Devocionais e Orações - João Calvino

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Gospel Book 
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Tradução: 
Marcos Vasconcelos 
ÍNDICE 
01 - O Cordeiro solitário 
02 - A Palavra Soberana 
03 - Misericórdia e Fé 
04 - Pecado e castigo 
05 - A Divindade de Cristo 
06 - Um Lembrete Gracioso 
07 - O Rei Verdadeiro 
08 - Um Convite Amoroso 
09 - Adoração e alegria 
10 - Soando o Alarme 
11 - O Derramamento do Espírito 
12 - Admoestação 
13 - Clamando ao Senhor 
14 - Experiência Abençoada 
15 - A Lei do Culto 
16 - Uma exortação solene 
17 - Boieiro e profeta 
18 - O Poder de Deus 
19 - A Sabedoria Destruída 
20 - Um Pregador Destemido 
21 - A Misericórdia de Deus 
22 - A Lamentação do Profeta 
23 - Fortalecidos pelo Espírito 
24 - Congregação de Nações 
25 - A Constância da Fé 
26 - O Que Deus Requer de Nós 
27 - Oração Pelos Herdeiros de Deus 
28 - A Queda de Nínive 
29 - A Torre de Vigia 
30 - O Castigo da Cobiça 
31 - Carros de Vitória 
32 - Alegrando-se no Senhor 
33 - Soberba e Destruição 
34 - Lábios Puros 
35 - Usos da Aflição 
36 - Modelo de Ingratidão 
37 - O Templo Glorioso 
38 - Bênção Abundante 
39 - Chifres e ferreiros 
40 - O Verdadeiro sacerdote 
41 - O Dia dos Humildes Começos 
42 - A Providência de Deus 
43 - Benignidade Fraternal 
44 - Livramento pela Aliança 
45 - Bênção abundante 
46 - Promessa de Restauração 
47 - Graça e União 
48 - Arrependimento Verdadeiro 
49 - Banimento do Culto Impuro 
50 - Salvos pela Graça 
51 - O Chamado dos Gentios 
52 - O Precursor de Cristo 
 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
que se um
ela fica 
são animais solitários. Para elas, e para os cordeiros, 
as apascenta
mudança de cena 
indomáveis
é como 
afrontosa 
cada um deles um lugar espaçoso. 
para 
rebanho ao qual se juntar
Concede, ó Deus onipotente, visto que em tua misericórdia 
tua Igreja
verdadeir
nessa obediência a ti
e para 
sendo confirmados na fé e 
limitação da tua palavra
a si mesmo
sejamos 
todos no seu reino. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 14 e 15.
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
se uma ovelha for obrigada 
ela fica como que 
são animais solitários. Para elas, e para os cordeiros, 
as apascenta, é qua
mudança de cena 
indomáveis, pois são tão 
como se uma única vaca ocupasse 
afrontosa é a desobediência desse povo
cada um deles um lugar espaçoso. 
para que cada um deles seja como o cordeiro que 
rebanho ao qual se juntar
Concede, ó Deus onipotente, visto que em tua misericórdia 
tua Igreja e nos cerca
verdadeira e ret
a obediência a ti
e para lá, e ainda 
sendo confirmados na fé e 
limitação da tua palavra
a si mesmo para sempre
sejamos confirmados na fé do evangelho de Cristo, até que finalmente ele 
todos no seu reino. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 14 e 15.
Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009.
Que o Senhor nos permita contemplar os mistérios 
da sua sabedoria celestial com real e crescente 
devoção, 
Amém. 
Oração que Calvino costumava fazer ao começar suas preleções.
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
a ovelha for obrigada 
como que à procura do seu pastor e do seu rebanho.
são animais solitários. Para elas, e para os cordeiros, 
é quase parte da própria alimentação
mudança de cena de grande 
, pois são tão dissolutos
uma única vaca ocupasse 
é a desobediência desse povo
cada um deles um lugar espaçoso. 
que cada um deles seja como o cordeiro que 
rebanho ao qual se juntar”. 
Concede, ó Deus onipotente, visto que em tua misericórdia 
nos cercaste nos
reta adoração à 
a obediência a ti. E ainda
ainda que também 
sendo confirmados na fé e 
limitação da tua palavra e assim 
para sempre, 
confirmados na fé do evangelho de Cristo, até que finalmente ele 
todos no seu reino. Amém. 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 14 e 15.
Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009.
Que o Senhor nos permita contemplar os mistérios 
da sua sabedoria celestial com real e crescente 
, para a glória 
Oração que Calvino costumava fazer ao começar suas preleções.
O Cordeiro solitário
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
a ovelha for obrigada à solidão
à procura do seu pastor e do seu rebanho.
são animais solitários. Para elas, e para os cordeiros, 
se parte da própria alimentação
de grande impacto. O
dissolutos que não há 
uma única vaca ocupasse 
é a desobediência desse povo
cada um deles um lugar espaçoso. Sendo assim
que cada um deles seja como o cordeiro que 
 
Concede, ó Deus onipotente, visto que em tua misericórdia 
nos limites da tua palavra, mediante a qual nos 
adoração à tua majestade, ó concede que 
ainda que Satanás 
também sejamos 
sendo confirmados na fé e unidos a ti por esse laço sagrado, 
assim nos lig
, e que nunca, de modo nenhum,
confirmados na fé do evangelho de Cristo, até que finalmente ele 
 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected payers on
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 14 e 15.
Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009.
Que o Senhor nos permita contemplar os mistérios 
da sua sabedoria celestial com real e crescente 
para a glória dele e a nossa edificação. 
Oração que Calvino costumava fazer ao começar suas preleções.
1 
O Cordeiro solitário
Como vaca rebelde, se rebelou Israel; será 
que o 
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
à solidão, seus balidos denunc
à procura do seu pastor e do seu rebanho.
são animais solitários. Para elas, e para os cordeiros, 
se parte da própria alimentação
o. O profeta diz que os israelitas são como vacas 
que não há pastagem
uma única vaca ocupasse um pasto
é a desobediência desse povo que outra coisa não quer
Sendo assim, 
que cada um deles seja como o cordeiro que 
Oração 
Concede, ó Deus onipotente, visto que em tua misericórdia 
limites da tua palavra, mediante a qual nos 
tua majestade, ó concede que 
Satanás tente, de muita
sejamos por natureza inclinados ao mal, ó con
unidos a ti por esse laço sagrado, 
nos liguemos a Cristo, 
nunca, de modo nenhum,
confirmados na fé do evangelho de Cristo, até que finalmente ele 
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Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 14 e 15.
Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009.
Que o Senhor nos permita contemplar os mistérios 
da sua sabedoria celestial com real e crescente 
e a nossa edificação. 
Oração que Calvino costumava fazer ao começar suas preleções.
O Cordeiro solitário 
Como vaca rebelde, se rebelou Israel; será 
que o SENHOR
cordeiro em vasta campina?
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
, seus balidos denunc
à procura do seu pastor e do seu rebanho. 
são animais solitários. Para elas, e para os cordeiros, comer junt
se parte da própria alimentação. Ora, 
profeta diz que os israelitas são como vacas 
pastagem que baste à 
pasto inteiro. “Nesse 
outra coisa não quer
, vou lhes dar 
que cada um deles seja como o cordeiro que procura 
 
Concede, ó Deus onipotente, visto que em tua misericórdia 
limites da tua palavra, mediante a qual nos 
tua majestade, ó concede que 
, de muitas maneiras, nos arrastar para 
por natureza inclinados ao mal, ó con
unidos a ti por esse laçosagrado, 
a Cristo, teu filho unigênito, 
nunca, de modo nenhum, 
confirmados na fé do evangelho de Cristo, até que finalmente ele 
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Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 14 e 15.
Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009. 
Que o Senhor nos permita contemplar os mistérios 
da sua sabedoria celestial com real e crescente 
e a nossa edificação. 
Oração que Calvino costumava fazer ao começar suas preleções. 
Como vaca rebelde, se rebelou Israel; será 
ENHOR o apascenta como a um 
cordeiro em vasta campina?
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
, seus balidos denunciam o quanto 
 Resumindo
comer juntas, à vista daquele que 
Ora, parece haver 
profeta diz que os israelitas são como vacas 
que baste à libertinagem
“Nesse caso”, diz 
outra coisa não querem senão que 
lhes dar um lugar 
procura ao redor e nã
Concede, ó Deus onipotente, visto que em tua misericórdia te dignaste 
limites da tua palavra, mediante a qual nos 
tua majestade, ó concede que permaneçamos contentados 
maneiras, nos arrastar para 
por natureza inclinados ao mal, ó con
unidos a ti por esse laço sagrado, nos submet
teu filho unigênito, 
 nos apartemos de ti, 
confirmados na fé do evangelho de Cristo, até que finalmente ele 
page devotions with selected payers on facing pages.
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 14 e 15. 
 
