Exercícios 6 a 10 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA

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Exercício: CEL0343_EX_A6_201410070123 
	Matrícula: 201410070123
	Aluno(a): RAFAELA OLVEIRA DA SILVA 
	Data: 15/08/2016 23:26:13 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201410259786)
	Fórum de Dúvidas (1)       Saiba (0) 
	
	De acordo com Louis Althusser a ideologia exerce um papel importante na reprodução dos valores capitalistas, Estado, a fim de garantir por muito tempo a manutenção da ordem vigente. Sendo assim, o Estado se constitui como: 
I.  um dos elementos da superestrutura e, como tal, representa, nos países capitalistas, os interesses da burguesia; 
II. um instrumento de garantia do bem comum acima dos interesses das classes sociais; 
III. um instrumento de repressão que assegura a dominação de uma classe sobre a outra. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	3. Somente os enunciados I e III estão corretos 
	
	1. Somente o enunciado II está correto
	
	4. Somente o enunciado III está correto
	
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	 2a Questão (Ref.: 201410646481)
	Fórum de Dúvidas (1)       Saiba (0) 
	
	"A sociedade de constrói a partir de relações de 'força material' entre grupos ou classes dominantes com os grupos ou classes sociais dominadas. Sendo assim, o sistema de ensino é um mecanismo fundamental para mascarar tais relações de poder...". No texto acima, estamos fazendo referência a uma teoria crítico reprodutivista. Escolha a alternativa correta:
		
	
	Teoria Radical ou da Resistência em Educação. 
	
	Teoria da Escola como Aparelho Ideológico do Estado. 
	
	Teoria da Escola Dualista. 
	
	Teoria de correspondência entre hierarquia no trabalho e sistema de relações sociais na educação. 
	
	Teoria do Sistema de Ensino como Violência Simbólica. 
	
	 3a Questão (Ref.: 201410259910)
	Fórum de Dúvidas (1)       Saiba (0) 
	
	A respeito da Teoria da Escola como aparelho ideológico do Estado de Louis Althusser é correto afirmar que: 
I. A escola em sua atuação não se encaixa em nenhum dos dois aparelhos do Estado, pois essa está livre das manipulações ideológicas e repressoras. 
II. Os Aparelhos repressivos do Estado agem massivamente pela força e secundariamente pela ideologia. 
III. Os Aparelhos Ideológicos do Estado agem massivamente pela ideologia e secundariamente pela força: religioso, familiar, escolar, jurídico, político, sindical, da informação e cultural. 
IV. A ideologia tem uma existência material, ou seja, ela existe a partir de determinadas práticas materiais reguladas por instituições materiais. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	5. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201410259904)
	Fórum de Dúvidas (1)       Saiba (0) 
	
	"A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços." Este princípio foi defendido por qual teórico no camplo da educação? 
		
	
	4. Sílvio Gallo 
	
	3. Ivan Illich
	
	5. Althusser
	
	2. Proudhon 
	
	1. Bakunin 
	
	 5a Questão (Ref.: 201410259902)
	Fórum de Dúvidas (1)       Saiba (0) 
	
	"A educação universal por meio da escolaridade não é possível. Nem seria mais exequível se se tentasse mediante instituições alternativas criadas segundo o estilo das escolas actuais. Nem novas atitudes dos professores para com os seus alunos, nem a proliferação de novas ferramentas e métodos físicos ou mentais (nas salas de aula ou nos dormitórios), nem mesmo a intenção de aumentar a responsabilidade dos pedagogos até ao ponto de incluir a vida completa dos seus alunos, teria como resultado a educação universal. A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços". 
O trecho acima foi defendido por qual teórico e evidencia qual tese? 
		
	
	2. Paulo Freire que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade. 
	
	3. Louis Althusser que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade. 
	
	5. Dermeval Saviani, por compreender que a educação é um fator determinado pela estrutura social e que o papel da escola é preparar o indivíduo para o mercado de trabalho. 
	
	1. Piérre Bourdieu que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade. 
	
	4. Ivan Illich que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade. 
	
	 6a Questão (Ref.: 201410259775)
	Fórum de Dúvidas (1)       Saiba (0) 
	
	Para os sociólogos franceses Bourdieau e Passeron a escola limita-se: 
I.  a confirmar e reforçar um habitus de classe, ou seja, uma formação durável, transportável, isto é, um conjunto de esquemas comuns de pensamento, de percepção, de apreciação e de ação. 
II.  a negar a formar do habitus de classe, ou seja, de uma formação durável e transportável. 
III. a difundir criticamente o saber sistematizado e acumulado historicamente e socialmente pela humanidade. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	3. Somente o enunciado II está correto
	
	2. Somete os enunciados I e II estão corretos
	
	1. Somente o enunciado I está correto 
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201410259785)
	Fórum de Dúvidas (1)       Saiba (0) 
	
	Sobre o conceito de violência simbólica de Bourdieu e Passeron é correto afirmar que: 
		
	
	5. A violência simbólica é exercida como instrumento de equalização social, ou seja, de superação da marginalidade social típica da sociedade dividida em classes sociais. 
	
	2. A violência simbólica é exercida pelo poder de imposição das ideias transmitidas por meio da comunicação cultural, da doutrinação religiosa e política, das práticas esportivas e da educação escolar. 
	
	4. A violência simbólica é exercida pelas classes menos favorecidas como forma de resistência à dominação dos grupos ou classes dominantes da sociedade capitalista. 
	
	3. A violência simbólica ocorre apenas no interior do aparelho do Estado e não afeta as relações sociais, principalmente as relações pedagógicas. 
	
	1. A violência simbólica é exercida pelo poder democrático, deliberado pelos cidadãos de uma estrutura social baseada na igualdade real entre os homens. 
	
	 8a Questão (Ref.: 201410805469)
	Fórum de Dúvidas (1)       Saiba (0) 
	
	Bourdieu e Passeron adotam o pressuposto de que a sociedade se constrói a partir de relações de "força material" entre grupos ou classes sociais de comandantes e comandados. Nesse sentido, o sistema de ensino, como se encontra estruturado,no Brasil, na contemporaneidade, é um agente poderoso o qual mascara ou camufla relações de poder. Essa caracterização corresponde a um dos conceitos abaixo em nível de ideias:
		
	
	Ideologia
	
	Reforço positivo
	
	Adestramento 
	
	Castração
	
	Alienação