AV1 Fundamentos das ciencias

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Avaliação: CCJ0100_AV_201403183163 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201403183163 - CHRISTIANE TORRES DA SILVA
Professor:	VILMA CARDOSO REGATO
Turma: 9064/AO
Nota da Prova: 3,5 Nota de Partic.: 2 Data: 10/06/2014 10:07:37
 Questão número 1.1a Questão (Ref.: 201403374936)	Pontos: 0,0 / 0,5
As Ciências Naturais produzem "leis científicas", isto é, argumentos que estabelecem uma relação causal única, universal e invariável entre dois fenômenos porque estudam "fatos simples", no sentido de que estuda fenômenos que são isoláveis, recorrentes e sincrônicos. A matéria prima das ciências naturais, portanto, é todo o conjunto de fatos que se repetem e têm uma constância sistêmica, já que podem ser vistos, isolados e, assim, reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Já as Ciências Sociais estudam:
Opção Não Respondida	Fenômenos simples, cuja determinação é pouco variada.
Opção Não Respondida Opção Certa	Fenômenos complexos, situados em múltiplos planos de causalidade.
Opção Marcada Opção Errada	Eventos com determinações simples e que não mudam seu significado de acordo com o ator.
Opção Não Respondida	Fenômenos que são isoláveis, recorrentes e assincrônicos.
Opção Não Respondida	Eventos complexos que podem ser isolados e reproduzidos dentro de condições de controle, num laboratório.
 Questão número 2.2a Questão (Ref.: 201403381178)	Pontos: 0,5 / 0,5
As Ciências Sociais se dividem em três ciências específicas: A Sociologia, a Antropologia e a Ciência Política. Cada ciência social específica aborda distintos aspectos da realidade social. Essa realidade social é repartida conforme as diferenças existentes entre os diversos aspectos que a compõem. Esses aspectos constituem aos objetos das três ciências. Assinale a alternativa que expressa corretamente qual aspecto da realidade cada ciência social toma por objeto.
Opção Não Respondida	O uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Ciência Política; o uso do twitter como fato social é objeto da Antropologia; o uso do twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Sociologia
Opção Não Respondida	O uso do twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Sociologia; o uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Ciência Política; o uso do twitter como fato social é objeto da Antropologia.
Opção Marcada Opção Certa	O uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Antropologia; o uso do twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Ciência Política; o uso do twitter como fato social é objeto da Sociologia.
Opção Não Respondida	O uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Antropologia; o uso do twitter como fato social é objeto da Ciência Política; o uso do twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Sociologia.
Opção Não Respondida	O uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Ciência Política; o uso do twitter como fato social é objeto da Sociologia; o uso do twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Antropologia.
 Questão número 3.3a Questão (Ref.: 201403213141)	Pontos: 0,0 / 0,5
Leia atentamente o texto abaixo: Comem muito e com grande avidez e, apesar de embebidos em sua tarefa, ainda acham tempo para fazer grande bulha. A altura da mesa faz com que o prato chegue ao nível do queixo; cada qual espalha seus cotovelos ao redor e, colocando o pulso junto à beirada do prato, faz com que, por meio de um movimento hábil, o conteúdo todo se lhe despeje na boca. Por outros motivos além deste, não há grande limpeza nem boas maneiras, durante a refeição; os pratos não são trocados, sendo entregues ao copeiro segurando-se o garfo e a faca numa mesma mão; por outro lado, os dedos são usados com tanta frequência como o próprio garfo. Extraído de LUCCOCK, J. As refeições no Rio de Janeiro, princípio do século XIX. In CÂMARA CASCUDO, L. Antologia da Alimentação no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Técnico e Científicos, 1977. p. 163. Ao comparar os hábitos culinários dos habitantes do Rio de Janeiro com os de sua terra natal, tomando esses como referência, o autor expressa uma postura chamada de:
Opção Não Respondida Opção Certa	Etnocentrismo
Opção Não Respondida	Identidade Cultural
Opção Marcada Opção Errada	Diversidade Cultural
Opção Não Respondida	Positivismo
Opção Não Respondida	Relativismo Cultural
 Questão número 4.4a Questão (Ref.: 201403211502)	Pontos: 0,0 / 1,0
O BICHO (de Manuel Bandeira): Vi ontem um bicho/ Na imundície do pátio/ Catando comida entre os detritos./ Quando achava alguma coisa,/ Não examinava nem cheirava: Engolia com voracidade. O bicho não era um cão,/ Não era um gato,/ Não era um rato./ O bicho, meu Deus, era um homem.