Como vaca rebelde, se rebelou Israel; será 
o apascenta como a um 
cordeiro em vasta campina? 
Os 4.16 
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
o quanto é medrosa 
Resumindo, as ovelhas não 
à vista daquele que 
parece haver aqui uma 
profeta diz que os israelitas são como vacas 
libertinagem deles
caso”, diz ele,
senão que se dê 
lugar espaçoso, mas 
ao redor e não vê nenhum 
 
te dignaste nos congregar 
limites da tua palavra, mediante a qual nos resguardas
permaneçamos contentados 
maneiras, nos arrastar para 
por natureza inclinados ao mal, ó concede, 
submetamos sempre
teu filho unigênito, que nos uniu 
nos apartemos de ti, 
confirmados na fé do evangelho de Cristo, até que finalmente ele nos receba a 
facing pages. 
Sabemos que é peculiar às ovelhas estarem continuamente sob o cuidado do pastor e 
é medrosa e 
ovelhas não 
à vista daquele que 
aqui uma 
profeta diz que os israelitas são como vacas 
deles; 
, “tão 
se dê a 
espaçoso, mas 
nenhum 
congregar à 
resguardas na 
permaneçamos contentados 
maneiras, nos arrastar para cá 
e, que 
sempre à 
nos uniu 
nos apartemos de ti, antes 
nos receba a 
Aqui o profeta prega contra todo
sacerdotes e os governantes, já que 
visavam 
dispensados da obrigação de aprender o que é ordinari
considerados
governados pela sua 
homens, 
se aplica aos sacerdotes, 
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
o que bem 
autoridade
reivindicar 
Palavra
Concede, ó Deus onipotente, visto que
reto, continuas a nos 
despertar 
permitido rejeitar a tua Palavra com 
antigo pela boca do teu profeta. 
obedientes
ser sábios, ao menos 
enfermidades, 
jamais —
também pelo teu filho unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo
regra da tua Palavra. Amém.
 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
o profeta prega contra todo
sacerdotes e os governantes, já que 
visavam ao lucro; os 
dispensados da obrigação de aprender o que é ordinari
considerados membros da Igreja, pois o Senhor 
governados pela sua 
homens, aqui o profeta 
se aplica aos sacerdotes, 
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
bem lhes apraz
autoridade, de maneira que nem 
reivindicar para si 
Palavra divina. 
oncede, ó Deus onipotente, visto que
continuas a nos 
despertar pela repreensão para que nos arrependamos. 
permitido rejeitar a tua Palavra com 
pela boca do teu profeta. 
entes nos submet
sábios, ao menos 
enfermidades, para 
— desprovidos da 
também pelo teu filho unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo
regra da tua Palavra. Amém.
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Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 1
o profeta prega contra todo
sacerdotes e os governantes, já que 
cro; os líderes
dispensados da obrigação de aprender o que é ordinari
membros da Igreja, pois o Senhor 
governados pela sua Palavra. 
o profeta deixa claro 
se aplica aos sacerdotes, pois em sendo 
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
lhes apraz. Antes s
de maneira que nem 
para si quaisquer privilégio
oncede, ó Deus onipotente, visto que
continuas a nos exortar
pela repreensão para que nos arrependamos. 
permitido rejeitar a tua Palavra com 
pela boca do teu profeta. 
nos submetamos a ti
sábios, ao menos não sejamos 
para que, arrepend
desprovidos da sabedoria que nos revelaste não s
também pelo teu filho unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo
regra da tua Palavra. Amém. 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 1
Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009.
mjsvasconcelos@gmail.com
A Palavra Soberana
o profeta prega contra todo o povo
sacerdotes e os governantes, já que eles 
líderes se corromperam 
dispensados da obrigação de aprender o que é ordinari
membros da Igreja, pois o Senhor 
alavra. E como os reis acham que não fazem parte 
deixa claro que foi enviado a eles e aos seus conselheiros. 
pois em sendo 
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
Antes saibamos 
de maneira que nem sacerdotes
quer privilégios, como se a conduta deles não estivesse 
oncede, ó Deus onipotente, visto que, 
r diariamente 
pela repreensão para que nos arrependamos. 
permitido rejeitar a tua Palavra com a mesma 
pela boca do teu profeta. Antes 
a ti com tanta docilidade, 
não sejamos 
arrependidos de fato
sabedoria que nos revelaste não s
também pelo teu filho unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo
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Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009.
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2 
Palavra Soberana
Ouvi isto, ó sacerdotes; escutai, ó casa de Israel; e 
dai ouvidos, ó casa do rei, porque este juízo é 
contra vós outros, visto que fostes
o povo, mas dirige
 eram a fonte dos males 
se corromperam totalmente
dispensados da obrigação de aprender o que é ordinari
membros da Igreja, pois o Senhor 
os reis acham que não fazem parte 
que foi enviado a eles e aos seus conselheiros. 
pois em sendo a dignidade
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
 que, na Igreja
sacerdotes, nem reis
, como se a conduta deles não estivesse 
Oração 
 apesar de nos v
diariamente sem deixares 
pela repreensão para que nos arrependamos. 
a mesma perversidade
 governa-nos pelo teu Espírito, para que mans
tanta docilidade, 
não sejamos recalcitrantes
de fato, nos 
sabedoria que nos revelaste não s
também pelo teu filho unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo
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Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 1
Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009.
mjsvasconcelos@gmail.com 
Palavra Soberana 
Ouvi isto, ó sacerdotes; escutai, ó casa de Israel; e 
dai ouvidos, ó casa do rei, porque este juízo é 
contra vós outros, visto que fostes
Mispa e rede estendida sobre o Tabor.
ige o seu discurso principalmente 
a fonte dos males 
totalmente. . .
dispensados da obrigaçãode aprender o que é ordinariamente ensinado, se quiserem ser 
membros da Igreja, pois o Senhor requer, sem exceção, que todos sejam 
os reis acham que não fazem parte 
que foi enviado a eles e aos seus conselheiros. 
a dignidade do mister deles 
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
na Igreja, a Palavra de Deus 
nem reis, nem
, como se a conduta deles não estivesse 
 
apesar de nos veres desviar tantas vezes do 
sem deixares de nos estender a mão e de nos 
pela repreensão para que nos arrependamos. — Ó concede que não nos seja 
perversidade que aqui 
nos pelo teu Espírito, para que mans
tanta docilidade, que, se até agora 
calcitrantes e te suportemos 
nos rendamos
sabedoria que nos revelaste não só por
também pelo teu filho unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo 
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Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 16 e 17. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, maio/2009. 
Ouvi isto, ó sacerdotes; escutai, ó casa de Israel; e 
dai ouvidos, ó casa do rei, porque este juízo é 
contra vós outros, visto que fostes
Mispa e rede estendida sobre o Tabor.
o seu discurso principalmente 
a fonte dos males prevalecentes
. . Nem mesmo os reis estão 
mente ensinado, se quiserem ser 
, sem exceção, que todos sejam 
os reis acham que não fazem parte 
que foi enviado a eles e aos seus conselheiros. 
o mister deles 
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
a Palavra de Deus 
, nem seus conselheiros podem 
, como se a conduta deles não estivesse 
desviar tantas vezes do 
de nos estender a mão e de nos 
Ó concede que não nos seja 
que aqui condenas 
nos pelo teu Espírito, para que mans
se até agora não nos dispomos a 
suportemos 
rendamos a ti tão obedientemente 
por Moisés e teus profetas, mas 
 — pretend
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Ouvi isto, ó sacerdotes; escutai, ó casa de Israel; e 
dai ouvidos, ó casa do rei, porque este juízo é 
contra vós outros, visto que fostes um laço em 
Mispa e rede estendida sobre o Tabor.
Os 5.1
o seu discurso principalmente 
valecentes: os sacerdotes 
. Nem mesmo os reis estão 
mente ensinado, se quiserem ser 
, sem exceção, que todos sejam 
os reis acham que não fazem parte do comum 
que foi enviado a eles e aos seus conselheiros. O mesmo 
o mister deles a mais alt
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
a Palavra de Deus tem a mais alta
conselheiros podem 
, como se a conduta deles não estivesse submissa 
 
