadas. Talvez a tarefa filosófica, apesar dos 
movimentos contemporâneos que desafiam velhos fatos e 
prometem novas certezas, ainda seja a busca da sabedoria. 
Acreditamos que seja uma busca inclusiva, que requer muitas 
vozes.[...] Alguns observadores dizem que estamos em uma era 
pós-modernista, no qual tudo está sujeito ao fluxo e à mudança e 
os velhos absolutos são depostos por novas incertezas.(p.24)