Com base no texto, assinale a única opção correta:
Opção Não Respondida	A situação de miséria na qual se encontram inúmeras pessoas no Brasil é resultado da má utilização de alimentos, que poderiam ser consumidos, se fossem doados a tempo a comunidades carentes.
Opção Não Respondida Opção Certa	A exclusão social no Brasil é tão intensa e violenta a ponto de levar pessoas a se rebaixarem à condição de "bichos", que, não possuindo alternativas, retiram do lixo sua alimentação.
Opção Não Respondida	A miséria gerada pela má distribuição de renda resulta num consumo excessivo, levando o lixo a ser uma fonte de alimento viável àqueles que desejam comer aquilo que não conseguem comprar.
Opção Marcada Opção Errada	A exclusão social no Brasil leva cidadãos a condição de "abutres", desenvolvendo atividades ecologicamente sustentáveis em relação ao lixo, exercendo um papel não desenvolvido pelas camadas mais ricas da população.
Opção Não Respondida	A falta de consciência social das camadas mais ricas da população brasileira resulta na falta de medidas assistenciais que possam fornecer alimentos àqueles que não possuem alimentação adequada.
 Questão número 5.5a Questão (Ref.: 201403215948)	Pontos: 0,0 / 0,5
(ENADE 2009) Em Ciência Política, há consenso sobre as fontes político-institucionais de corrupção, entre elas, a fragmentação partidária e a intervenção do Estado na economia. Considerando esse assunto, assinale a opção correspondente a uma fonte político-institucional de corrupção no Brasil:
Opção Não Respondida	As promessas de campanha irrealizáveis.
Opção Não Respondida	O jeitinho como um traço do caráter do brasileiro.
Opção Marcada Opção Errada	A participação de cabos eleitorais na arregimentação de eleitores para seu candidato.
Opção Não Respondida Opção Certa	A negociação em torno de emendas orçamentárias para parlamentares.
Opção Não Respondida	A existência, no Estado brasileiro, de uma cultura política eticamente orientada.
 Questão número 6.6a Questão (Ref.: 201403435276)	Pontos: 0,0 / 0,5
Tomado como referencial teórico e discursivo, o Darwinismo social é levado às últimas consequências pelos...
Opção Não Respondida	multiculturalistas.
Opção Não Respondida	países que compõem a ONU.
Opção Marcada Opção Errada	entusiastas da globalização.
Opção Não Respondida	religiosos.
Opção Não Respondida Opção Certa	nazistas.
 Questão número 7.7a Questão (Ref.: 201403406377)	Pontos: 1,5 / 1,5
¿O criminoso nato seria caracterizado por uma cabeça com pronunciada assimetria craniana, fronte baixa e fugídia, orelhas em forma de asa, zigomas, lóbulos occipitais e arcadas superciliares salientes, maxilares proeminentes (prognatismo), face longa e larga, apesar do crânio pequeno, cabelos abundantes, mas barba escassa, rosto pálido¿. (Cesare Lombroso, psiquiatra italiano.) A descrição acima evidencia um tipo de pensamento típico do século XIX, no qual características biológicas (fenotípicas, somatológicas) determinariam comportamentos sociais. Responda: Como ficou conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento? Por que a Antropologia contemporânea refuta essa forma de pensar?
Resposta: Primitivo, porque somos descendente dos nossosancestrais. E com ele o modo primitivo de andar e se comportar em sociedade.
Gabarito: Determinismo biológico. A Antropologia contemporânea refuta essa forma de pensar porque os comportamentos sociais não são resultado de características biológicas, mas sim da influência cultura, definida por Tylor como um sistema que inclui toda e qualquer capacidade desenvolvida pelo homem como membro de um grupo social (conhecimento, crença, lei, moral, hábitos, costumes etc.). Por essa razão, indivíduos com características biológicas semelhantes podem apresentar comportamentos culturais distintos.