desviar tantas vezes do caminho 
de nos estender a mão e de nos 
Ó concede que não nos seja 
condenas no teu povo 
nos pelo teu Espírito, para que mans
não nos dispomos a 
suportemos curar as nossas 
tão obedientemente 
Moisés e teus profetas, mas 
damos ultrapass
Ouvi isto, ó sacerdotes; escutai, ó casa de Israel; e 
dai ouvidos, ó casa do rei, porque este juízo é 
um laço em 
Mispa e rede estendida sobre o Tabor. 
Os 5.1 
o seu discurso principalmente para os 
: os sacerdotes 
. Nem mesmo os reis estão 
mente ensinado, se quiserem ser 
, sem exceção, que todos sejam 
do comum dos 
O mesmo 
alta, esta 
impiedade tem predominado em todas as eras: os sacerdotes acham que estão livres para fazer 
tem a mais alta 
conselheiros podem 
submissa à 
caminho 
de nos estender a mão e de nos 
Ó concede que não nos seja 
no teu povo 
nos pelo teu Espírito, para que mansos e 
não nos dispomos a 
as nossas 
tão obedientemente que 
Moisés e teus profetas, mas 
ultrapassar a 
Esta 
repreend
replicou
essa defesa, 
quando os homens se perdoam e se t
os fariseus acusaram os discípulos por colherem espigas de milho, Cristo 
novamente para 
Deus
converteram 
defendido por qualquer expositor sábio
lidas 
sozinha
e, depois
ferisse
misericórdia certamente não lhe valeria de nada
fé de conhecimento de Deus.
Concede, ó Deus onipotente, 
facilmen
oportunidade. 
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
Espírit
desviarmos indo atrás das corrupções do mundo, nem imagin
enganar; antes 
todas 
a ti em Cristo Jesus, nosso Senhor. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
sta é uma passagem extraordinária. O Filho de Deus citou
repreenderam-no
replicou, no capítulo nove de Mateus: “
essa defesa, Jesus 
quando os homens se perdoam e se t
os fariseus acusaram os discípulos por colherem espigas de milho, Cristo 
novamente para 
Deus tolamente; e mostrou 
converteram em crime 
defendido por qualquer expositor sábio
lidas em conjunt
sozinha agradar a Deus, já que nem mesmo 
depois, a misericórdia humana não 
sse seus irmãos
misericórdia certamente não lhe valeria de nada
fé de conhecimento de Deus.
oncede, ó Deus onipotente, 
facilmente levados a imitá
oportunidade. —
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
Espírito, para te adorarmos em espírito, com coração sincero, sem jamais nos 
desviarmos indo atrás das corrupções do mundo, nem imagin
enganar; antes consagremos 
s as suas particularidades
a ti em Cristo Jesus, nosso Senhor. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 1
passagem extraordinária. O Filho de Deus citou
no por se relaciona
, no capítulo nove de Mateus: “
Jesus mostra que Deus não é adorado 
quando os homens se perdoam e se t
os fariseus acusaram os discípulos por colherem espigas de milho, Cristo 
novamente para mostra-lhes 
; e mostrou 
em crime o que 
defendido por qualquer expositor sábio
junto: a misericórdia 
agradar a Deus, já que nem mesmo 
, a misericórdia humana não 
seus irmãos, ainda assim 
misericórdia certamente não lhe valeria de nada
fé de conhecimento de Deus.
oncede, ó Deus onipotente, 
te levados a imitá-
— Ó concede que, fortalecidos pelo socorro do teu Espírito, conservemos 
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
o, para te adorarmos em espírito, com coração sincero, sem jamais nos 
desviarmos indo atrás das corrupções do mundo, nem imagin
consagremos 
particularidades
a ti em Cristo Jesus, nosso Senhor. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 1
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
Misericórdia e F
passagem extraordinária. O Filho de Deus citou
relacionar com pessoas de vida má e dissoluta
, no capítulo nove de Mateus: “
mostra que Deus não é adorado 
quando os homens se perdoam e se toleram e não são exageradamente
os fariseus acusaram os discípulos por colherem espigas de milho, Cristo 
lhes que, quem faz a santidade consistir de cerimônias,
; e mostrou também que 
que intrinsecamente 
defendido por qualquer expositor sábio
misericórdia apraz
agradar a Deus, já que nem mesmo 
, a misericórdia humana não 
assim continuar
misericórdia certamente não lhe valeria de nada
fé de conhecimento de Deus. 
oncede, ó Deus onipotente, já que
-la e a nos desviarmos sempre que há desculpa e se ofereça 
Ó concede que, fortalecidos pelo socorro do teu Espírito, conservemos 
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
o, para te adorarmos em espírito, com coração sincero, sem jamais nos 
desviarmos indo atrás das corrupções do mundo, nem imagin
consagremos a ti nossa alma e corpo de tal maneira que a nossa vida, em 
particularidades, testifique que somos um sacrifício puro e santo dedicado 
a ti em Cristo Jesus, nosso Senhor. Amém.
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: Marcos Vasconcelos, 
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3 
Misericórdia e F
Pois misericórdia quero, e não sacrifício, e 
passagem extraordinária. O Filho de Deus citou
com pessoas de vida má e dissoluta
, no capítulo nove de Mateus: “Misericórdia quero e não holocaustos
mostra que Deus não é adorado 
oleram e não são exageradamente
os fariseus acusaram os discípulos por colherem espigas de milho, Cristo 
quem faz a santidade consistir de cerimônias,
que acusaram
intrinsecamente não era 
defendido por qualquer expositor sábio e sereno. 
apraz a Deus; e a
agradar a Deus, já que nem mesmo pode 
, a misericórdia humana não basta, pois 
continuaria a ser profano e desprezador de Deus
misericórdia certamente não lhe valeria de nada. 
Oração 
que somos inclinados a todo tipo de perversidade e 
la e a nos desviarmos sempre que há desculpa e se ofereça 
Ó concede que, fortalecidos pelo socorro do teu Espírito, conservemos 
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
o, para te adorarmos em espírito, com coração sincero, sem jamais nos 
desviarmos indo atrás das corrupções do mundo, nem imagin
nossa alma e corpo de tal maneira que a nossa vida, em 
, testifique que somos um sacrifício puro e santo dedicado 
a ti em Cristo Jesus, nosso Senhor. Amém. 
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: Marcos Vasconcelos, junho/2009.
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Misericórdia e Fé 
Pois misericórdia quero, e não sacrifício, e 
o conhecimento de Deus, mais do que 
passagem extraordinária. O Filho de Deus citou
com pessoas de vida má e dissoluta
Misericórdia quero e não holocaustos
mostra que Deus não é adorado mediante cerimônias exteriores, 
oleram e não são exageradamente
os fariseus acusaram os discípulos por colherem espigas de milho, Cristo 
quem faz a santidade consistir de cerimônias,
acusaram os irmãos 
não era pecado
. As duas orações 
; e a fé apraz 
pode existir sem o amor ao nosso próximo; 
, pois se alguém 
a ser profano e desprezador de Deus
. Vale notar 
 
somos inclinados a todo tipo de perversidade e 
la e a nos desviarmos sempre que há desculpa e se ofereça 
Ó concede que, fortalecidos pelo socorro do teu Espírito, conservemos 
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
o, para te adorarmos em espírito, com coração sincero, sem jamais nos 
desviarmos indo atrás das corrupções do mundo, nem imagin
nossa alma e corpo de tal maneira que a nossa vida, em 
, testifique que somos um sacrifício puro e santo dedicado 
page devotions with selected payers on facing pages.
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 18 e 19. 
/2009. 
Pois misericórdia quero, e não sacrifício, e 
o conhecimento de Deus, mais do que 
holocaustos.
passagem extraordinária. O Filho de Deus citou-a duas vezes. Os fariseus 
com pessoas de vida má e dissoluta
Misericórdia quero e não holocaustos
cerimônias exteriores, 
oleram e não são exageradamente rígidos. 
os fariseus acusaram os discípulos por colherem espigas de milho, Cristo 
quem faz a santidade consistir de cerimônias,
irmãos deles sem 
do e poderia ser facilmente 
orações seguintes 
 a Deus. Não é possível à 
existir sem o amor ao nosso próximo; 
alguém jamais 
a ser profano e desprezador de Deus
 também que Jesus chama a 
somos inclinados a todo tipo de perversidade e 
la e a nos desviarmos sempre que há desculpa e se ofereça 
Ó concede que, fortalecidos pelo socorro do teu Espírito, conservemos 
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
o, para te adorarmos em espírito, com coração sincero, sem jamais nos 
desviarmos indo atrás das corrupções do mundo, nem imaginar que somos 
nossa alma e corpo de tal maneira que a nossa vida, em 
, testifique que somos um sacrifício puro e santo dedicado 
facing pages. 
Pois misericórdia quero, e não sacrifício, e 
o conhecimento de Deus, mais do que 
holocaustos. 
Os 6.6 
a duas vezes. Os fariseus 
com pessoas de vida má e dissoluta, ao que ele lhes 
Misericórdia quero e não holocaustos”. 
cerimônias exteriores, 
rígidos. E quando 
os fariseus acusaram os discípulos por colherem espigas de milho, Cristo citou
quem faz a santidade consistir de cerimônias, adora a 
sem motivo, além de 
e poderia ser facilmente 
seguintes devem ser 
Não é possível à 
existir sem o amor ao nosso próximo; 
jamais prejudicasse
a ser profano e desprezador de Deus e a sua 
que Jesus chama a 
 
somos inclinados a todo tipo de perversidade e 
la e a nos desviarmos sempre que há desculpa e se ofereça 
Ó concede que, fortalecidos pelo socorro do teu Espírito, conservemos 
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
o, para te adorarmos em espírito, com coração sincero, sem jamais nos 
ar que somos capazes de te 
nossa alma e corpo de tal maneira que a nossa vida, em 
, testifique que somos um sacrifício puro e santo dedicado 
a duas vezes. Os fariseus 
, ao que ele lhes 
”. Com 
cerimônias exteriores, e sim 
quando 
citou-a 
adora a 
, além de 
e poderia ser facilmente 
devem ser 
Não é possível à fé 
existir sem o amor ao nosso próximo; 
asse ou 
e a sua 
que Jesus chama a 
somos inclinados a todo tipo de perversidade e 
la e a nos desviarmos sempre que há desculpa e se ofereça 
Ó concede que, fortalecidos pelo socorro do teu Espírito, conservemos 
a pureza da nossa fé e nos seja proveitoso o que aprendemos a teu respeito, que tu és 
o, para te adorarmos em espírito, com coração sincero, sem jamais nos 
capazes de te 
nossa alma e corpo de tal maneira que a nossa vida, em 
, testifique que somos um sacrifício puro e santo dedicado 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected prayers on facing pages. 
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 20 e 21. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, junho/2009. 
mjsvasconcelos@gmail.com 
4 
Pecado e castigo 
Mui profundamente se corromperam, como 
nos dias de Gibeá. O Senhor se lembrará das 
suas injustiças e castigará os pecados deles. 
Os 9.9 
Neste versículo, Oséias declara que o povo estava tão mergulhado nos próprios vícios 
que não poderia ser puxado para fora deles. Aquele que caiu pode se levantar, se alguém 
lhe estender a mão; o que luta para sair do lamaçal pisará de novo em terra firme, se 
achar quem o socorra. Mas não há esperança de resgate para quem é lançado na 
voragem. Estendo minhas mãos inutilmente àquele que submerge num naufrágio e é 
tragado por imenso redemoinho. Portanto, aprendamos a nos reerguer, mas antes 
prestemos atenção quando o profeta diz que os israelitas estavam profundamente 
submersos, porque é preciso estar cheios de desprezo por Deus para afundar desse jeito. 
Assim, estimulemo-nos dia a dia ao arrependimento e conservemo-nos zelosamente 
alertas para não cairmos nesse sorvedouro colossal. Saibamos que muito se enganam os 
indulgentes consigo mesmos, enquanto o Senhor suportar-lhes misericordiosamente os 
pecados, pois embora ele reprima o seu desprazer por um tempo, no instante oportuno 
se lembrará deles e manifestará isso infligindo-lhes o justo castigo. 
 
Oração 
Concede, ó Deus onipotente, que, assim como refulgiste em nós pela tua Palavra, não 
sejamos cegos ao meio-dia nem busquemos voluntariamente as trevas, para assim 
induzirmos nossa mente a dormir. Antes sejamos despertados diariamente pelas tuas 
palavras e nos estimulemos mais e mais a temer o teu nome, para oferecermos a ti como 
sacrifício, tanto nós mesmos como todos os nossos anseios, de maneira que nos 
governes em paz e habites perpetuamenteem nós, até que sejamos recolhidos à tua 
habitação celestial, onde nos estão reservados repouso e glória eternos, mediante Jesus 
Cristo, nosso Senhor. Amém. 
 
É necessário
também 
ser ele 
de seus anjos, 
anjo 
manifestava
entanto, 
isso, é indispensável que haja na Divindade algu
título de anjo
considera
afirmar que 
Divindade
assumiu o 
era o
agora Deus manifestado 
Concede, ó Deus onipotente, que 
clemente, 
— Ó 
obediente 
meta 
finalmente
Jesus Cristo, teu único Filho. Amém.
 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
necessário observar que aqui o profeta 
também o eterno e único Deus verdadeiro. Mas
ser ele o Deus eterno e 
seus anjos, dava
 que se dava 
manifestava. Decorre, 
entanto, isso só 
, é indispensável que haja na Divindade algu
título de anjo, po
considerarmos como 
afirmar que Deus 
Divindade, não 
assumiu o papel 
o Mediador, e
agora Deus manifestado 
oncede, ó Deus onipotente, que 
clemente, dando
Ó concede que nos 
obediente serviço
meta senão a de confirmar
nalmente partilh
Jesus Cristo, teu único Filho. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
observar que aqui o profeta 
o eterno e único Deus verdadeiro. Mas
o Deus eterno e ao mesmo tempo 
dava-se a eles 
se dava esse nome
Decorre, então
isso só se aplicaria
, é indispensável que haja na Divindade algu
, porque se toma
como a denotação da essência 
Deus é Deus e também
não há inconsistência
papel de Mediador 
Mediador, e nessa qualidade
agora Deus manifestado na
oncede, ó Deus onipotente, que 
dando-nos em teu Filho unigênito penhor tão singular e valioso do teu favor
concede que nos consagr
serviço devido ao 
de confirmar
partilhemos dos
Jesus Cristo, teu único Filho. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
A Divindade de Cristo
observar que aqui o profeta 
o eterno e único Deus verdadeiro. Mas
ao mesmo tempo 
eles o nome de 
esse nome, mas ao 
então, que esse anjo era 
ia rigorosamente 
, é indispensável que haja na Divindade algu
se tomarmos a palavra
denotação da essência 
é Deus e também, um 
inconsistência. Por quê
de Mediador antes de assumir 
qualidade, também 
na carne. 
oncede, ó Deus onipotente, que assim como 
em teu Filho unigênito penhor tão singular e valioso do teu favor
consagremos 
devido ao Pai, de modo a 
de confirmarmos a adoção com 
os frutos dela
Jesus Cristo, teu único Filho. Amém. 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected p
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
5 
A Divindade de Cristo
Lutou com o anjo e prevaleceu; chorou e lhe 
pediu mercê; em Betel, achou a Deus, e ali 
falou Deus conosco. O Senhor, o Deus dos 
observar que aqui o profeta testemunha
o eterno e único Deus verdadeiro. Mas, talvez 
ao mesmo tempo um anjo? Quando o 
de Iavé. Mas
anjo principal
, que esse anjo era verdadeira e 
rigorosamente a Deus 
, é indispensável que haja na Divindade alguém
a palavra “Deus
denotação da essência Divina
um anjo. Mas 
Por quê? Porque 
antes de assumir a 
também um anjo
Oração 
assim como 
em teu Filho unigênito penhor tão singular e valioso do teu favor
 inteiramente
modo a não te
a adoção com que 
dela, quando nos reunires no teu reino eternal com 
page devotions with selected p
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, junho/2009.
mjsvasconcelos@gmail.com 
A Divindade de Cristo 
Lutou com o anjo e prevaleceu; chorou e lhe 
pediu mercê; em Betel, achou a Deus, e ali 
falou Deus conosco. O Senhor, o Deus dos 
Exércitos, o Senhor é o seu nome
testemunha que 
, talvez alguém 
um anjo? Quando o 
as, na verdade,
anjo principal, mediante quem o próprio 
verdadeira e 
a Deus se houvesse
ém a quem se
Deus”, indiferente e indis
Divina, sem dúvida 
. Mas quando diferençamos a
rque Cristo, Sabedoria Eterna de Deus, 
a nossa carne
anjo; sendo ao mesmo tempo Iavé
 
assim como hoje te mostras 
em teu Filho unigênito penhor tão singular e valioso do teu favor
inteiramente a ti e te prest
não termos em toda a vida 
que nos agraciaste
quando nos reunires no teu reino eternal com 
page devotions with selected prayers on facing pages.
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 22 e 23. 
/2009. 
Lutou com o anjo e prevaleceu; chorou e lhe 
pediu mercê; em Betel, achou a Deus, e ali 
falou Deus conosco. O Senhor, o Deus dos 
Exércitos, o Senhor é o seu nome
Os 12.4
que mesmo sendo 
alguém pergunte, 
um anjo? Quando o SENHOR aparecia 
, na verdade, não era a todo e 
mediante quem o próprio 
verdadeira e essencialmente Deus. 
sse distinção de pessoas. 
a quem se possa aplicar 
indiferente e indis
sem dúvida seria inconsistente 
diferençamos a
Cristo, Sabedoria Eterna de Deus, 
nossa carne. Nesse caso
ao mesmo tempo Iavé
hoje te mostras a nós 
em teu Filho unigênito penhor tão singular e valioso do teu favor
a ti e te prestemos
em toda a vida 
nos agraciaste para sempre
quando nos reunires no teu reino eternal com 
ayers on facing pages. 
Lutou com o anjo e prevaleceu; chorou e lhe 
pediu mercê; em Betel, achou a Deus, e ali 
falou Deus conosco. O Senhor, o Deus dos 
Exércitos, o Senhor é o seu nome 
Os 12.4-5 
mesmo sendo um anjo era 
pergunte, como poderia 
aparecia por 
a todo e qualquer 
mediante quem o próprio Deus se 
essencialmente Deus. 
distinção de pessoas. 
aplicar o nome e 
indiferente e indistintamente
seria inconsistente 
diferençamos as pessoas 
Cristo, Sabedoria Eterna de Deus, 
esse caso, portanto, 
ao mesmo tempo Iavé, 
 
a nós como Pai 
em teu Filho unigênito penhor tão singular e valioso do teu favor
emos o verdadeir
em toda a vida nenhuma 
para sempre, até 
quando nos reunires no teu reino eternal com 
 
um anjo era 
poderia 
por meio 
qualquer 
Deus se 
essencialmente Deus. No 
distinção de pessoas. Por 
nome e o 
tintamente, e a 
seria inconsistente 
s pessoas da 
Cristo, Sabedoria Eterna de Deus, 
portanto, ele 
, que é 
como Pai tão 
em teu Filho unigênito penhor tão singular e valioso do teu favor; 
verdadeiro e 
 outra 
, até que 
quando nos reunires no teu reino eternal com 
Ele diz: “
Quando te estendi minha mão começaste a existir e a ser povo
sob a condição de pertencer 
como nenhum de nós deve viver 
ser o Senhor dos vivos e dos mortos. 
Deus, para se 
o seu povo, 
ali? 
desfrutam
exclusiva desse Deus
palavras, mas de fé e esperança e oração.
Concede, ó Deus onipotente, que 
voz mansa e serena
alta 
infeliz
concede
erguer
agora parecem 
obed
exaltado
participantes da gloria que somente Cristo
 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
le diz: “Tenho me revelado a ti desde a terra do Egito
Quando te estendi minha mão começaste a existir e a ser povo
sob a condição de pertencer 
como nenhum de nós deve viver 
o Senhor dos vivos e dos mortos. 
Deus, para se renderem 
seu povo, o que 
? — quando 
desfrutam; quando 
exclusiva desse Deus
palavras, mas de fé e esperança e oração.
oncede, ó Deus onipotente, que 
mansa e serena
alta honra livrando
infeliz, e também 
concede que, cons
erguer as nossas
a parecem 
obedecer-te; para 
exaltado; e para q
participantes da gloria que somente Cristo
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
enho me revelado a ti desde a terra do Egito
Quando te estendi minha mão começastea existir e a ser povo
sob a condição de pertencer 
como nenhum de nós deve viver 
o Senhor dos vivos e dos mortos. 
renderem totalmente a ele. 
que insinua 
quando deviam render a Deus a vida 
quando deviam reconhecê
exclusiva desse Deus. Aprendemos
palavras, mas de fé e esperança e oração.
oncede, ó Deus onipotente, que 
mansa e serena, a nos 
vrando-nos do 
e também nos favoreceste com o espírito de adoção e de 
conscientes dess
s vozes a fim de 
a parecem enfurecidos contra ti
para que Cristo, teu Filho, seja o Senhor de todos 
para que nos submet
participantes da gloria que somente Cristo
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
Um Lembrete Gracioso
enho me revelado a ti desde a terra do Egito
Quando te estendi minha mão começaste a existir e a ser povo
sob a condição de pertencer totalmente
como nenhum de nós deve viver como quiser
o Senhor dos vivos e dos mortos. 
totalmente a ele. 
insinua agora esse povo anda
deviam render a Deus a vida 
deviam reconhecê
Aprendemos, assim,
palavras, mas de fé e esperança e oração.
oncede, ó Deus onipotente, que assim como 
a nos submetermos
nos do pavor do 
nos favoreceste com o espírito de adoção e de 
cientes desses benefícios
a fim de que o mundo 
enfurecidos contra ti 
Cristo, teu Filho, seja o Senhor de todos 
submetamos 
participantes da gloria que somente Cristo
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected p
Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
6 
Lembrete Gracioso
Eu te conheci no deserto, em terra 
enho me revelado a ti desde a terra do Egito
Quando te estendi minha mão começaste a existir e a ser povo
totalmente a Deus. 
como quiser, pois Cristo morreu e ressuscitou 
o Senhor dos vivos e dos mortos. Assim também 
totalmente a ele. Se esse Deus 
esse povo andando
deviam render a Deus a vida 
deviam reconhecê-la como suficiente
, assim, que 
palavras, mas de fé e esperança e oração. 
Oração 
assim como nos 
ermos ao teu governo
do Maligno, tirania que nos 
nos favoreceste com o espírito de adoção e de 
es benefícios, sempre nos submetamos a ti e 
o mundo todo
 sejam finalmente
Cristo, teu Filho, seja o Senhor de todos 
 a ti e sejamos
participantes da gloria que somente Cristo, nosso Senhor, conquistou para nós.
page devotions with selected p
Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, junho/2009.
mjsvasconcelos@gmail.com 
Lembrete Gracioso 
Eu te conheci no deserto, em terra 
enho me revelado a ti desde a terra do Egito
Quando te estendi minha mão começaste a existir e a ser povo
a Deus. Como hoje pertencemos a Cristo, 
, pois Cristo morreu e ressuscitou 
Assim também os israelitas for
Se esse Deus único 
ndo ao léu 
deviam render a Deus a vida que receberam dele
la como suficientemente
que a adoração 
 