 Questão número 8.8a Questão (Ref.: 201403241835)	Pontos: 1,5 / 1,5
Em seu trabalho metodológico Émile Durkheim procurou definir o objeto de sua sociologia. Em seguida procurou estabelecer certas distinções entre fenômenos normais e fenômenos tidos como patológicos. Nesse sentido, leia atentamente os fragmentos de textos exposto abaixo e responda as questões propostas. NÃO É NOVIDADE que o país enfrenta grave crise de segurança pública, na qual o Rio, São Paulo e outras regiões metropolitanas estão no epicentro. Também é sabido que a principal mola propulsora dessa indústria do crime é o tráfico de drogas, uma praga mundial que, por uma série de contingências geográficas e sociais, transformou o Brasil em mercado consumidor e em escala estratégica nas rotas internacionais de distribuição. E já faz algum tempo, o comércio de drogas converteu-se no vértice da maioria dos crimes praticados no país; de alguma maneira ele se relaciona com grande parte dos delitos do cotidiano. O FATO NOVO e assustador em todo esse drama é a velocidade com que, nos últimos tempos, o crime organizado expandiu-se, articulou-se e passou a ameaçar as próprias instituições republicanas. Não há registro no Brasil, mesmo nas fases de turbulências políticas, de um momento como este, em que os direitos e a vida dos cidadãos corressem tantos riscos. Crimes graves, de grande repercussão, ocorrem em qualquer país. O problema é quando eles se sucedem de forma encadeada e passam a representar uma ameaça ao próprio Estado e a tudo o que ele simboliza. HÁ GRAVES e alarmantes sinais do deslizamento da sociedade para um estágio de barbárie e insegurança característico de situações de ruptura institucional. Entre esses sinais estão as evidências de infiltração do crime organizado em altas esferas de poderes da República como o Judiciário e o Congresso. Embora desgastada, o câncer é a mais adequada imagem para designar o estágio no qual a criminalidade acaba de entrar no Brasil. Se não for tratada a tempo, a multiplicação desenfreada dos tentáculos do crime levará à morte da própria democracia.A COMPARAÇÃO não é nova mas nunca foi tão pertinente: o Brasil de hoje pode vir a ser a Colômbia de amanhã. (Folha de S. Paulo, dez, 2006.) A) Qual seria para Durkheim o objeto de estudo evidenciado no texto? Justifique dentro da postura metodológica proposta pelo autor. B) O fato tratado no texto é anômico, patológico ou normal? Justifique.
Resposta: Normal,dentro do contexto apresentado pela tese de Durkheim, nada mais é que novidade no país que enfrenta crises de crime, é o câncer a velocidade em que nos ultimos tempos o crime se expandiu.
Gabarito: A) Direito como fato social (geral, exterior ao indivíduo e coercitivo). B) Pode ser anômico ou patológico. O aluno deverá responder coerentemente. Se considerar que o fenômeno em questão não ultrapassa os limites impostos pela consciência coletiva, trata-se de um fato normal. Se há quebra da ordem social, esgarçamento do tecido sicial, configura-se caso de anomia.
 Questão número 9.9a Questão (Ref.: 201403430087)	Pontos: 0,0 / 0,5
Recentemente presenciamos multidões tomarem as ruas das grandes cidades brasileiras reivindicando melhores condições de vida, em especial nas áreas de saúde, educação e transportes. Essas manifestações tiveram repercussão em toda a sociedade, influenciando não apenas os que dela participaram, constituindo-se, assim, dentro da perspectiva de Durkheim em um(a):
Opção Não Respondida	Alienação
Opção Não Respondida Opção Certa	Fato social
Opção Não Respondida	Anomia
Opção Marcada Opção Errada	Luta de classes
Opção Não Respondida	Ação social
 Questão número 10.10a Questão (Ref.: 201403435303)	Pontos: 0,0 / 1,0
Como demonstram Marx e Engels, em A Ideologia Alemã , é através do modo de produção que conhecemos uma sociedade em sua especificidade histórica e social. Das opções abaixo, assinale os modos de produção a que Marx e Engels se referem:
Opção Não Respondida	Primitivo, Capitalista, Complexo, feudal e servidão
Opção Marcada Opção Errada	Servidão, Capitalista, feudal, primitivo e complexo
Opção Não Respondida	Escravidão, servidão, ditatorial, primitivo e Capitalista
Opção Não Respondida Opção Certa	Primitivo, Asiático, Escravidão, servidão e Capitalista
Opção Não Respondida	Asiático, Escravidão, burocrático, complexo e Capitalista