nos instas tão afavelmente dia a dia
ao teu governo, visto 
tirania que nos 
nos favoreceste com o espírito de adoção e de 
sempre nos submetamos a ti e 
todo se submeta a ti
finalmente, tanto quanto nós,
Cristo, teu Filho, seja o Senhor de todos 
sejamos, ao final
, nosso Senhor, conquistou para nós.
page devotions with selected prayers on facing pages.
Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 24 e 25. 
/2009. 
Eu te conheci no deserto, em terra 
muito seca
enho me revelado a ti desde a terra do Egito; desde o teu nascimento
Quando te estendi minha mão começaste a existir e a ser povo”. O povo foi redimido 
omo hoje pertencemos a Cristo, 
, pois Cristo morreu e ressuscitou 
os israelitas foram redimidos por 
único foi suficiente
ao léu em busca de 
que receberam dele
mente segura sob a proteção 
a adoração a Deus não consiste de 
tão afavelmente dia a dia
visto que nos exaltaste à 
tirania que nos escravizava
nos favoreceste com o espírito de adoção e de 
sempre nos submetamos a ti e 
se submeta a ti; para 
, tanto quanto nós,
Cristo, teu Filho, seja o Senhor de todos e somente 
final, elevados 
, nosso Senhor, conquistou para nós.
ayers on facing pages. 
Eu te conheci no deserto, em terra 
muito seca 
Os 13.5 
esde o teu nascimento
”. O povo foi redimido 
omo hoje pertencemos a Cristo, 
, pois Cristo morreu e ressuscitou a fim de 
am redimidos por 
foi suficiente para redimir 
de auxílio aqui e 
que receberam dele, a qual agora 
segura sob a proteção 
a Deus não consiste de 
 
tão afavelmente dia a dia,
que nos exaltaste à 
escravizava sob medo 
nos favoreceste com o espírito de adoção e de confiança; 
sempre nos submetamos a ti e só desejemos 
para que aqueles que 
, tanto quanto nós, levados a 
somente tu 
levados ao alto e feitos 
, nosso Senhor, conquistou para nós. Amém.
 
esde o teu nascimento! 
”. O povo foi redimido 
omo hoje pertencemos a Cristo, e 
a fim de 
am redimidos por 
redimir 
aqui e 
agora 
segura sob a proteção 
a Deus não consiste de 
, com 
que nos exaltaste à mais 
sob medo 
confiança; — ó 
desejemos 
aqueles que 
levados a 
tu sejas 
feitos 
Amém. 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected prayers on facing pages. 
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 26 e 27. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, julho/2009. 
mjsvasconcelos@gmail.com 
7 
O Rei Verdadeiro 
A tua ruína, ó Israel, vem de ti, e só de mim, 
o teu socorro. Onde está, agora, o teu rei, para 
que te salve em todas as tuas cidades? E os 
teus juízes, dos quais disseste: 
Dá-me rei e príncipes? 
Os 13.4-5 
Deus, como já havia declarado antes, repete que sempre será o mesmo: “Embora os 
israelitas me acusem de não diligenciar no meu rumo usual de bondade, o que é 
falssíssimo, pois permaneço sempre o mesmo e sempre estou pronto a manifestar 
bondade aos homens — pois, como já declarei noutro lugar, não abandono as obras das 
minhas mãos (Sl 138.8). Ora, uma vez que continuo a mostrar mercê aos homens, o 
acesso ao meu favor está fechado por causa da impiedade deles. Assim, que examinem a 
si mesmos, quando clamarem e eu não responder; que admitam a própria falta, quando 
em suas perversidades de algum modo definharem de pesar, sem alívio, porque eu agiria 
como sempre tenho agido e achariam em mim um libertador, se neles não tivesse havido 
mudança.” 
Oração 
Concede, ó Deus onipotente, que assim como nos deste para sempre teu Filho 
unigênito para reinar sobre nós e segundo o teu querer consagraste-o Rei sobre nós, de 
sorte que, sob a sua mão, estejamos perpetuamente a salvo e em segurança dos ataques 
todos do Maligno e do mundo; — ó concede que nos deixemos governar pela sua 
autoridade, e assim nos conduzamos, para que ele mesmo continue sempre a zelar pela 
nossa segurança; e que assim como nos entregaste a ele, para que seja o guardião da 
nossa salvação, assim também não permitas que nos desviemos nem caiamos, mas 
preserva-nos sempre no seu serviço, até que finalmente sejamos congregados àquele 
bendito e eterno reino, adquirido para nós pelo sangue do teu Filho unigênito. Amém. 
 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected prayers on facing pages. 
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 28 e 29. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, julho/2009. 
mjsvasconcelos@gmail.com 
8 
Um Convite Amoroso 
Volta, ó Israel, para o SENHOR, teu Deus, 
porque, pelos teus pecados, estás caído 
Os 14.1 
Aqui o profeta exorta os israelitas ao arrependimento, mas ainda lhes dá alguma 
esperança de misericórdia. Isso pode parecer inconsistente, já que antes ele tinha 
testificadoque não havia mais remédio, porque o povo tinha provocado Deus 
excessivamente. Mas a resposta está à mão e é esta: ao falar anteriormente da destruição 
final do povo, o profeta havia se referido ao povo como um todo, agora, porém, dirige 
suas palavras aos poucos que ainda permanecem fiéis. Essa diferença deve ser vista com 
atenção, caso contrário ficaremos confusos em muitas partes da Escritura. Ora, Deus 
havia mesmo decidido destruí-los e quis que o soubessem pela pregação de Oséias, mas 
o Senhor sempre teve algumas sementes restantes no meio do seu povo eleito. Ainda 
restavam alguns membros saudáveis, da mesma maneira como num montão de palha 
ainda encontramos alguns grãos de cereal escondidos. Aqui, deve se aplicar o discurso 
do profeta especialmente aos eleitos de Deus, os quais, embora tenham caído 
temporariamente e se enredado nos vícios comuns da época, ainda não estão totalmente 
sem cura. O profeta agora lhes faz um contive amoroso, pois fracassaria com palavras 
severas sem mesclar alguma esperança de favor, pois bem sabemos que, sem fé, não 
pode haver esperança de arrependimento. 
Oração 
Concede, ó Deus onipotente, que assim como agora arrastamos conosco este corpo 
mortal e, pelo pecado, alimentamos em nós milhares de mortes; — ó concede que, pela 
fé, voltemos sempre nossos olhos ao céu àquele poder ilimitado que se manifestará no 
último dia através de Jesus Cristo, nosso Senhor, para que tenhamos em meio à morte a 
esperança de que serás o nosso Redentor e desfrutemos da redenção que Cristo 
completou ao ressuscitar dos mortos; para não duvidarmos que o fruto então produzido 
por ele, pelo seu Espírito, será também produzido em nós quando o próprio Cristo vier 
julgar o mundo; para assim caminharmos no temor do teu nome, sendo realmente 
contados entre os seus membros; para sermos feitos participantes da glória, que, 
mediante a sua morte, ele adquiriu para nós. Amém. 
 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected prayers on facing pages. 
Org. Charles E. Edwards. Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 30 e 31. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, julho/2009. 
mjsvasconcelos@gmail.com 
9 
Adoração e alegria 
Acaso, não está destruído o 
mantimento diante dos vossos 
olhos? E, da casa do nosso Deus, 
a alegria e o regozijo? 
Jl 1.16 
Aqui o profeta censura a loucura dos judeus por não perceberam os fatos diante dos 
próprios olhos. Por isso lhes diz que estavam cegos em plena luz e que a visão deles era 
tal, que vendo, nada viam: eles, por certo, deveriam ter-se afligido quando a escassez 
alcançou até mesmo o templo. Visto que Deus ordenara que as primícias lhe fossem 
ofertadas, o templo deveria certamente ser honrado com os devidos sacrifícios; e ainda 
que os mortais pereçam uma centena de vezes por causa da fome e da escassez, Deus 
não deveria ser defraudado no seu direito. O profeta acrescenta depois que a alegria e o 
regozijo tinham sido tirados, pois Deus ordenou aos judeus que viessem ao templo para 
dar graças e se reconhecerem abençoados, porque o Senhor escolhera a sua habitação 
entre eles. É por isso que Moisés repete tantas vezes esta expressão: “vos alegrareis 
perante o SENHOR”. Ao falar assim, Deus pretendia animar muitíssimo o povo a vir 
alegremente ao templo. É como se ele dissesse: “Certamente não necessito da vossa 
presença, mas desejo pela minha presença fazer-vos alegres”. Mas agora que cessou a 
adoração a Deus, o profeta diz que a alegria também foi abolida, pois os judeus não 
poderiam dar graças a Deus com alegria enquanto a maldição divina estivesse diante 
dos olhos deles. 
Oração 
Concede, ó Deus onipotente, que do modo como nos vês cercados pelas fraquezas da 
nossa carne, e assim mantidos, e parecendo esmagados pelos cuidados terrenos a ponto 
de quase não podermos ergue nosso coração e mente a ti; — ó concede que despertados 
pela tua palavra e advertências diárias percebamos finalmente os nossos males e não 
aprendamos somente com os açoites que nos infligiste, mas que também convoquemos 
a nós mesmos em juízo, examinemos nosso coração e cheguemos portanto à tua 
presença, sendo nossos próprios juízes; de maneira que antecipemos o teu desprazer e 
assim alcancemos a misericórdia que prometeste a todos que, voltando-se somente para 
ti, buscam aplacar a tua ira e também esperam pelo teu favor, mediante o nome do nosso 
Senhor Jesus Cristo. Amém. 
 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected prayers on facing pages. 
Org. Charles E. Edwards, Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 32 e 33. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, julho/2009. 
mjsvasconcelos@gmail.com 
10 
Soando o Alarme 
Tocai a trombeta em Sião e dai voz de 
rebate no meu santo monte; perturbem-
se todos os moradores da terra, porque o 
Dia do SENHOR vem, já está próximo 
Jl 1.16 
Este capítulo apresenta graves exortações em meio a ameaças, mas o profeta ameaça a 
fim de corrigir a indiferença do povo, que era tardo demais para considerar o juízo 
divino. O alvo da narrativa, então, é sensibilizar o povo para o fato de que não era hora 
de descansar. 
O profeta começa com uma exortação. Sabemos, de fato, que ele se refere aos 
costumes normais sancionados pela lei, pois assim como tocavam-se as trombetas nos 
festivais para convocar o povo, o mesmo era feito quando acontecia algo incomum. É 
por isso que o profeta não fala às pessoas individualmente, mas como todos tinham 
cometido impiedade, do menor ao maior, ele manda convocar a assembléia toda, para 
que, em comum, todos se reconheçam culpados diante de Deus e evitem a sua vingança. 
Essa passagem mostra que, se algum juízo de Deus é iminente e seus sinais começam a 
aparecer, é indispensável tomar o seguinte remédio: todos devem se reunir publicamente 
e se confessar dignos de punição, ao mesmo tempo em que buscam se refugiar na 
misericórdia de Deus. Isso, conforme sabemos, foi imposto ao povo antes e tal prática 
não foi abolida pelo evangelho. 
Oração 
Concede, ó Deus onipotente, que assim como nos convidas diariamente com tanta 
benevolência e amor e nos fazes conhecer tua boa vontade paternal, que mostraste 
cabalmente para conosco em Cristo, teu Filho; — ó concede que sendo atraídos pela tua 
bondade nos rendamos a ti e sejamos ensináveis e submissos de tal modo que, a todo 
lugar que nos guies com o teu Espírito, tu nos faças acompanhar de toda bênção. Não 
nos deixes, porém, ensurdecer às tuas exortações e sempre que nos desviarmos da 
vereda da justiça, concede que despertemos imediatamente ao teu aviso e retornemos à 
via da retidão; digna-te também em acolher-nos e reconciliar-nos contigo, mediante 
Cristo, nosso único Senhor. Amém. 
 
Depois 
apresenta
lhes o gozo 
ele, “
certeza 
absorv
não vos 
que Deus vos sustent
propósito que 
profeta 
sem instrução 
sua fraqueza
que Deus
Concede, ó Deus onipotente, 
também 
de contínuo e 
benefícios 
pela vida celestial à qual o teu evangelho nos convida tão amorosa e docemente 
dias, 
adquirida para nós pelo sangue do teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 o
epois de lhes expor os rudimentos como se eles fossem crianças, o profeta agora 
apresenta uma doutrina mais comple
lhes o gozo do favor 
ele, “ascendei à vida espiritual, 
certeza profanais
rvida por eles. 
vos considera
que Deus vos sustent
propósito que ele vos conduz pela mão
profeta começa falando dos 
sem instrução fosse
fraqueza, indolência
Deus, com isso em vista
oncede, ó Deus onipotente, 
também sombria
de contínuo e sempre
benefícios de maneira que 
pela vida celestial à qual o teu evangelho nos convida tão amorosa e docemente 
, para que, congr
adquirida para nós pelo sangue do teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 o
Org. Charles E. EdwardsO Derramamento do Espírito
de lhes expor os rudimentos como se eles fossem crianças, o profeta agora 
uma doutrina mais comple
o favor de Deus
à vida espiritual, 
profanais esses benefícios terrenos 
ida por eles. Mas Deus 
considera como animais 
que Deus vos sustenta para 
ele vos conduz pela mão
começa falando dos 
fosse, por isso mesmo,
indolência e 
com isso em vista
oncede, ó Deus onipotente, 
ia, que não passemos um instante 
sempre o indispensável; 
de maneira que 
pela vida celestial à qual o teu evangelho nos convida tão amorosa e docemente 
congregados no teu reino celestial, gozemos da perfeita felicidade que foi 
adquirida para nós pelo sangue do teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 o
Org. Charles E. Edwards, Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
O Derramamento do Espírito
de lhes expor os rudimentos como se eles fossem crianças, o profeta agora 
uma doutrina mais completa (
de Deus nos sinais externos
à vida espiritual, porque 
esses benefícios terrenos 
Deus não vos alimenta
animais irracionais
para que possais 
ele vos conduz pela mão
começa falando dos benefícios temporais, po
, por isso mesmo, 
e obtusidade
com isso em vista, seria um Pai para ele
oncede, ó Deus onipotente, visto 
não passemos um instante 
indispensável; 
de maneira que aprendamos a elevar a 
pela vida celestial à qual o teu evangelho nos convida tão amorosa e docemente 
egados no teu reino celestial, gozemos da perfeita felicidade que foi 
adquirida para nós pelo sangue do teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected p
Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
11 
O Derramamento do Espírito
E acontecerá, depois, que derramarei o meu 
Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e 
vossas filhas profetizarão, vossos velhos 
sonharão, e vossos jovens terão visões
de lhes expor os rudimentos como se eles fossem crianças, o profeta agora 
a (pois deviam 
sinais externos 
porque a fonte é 
esses benefícios terrenos quando 
vos alimenta 
irracionais. Sabei 
possais anelar 
ele vos conduz pela mão. Portanto, tal deve ser 
benefícios temporais, po
 conduzido gradualmente
obtusidade, eles assim progredi
um Pai para ele
Oração 
 carecermos de 
não passemos um instante 
indispensável; — ó concede que 
aprendamos a elevar a 
pela vida celestial à qual o teu evangelho nos convida tão amorosa e docemente 
egados no teu reino celestial, gozemos da perfeita felicidade que foi 
adquirida para nós pelo sangue do teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
page devotions with selected p
Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, agosto/2009.
mjsvasconcelos@gmail.com 
O Derramamento do Espírito
E acontecerá, depois, que derramarei o meu 
Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e 
vossas filhas profetizarão, vossos velhos 
sonharão, e vossos jovens terão visões
de lhes expor os rudimentos como se eles fossem crianças, o profeta agora 
deviam ser conduzidos
 desse mesmo 
a fonte é exatamente 
quando a vossa atenção 
 para vos saciar
abei que o vosso corpo 
 por vida espiritual
. Portanto, tal deve ser 
benefícios temporais, pois era indispensável que 
conduzido gradualmente
eles assim progrediriam
um Pai para eles. 
 
mos de tanto 
não passemos um instante sequer sem que
ó concede que desfrutemos 
aprendamos a elevar a nossa mente ao alto
pela vida celestial à qual o teu evangelho nos convida tão amorosa e docemente 
egados no teu reino celestial, gozemos da perfeita felicidade que foi 
adquirida para nós pelo sangue do teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
page devotions with selected prayers on facing pages.
Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 34 e 35. 
/2009. 
O Derramamento do Espírito 
E acontecerá, depois, que derramarei o meu 
Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e 
vossas filhas profetizarão, vossos velhos 
sonharão, e vossos jovens terão visões
de lhes expor os rudimentos como se eles fossem crianças, o profeta agora 
conduzidos assim
mesmo favor. “A
exatamente a mesma, 
a vossa atenção 
saciar nem amimar, 
o vosso corpo 
vida espiritual, pois 
. Portanto, tal deve ser o vosso objetivo
era indispensável que 
conduzido gradualmente, porquanto, 
riam melhor até entenderem 
tanto socorro nes
sem que, pelo teu favor
desfrutemos de teus 
mente ao alto, anelando 
pela vida celestial à qual o teu evangelho nos convida tão amorosa e docemente 
egados no teu reino celestial, gozemos da perfeita felicidade que foi 
adquirida para nós pelo sangue do teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
ayers on facing pages. 
E acontecerá, depois, que derramarei o meu 
Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e 
vossas filhas profetizarão, vossos velhos 
sonharão, e vossos jovens terão visões 
Jl 2.28 
de lhes expor os rudimentos como se eles fossem crianças, o profeta agora 
assim) e antecipa
“Agora, pois”, diz 
a mesma, embora 
a vossa atenção é domina
nem amimar, pois ele 
o vosso corpo é alimentado e 
pois é com esse 
o vosso objetivo
era indispensável que um povo 
anto, em razão 
melhor até entenderem 
 
nesta vida frágil
pelo teu favor, supras 
de teus abundantes 
, anelando sempre 
pela vida celestial à qual o teu evangelho nos convida tão amorosa e docemente todos os 
egados no teu reino celestial, gozemos da perfeita felicidade que foi 
adquirida para nós pelo sangue do teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém. 
 
de lhes expor os rudimentos como se eles fossem crianças, o profeta agora lhes 
antecipa-
, pois”, diz 
embora com 
dominada e 
pois ele 
alimentado e 
é com esse 
o vosso objetivo”. O 
um povo 
em razão da 
melhor até entenderem 
a vida frágil e 
supras 
abundantes 
sempre 
todos os 
egados no teu reino celestial, gozemos da perfeita felicidade que foi 
Até 
tudo o que dissera intentava elevar o espírito das pessoas e enchê
porém, ele parece ameaçá
desditosos
judeus 
O profeta os advertia 
estavam 
inclinados
a sua igreja com 
seu Espírito (prova 
afligidos com muit
exagerada 
tempo 
prazeres das bênçãos terr
superiores
Concede, ó Deus onipotente, 
por todos os lados
contínuas a nossa vida 
concede que 
em nossos infortúnios
menos nos conserve no mundo
diariamente ao 
de suportar muitos males 
esforça
alcancemos 
unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
té então o profeta
do o que dissera intentava elevar o espírito das pessoas e enchê
porém, ele parece ameaçá
desditosos, que mal recuperavam o fôlego
judeus experimentavam 
O profeta os advertia 
estavam totalmente 
inclinados à autocondescendência
a sua igreja com 
seu Espírito (prova 
afligidos com muit
exagerada a sua igreja na terra
tempo alguns exercícios 
prazeres das bênçãos terr
superiores. 
oncede, ó Deus onipotente, 
por todos os lados
contínuas a nossa vida 
concede que aprendamos a 
em nossos infortúnios
menos nos conserve no mundo
riamente ao nosso coração o testemunho da nossa adoção
de suportar muitos males 
esforçando-nos 
alcancemos o 
unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards
profeta promet
do o que dissera intentava elevar o espírito das pessoas e enchê
porém, ele parece ameaçá
, que mal recuperavam o fôlego
experimentavam a pior aflição. 
O profeta os advertia sobre
totalmente livres de 
à autocondescendência
a sua igreja com generosidade
seu Espírito (prova muito mais extraordinária
afligidos com muitos dissaboresa sua igreja na terra
alguns exercícios para a 
prazeres das bênçãos terrenas
oncede, ó Deus onipotente, 
por todos os lados e, em sendo tal a 
contínuas a nossa vida mal se manter
aprendamos a 
em nossos infortúnios, consolação tal
menos nos conserve no mundo
nosso coração o testemunho da nossa adoção
de suportar muitos males 
 com perseverança inv
 descanso bendito
unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards, Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasco
mjsvasconcelos@gmail.com
Ad
prometera que Deus trataria 
do o que dissera intentava elevar o espírito das pessoas e enchê
porém, ele parece ameaçá-las novamente com a ira de Deus e 
, que mal recuperavam o fôlego
a pior aflição. 
sobre o que estava 
de cuidados 
à autocondescendência. Joel
idade, dê provas exteriores do seu amor paternal e derrame o 
muito mais extraordinária
os dissabores. Po
a sua igreja na terra, antes, ao dar sinais da sua bondade, 
para a paciência, 
enas, nem durmam sobre elas, mas busquem sempre 
oncede, ó Deus onipotente, que do modo 
sendo tal a nossa condição
mal se manteria se
aprendamos a procurar a face do teu Ungido e 
consolação tal
menos nos conserve no mundo; que ele
nosso coração o testemunho da nossa adoção
de suportar muitos males nesse mundo
com perseverança inv
descanso bendito, conquistado para nós pelo sangue do teu Filho 
unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
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Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
12 
Admoestação
Mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, 
fogo e colunas de fumaça. O sol se converterá 
em trevas, e a lua, em sangue, antes que 
venha o grande e terrível Dia do 
que Deus trataria 
do o que dissera intentava elevar o espírito das pessoas e enchê
s novamente com a ira de Deus e 
, que mal recuperavam o fôlego; porque
a pior aflição. Mas isso 
estava por vir,
cuidados e sofrimentos
Joel, portanto, 
, dê provas exteriores do seu amor paternal e derrame o 
muito mais extraordinária), 
Pois Deus não pretende tratar com delicadeza 
, antes, ao dar sinais da sua bondade, 
paciência, de sorte
, nem durmam sobre elas, mas busquem sempre 
Oração 
do modo como estamos 
nossa condição
ia se não nos amparasses com graça espiritual
a face do teu Ungido e 
consolação tal que não roube
que eleve nossos pensamentos ao céu
nosso coração o testemunho da nossa adoção
nesse mundo, pers
com perseverança invencível, 
conquistado para nós pelo sangue do teu Filho 
unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo. Amém. 
page devotions with selected p
Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
ncelos, agosto/2009.
mjsvasconcelos@gmail.com 
moestação 
Mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, 
fogo e colunas de fumaça. O sol se converterá 
em trevas, e a lua, em sangue, antes que 
venha o grande e terrível Dia do 
que Deus trataria o seu povo 
do o que dissera intentava elevar o espírito das pessoas e enchê
s novamente com a ira de Deus e 
porque, à época 
Mas isso é uma admoestação
vir, para que os fiéis não 
sofrimentos, pois sabemos como os homens são 
 faz-nos ver 
, dê provas exteriores do seu amor paternal e derrame o 
ainda assim os fiéis continuarão a ser 
Deus não pretende tratar com delicadeza 
, antes, ao dar sinais da sua bondade, 
de sorte que os fiéis não se rendam aos 
, nem durmam sobre elas, mas busquem sempre 
 
como estamos cercados
nossa condição, que em meio a gemidos e aflições 
não nos amparasses com graça espiritual
a face do teu Ungido e 
roube a atenção 
nossos pensamentos ao céu
nosso coração o testemunho da nossa adoção
persistamos em nosso 
, até que a
conquistado para nós pelo sangue do teu Filho 
page devotions with selected prayers on facing pages.
Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 36 e 37. 
/2009. 
Mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, 
fogo e colunas de fumaça. O sol se converterá 
em trevas, e a lua, em sangue, antes que 
venha o grande e terrível Dia do 
o seu povo amorosa e 
do o que dissera intentava elevar o espírito das pessoas e enchê-las de alegria.
s novamente com a ira de Deus e a aterrorizar 
à época em que o profeta falava
moestação, não 
para que os fiéis não 
pois sabemos como os homens são 
ver que embora Deus 
, dê provas exteriores do seu amor paternal e derrame o 
assim os fiéis continuarão a ser 
Deus não pretende tratar com delicadeza 
, antes, ao dar sinais da sua bondade, mistura 
que os fiéis não se rendam aos 
, nem durmam sobre elas, mas busquem sempre 
cercados de tantas angústias
que em meio a gemidos e aflições 
não nos amparasses com graça espiritual
a face do teu Ungido e a buscar a sua consolação 
a atenção da nossa mente
nossos pensamentos ao céu
nosso coração o testemunho da nossa adoção; e que, embora tenhamos 
em nosso rumo luta
que ao findar 
conquistado para nós pelo sangue do teu Filho 
ayers on facing pages. 
Mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, 
fogo e colunas de fumaça. O sol se converterá 
em trevas, e a lua, em sangue, antes que 
venha o grande e terrível Dia do SENHOR. 
Jl 2.30, 31 
amorosa e generosamente
las de alegria. Agora, 
a aterrorizar homens 
e o profeta falava
, não uma ameaça. 
para que os fiéis não achassem 
pois sabemos como os homens são 
que embora Deus alimente 
, dê provas exteriores do seu amor paternal e derrame o 
assim os fiéis continuarão a ser 
Deus não pretende tratar com delicadeza 
mistura ao mesmo 
que os fiéis não se rendam aos 
, nem durmam sobre elas, mas busquem sempre coisas
 
de tantas angústias
que em meio a gemidos e aflições 
não nos amparasses com graça espiritual; 
a sua consolação 
da nossa mente, ou 
nossos pensamentos ao céu, assegur
e que, embora tenhamos 
rumo lutando
dar nossos labores 
conquistado para nós pelo sangue do teu Filho 
 
mente; 
Agora, 
homens 
e o profeta falava, os 
uma ameaça. 
achassem que 
pois sabemos como os homens são 
alimente 
, dê provas exteriores do seu amor paternal e derrame o 
assim os fiéis continuarão a ser 
Deus não pretende tratar com delicadeza 
ao mesmo 
que os fiéis não se rendam aos 
coisas 
de tantas angústias 
que em meio a gemidos e aflições 
; — ó 
a sua consolação 
ou ao 
assegurando 
e que, embora tenhamos 
ndo e 
nossos labores 
conquistado para nós pelo sangue do teu Filho 
Deus declara que a invocação do seu nome 
infalível
natureza seria transtornada 
os lugares ser
que, se os homens clama
sepultura. 
aflições
salvação e livramento são prometidos a todos quantos 
conclui
gentios. 
que ele nos tivesse 
que, 
é tão impossível destruí
Concede, ó Deus onipotente, 
convidas continuamente a t
Mediador, 
favorável; 
enquanto vivermos 
e as múltiplas 
maior fervor
ouvidos 
gozaremos 
teu evangelho, 
somos membros; 
sua m
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
eus declara que a invocação do seu nome 
infalível. O que o profeta 
natureza seria transtornada 
lugares seriam 
que, se os homens clama
sepultura. Visto
ões, por mai
salvação e livramento são prometidos a todos quantos 
conclui-se, conforme
gentios. Teríamos 
que ele nos tivesse 
 por mais que Deus aflija a sua igreja, 
é tão impossível destruí
oncede, ó Deus onipotente, 
convidas continuamente a t
diador, por meio de 
favorável; — ó concede que 
enquanto vivermos 
as múltiplas necessidades 
maior fervor e nesse 
ouvidos por ti no decorrer da existência
zaremos da salvação que nos promet
teu evangelho, 
somos membros; 
morte. Amém.
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. CharlesE. Edwards
eus declara que a invocação do seu nome 
que o profeta 
natureza seria transtornada 
iam tomados
que, se os homens clama
Visto que, aqui, 
aiores que sejam,
salvação e livramento são prometidos a todos quantos 
conforme raciocina Paulo, que a doutrina do evangelho pertence também aos 
Teríamos em nós grande presunção 
que ele nos tivesse dado a confiança e a promessa de que nos ouviria. 
por mais que Deus aflija a sua igreja, 
é tão impossível destruí-la quanto 
oncede, ó Deus onipotente, 
convidas continuamente a t
por meio de quem
ó concede que 
enquanto vivermos e que, ante os inúmeros
necessidades 
nesse ínterim
no decorrer da existência
da salvação que nos promet
teu evangelho, e sejamos unidos para 
somos membros; a fim de particip
orte. Amém. 
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one
Org. Charles E. Edwards, Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
Clamando ao Senhor
eus declara que a invocação do seu nome 
que o profeta tinha dito era 
natureza seria transtornada a ponto de 
tomados pelas trevas. 
que, se os homens clamarem pelo nome de Deus, 
, Deus convida 
que sejam, obstru
salvação e livramento são prometidos a todos quantos 
raciocina Paulo, que a doutrina do evangelho pertence também aos 
grande presunção 
a confiança e a promessa de que nos ouviria. 
por mais que Deus aflija a sua igreja, 
quanto à própria verdade de Deus, que é eterna e imutável.
oncede, ó Deus onipotente, que assim como 
convidas continuamente a te buscar, mas também 
quem o acesso a ti está aberto
ó concede que confiados no teu convite amoroso, apliquemo
ante os inúmeros
necessidades que nos oprimem, sejamos levados a clamar por ti
ínterim jamais nos 
no decorrer da existência
da salvação que nos promet
sejamos unidos para 
participarmos
Devotions and prayers of John Calvin, 52 one-page devotions with selected p
Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, 
mjsvasconcelos@gmail.com
13 
Clamando ao Senhor
E acontecerá que todo aquele que invocar o 
nome do 
salvos, como o 
sobreviventes, aqueles que o 
eus declara que a invocação do seu nome em momento 
tinha dito era certamente medonho: que a ordem inteira da 
a ponto de não sobrar 
pelas trevas. Agora, porém, 
pelo nome de Deus, 
convida perdidos e mortos, não há 
obstruam o acesso
salvação e livramento são prometidos a todos quantos 
raciocina Paulo, que a doutrina do evangelho pertence também aos 
grande presunção se nos apresentássemos diante de Deus sem 
a confiança e a promessa de que nos ouviria. 
por mais que Deus aflija a sua igreja, ainda assim ela se perpetuará no mundo, pois 
própria verdade de Deus, que é eterna e imutável.
Oração 
assim como pela voz do teu evangelho 
buscar, mas também 
o acesso a ti está aberto
confiados no teu convite amoroso, apliquemo
ante os inúmeros males 
nos oprimem, sejamos levados a clamar por ti
jamais nos cansemos de 
no decorrer da existência, sejamos 
da salvação que nos prometeste e da qual também 
sejamos unidos para sempre ao teu Filho unigênito, do qual agora 
armos de todas as bênçãos que obtiveste para nós 
page devotions with selected p
Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 
Tradução: Marcos Vasconcelos, agosto/2009.
mjsvasconcelos@gmail.com 
Clamando ao Senhor 
E acontecerá que todo aquele que invocar o 
nome do SENHOR
Sião e em Jerusalém, estarão os que forem 
salvos, como o 
sobreviventes, aqueles que o 
em momento de desespero 
certamente medonho: que a ordem inteira da 
 nenhuma centelha de vida e 
Agora, porém, é o mesmo que 
pelo nome de Deus, se achar
perdidos e mortos, não há 
acesso, nosso
salvação e livramento são prometidos a todos quantos clamarem pelo nome do Senhor, 
raciocina Paulo, que a doutrina do evangelho pertence também aos 
nos apresentássemos diante de Deus sem 
a confiança e a promessa de que nos ouviria. 
assim ela se perpetuará no mundo, pois 
própria verdade de Deus, que é eterna e imutável.
 
pela voz do teu evangelho 
buscar, mas também nos dás
o acesso a ti está aberto, para que em ti 
confiados no teu convite amoroso, apliquemo
males que nos perturbam por todos os lados 
nos oprimem, sejamos levados a clamar por ti
cansemos de exercitar
, sejamos congregados
da qual também 
sempre ao teu Filho unigênito, do qual agora 
de todas as bênçãos que obtiveste para nós 
page devotions with selected prayers on facing pages.
Old Paths Gospel Press. S/d. Pags. 38 e 39. 
/2009. 
E acontecerá que todo aquele que invocar o 
ENHOR será salvo; porque, no monte 
Sião e em Jerusalém, estarão os que forem 
salvos, como o SENHOR prometeu; e, entre os 
sobreviventes, aqueles que o S
de desespero 
certamente medonho: que a ordem inteira da 
nenhuma centelha de vida e 
o mesmo que 
achará vida 
perdidos e mortos, não há razão para 
, nosso ou das nossas orações. 
clamarem pelo nome do Senhor, 
raciocina Paulo, que a doutrina do evangelho pertence também aos 
nos apresentássemos diante de Deus sem 
a confiança e a promessa de que nos ouviria. 
assim ela se perpetuará no mundo, pois 
própria verdade de Deus, que é eterna e imutável.
pela voz do teu evangelho 
dás o teu Filho 
, para que em ti achemos 
confiados no teu convite amoroso, apliquemo
nos perturbam por todos os lados 
nos oprimem, sejamos levados a clamar por ti
exercitar a oração
congregados ao teu reino eternal onde 
da qual também testificas diariamente pelo 
sempre ao teu Filho unigênito, do qual agora 
de todas as bênçãos que obtiveste para nós 
ayers on facing pages. 
E acontecerá que todo aquele que invocar o 
será salvo; porque, no monte 
Sião e em Jerusalém, estarão os que forem 
prometeu; e, entre os 
SENHOR chamar.
Jl 2.
de desespero é porto seguro 
certamente medonho: que a ordem inteira da 
nenhuma centelha de vida e que 
o mesmo que ele declara
vida [até mesmo] 
razão para que 
nossas orações. 
clamarem pelo nome do Senhor, 
raciocina Paulo, que a doutrina do evangelho pertence também aos 
nos apresentássemos diante de Deus sem 
a confiança e a promessa de que nos ouviria. Aprendemos
assim ela se perpetuará no mundo, pois 
própria verdade de Deus, que é eterna e imutável.
 
pela voz do teu evangelho não só
o teu Filho como nosso 
achemos um Pai 
confiados no teu convite amoroso, apliquemo-nos à oração 
nos perturbam por todos os lados 
nos oprimem, sejamos levados a clamar por ti
oração; até que, se
ao teu reino eternal onde 
testificas diariamente pelo 
sempre ao teu Filho unigênito, do qual agora 
de todas as bênçãos que obtiveste para nós 
 
E acontecerá que todo aquele que invocar o 
será salvo; porque, no monte 
Sião e em Jerusalém, estarão os que forem 
prometeu; e, entre os 
chamar. 
2.32 
porto seguro 
certamente medonho: que a ordem inteira da 
que todos 
declarasse 
[até mesmo] na 
que as 
nossas orações. Se 
clamarem pelo nome do Senhor, 
raciocina Paulo, que a doutrina do evangelho pertence também aos 
nos apresentássemos diante de Deus sem 
Aprendemos daí 
assim ela se perpetuará no mundo, pois 
própria verdade de Deus, que é eterna e imutável. 
só nos 
nosso 
um Pai 
nos à oração 
nos perturbam por todos os lados 
nos oprimem, sejamos levados a clamar por ti com 
sendo 
ao teu reino eternal onde 
testificas diariamente pelo 
sempre ao teu Filho unigênito, do qual agora 
de todas as bênçãos que obtiveste para nós por 
O profeta 
que eles 
deveria 
pois, 
com 
nossa alma.
que 
reconhece
pelo 
trata 
um Deus
que, apesar de Deus não 
assim devemos 
finalidade
profecia, 
Concede, ó Deus onipotente, 
continuamente, não somente com um único tipo de inimigos, mas com tipos