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16/06/2016 BDQ Prova
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   FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0100_SM_201601030436 V.1   Fechar
Aluno(a): ALOAN GLAUBER CARVALHO ALVES Matrícula: 201601030436
Desempenho: 7,0 de 10,0 Data: 22/04/2016 16:08:16 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201601604592) Pontos: 1,0  / 1,0
Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda, primordialmente, as diferenças culturais entre os
vários grupamentos humanos?
Filosofia.
Psicologia.
Sociologia.
Ciência Política.
  Antropologia.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201601606260) Pontos: 1,0  / 1,0
Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda as instituições políticas, privilegiando conceitos como
poder, autoridade e dominação?
Psicologia.
  Ciência Política.
Antropologia.
Sociologia.
Filosofia.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201601108492) Pontos: 1,0  / 1,0
A sociologia comporta diferentes explicações sobre os fenômenos sociais. Assinale a alternativa cujas
afirmações correspondem somente a explicações sociológicas sobre o fenômeno da religiosidade.
I ­ As religiões podem ser compreendidas como instrumentos de regulação e de controle das atividades dos
membros da sociedade. Desse modo, elas são dotadas de força coercitiva.
II ­ Os sistemas religiosos exercem uma função importante no processo de socialização, ou seja, na assimilação
pelos indivíduos dos valores e das normas que regem sua sociedade.
III ­ O fenômeno religioso não pode ser considerado um fenômeno cultural, já que possui leis muito próprias de
funcionamento.
IV ­ De acordo com algumas teorias, as religiões expressam visões ideológicas sobre a vida em sociedade que
são fundamentais para a dominação de uma classe social sobre a outra.
Estão corretas as proposições I, II e III.
  Estão corretas as proposições I, II e IV.
Estão corretas as proposições II e III.
Estão corretas as proposições II, III e IV.
Estão corretas as proposições III e IV.
16/06/2016 BDQ Prova
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  4a Questão (Ref.: 201601700334) Pontos: 1,0  / 1,0
Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte:
http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169­consumo­de­carne­vermelha­traz­beneficios­ao­
organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano,
além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 ­ indispensável
para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. (...) O texto acima apresenta uma visão relativa:
às Ciências Tecnológicas.
às Ciências Exatas..
às Ciências Filosóficas.
às Ciências Sociais
  às Ciências Naturais.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 201601108704) Pontos: 0,0  / 1,0
"Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo de tomar como certa a
superioridade de sua cultura"; "Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas"; "A maioria dos grupos,
senão todos, dentro de uma sociedade, também é etnocêntrica"; "Embora o etnocentrismo seja parcialmente
uma questão de hábito é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados
para sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê­lo". Fonte: HORTON, P. B. &
HUNT, C. L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw­Hill do Brasil, 1982. p. 46­
47. Com base nessas informações e nos conhecimentos sobre o tema, considera­se etnocêntrica a seguinte
alternativa:
  Acredito fervorosamente em minha religião.
  Os heterossexuais possuem uma padrão moral superior aos gays, pois podem constituir famíla.
A produtividade da mão­de­obra haitiana é inferior à da chilena.
O crescimento do PIB argentino tem sido muito superior ao do brasileiro nos últimos quatro anos.
Não gosto de música sertaneja e de pagode.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 201601701600) Pontos: 1,0  / 1,0
Há pouco menos de dois anos dos Jogos de 2016, o Rio de Janeiro se prepara para realizar o primeiro teste
para o megaevento sob críticas e em meio ao polêmico programa de despoluição da Baía de Guanabara, cuja
promessa era tratar 80% do esgoto lançado nas águas até o início da Olimpíada ­ algo sem data certa para
ocorrer. Após treinamentos ao longo da semana que antecedeu o evento, velejadores relataram à BBC Brasil
que as condições nas águas ainda são muito ruins e que a sujeira traz uma série de problemas à realização das
provas, que vão desde ameaças de saúde até desvantagens na competição. "É pior do que eu pensava", disse o
australiano Nathan Outteridge, de 28 anos, medalhista de ouro na Olimpíada de Londres. "Já encontramos um
cachorro morto, uma mesa de jantar, e, claro, muitas sacolas plásticas. Elas ficam presas e param o barco,
fazendo com que você fique em desvantagem em relação aos adversários" (Publicado em
http://esportes.terra.com.br/jogos­olimpicos/2016/lixo­moveis­e­ate­baleia­morta­atrapalham­evento­rio­
2016,eda6ab07d0397410VgnVCM3000009af154d0RCRD.html, no dia 01/08/2014) Era comum dentre as
gerações anteriores de moradores do Rio de Janeiro, os relatos sobre momentos de lazer relacionados ao
banho de rio e as idas às praias da baía da Guanabara, como aquelas situadas na Ilha do Governador. A partir
da análise antropológica da cultura, esta relação passiva estabelecida por grande parte da população, com os
níveis críticos de poluição dos rios da cidade e da baía da Guanabara pode ser interpretada como:
  uma prática cultural que é tolerante com a sujeira em suas fontes naturais de água, concebendo os rios
e as praias como áreas de depósito de detritos, esgoto e lixo.
uma prática cultural altruísta e espiritualizada, que tolera a negligência de seus membros com relação
ao problema da sujeira, já que existem outras prioridades como a construção de praças e jardins, por
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exemplo.
uma prática cultural inovadora e revolucionária, que deixa de perceber o esgoto lançado sem
tratamento, nos rios e no mar, como algo problemático.
uma prática cultural que não possui recursos científicos, tecnológicos e financeiros para a complexa
tarefa de despoluir seus rios e a baía da Guanabara.
uma prática cultural carregada de xenofobia, que acha inadmissível o fato de que práticas de
saneamento desenvolvidas por outras sociedades sejam copiadas e aplicadas no Brasil.
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  7a Questão (Ref.: 201601045150) Pontos: 1,0  / 1,0
Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o
governo do Estado de São Paulo em 1954:
"(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de
caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso ­ uma caricatura do populista. Não tinha um
programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as
sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa
vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados
pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94.
 Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto
acima:
De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser
intitucionalizadode modo reacional.
De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de
mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade.
De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando
daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram
desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a
autoridade.
  De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à
exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas.
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  8a Questão (Ref.: 201601042694) Pontos: 1,0  / 1,0
Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado
e sociedade, para este autor, é correto afirmar que:
O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade
individual dos homens.
O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a
harmonia social.
O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média.
  O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores
hegemônicos das classes dominantes.
A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à
sociedade.
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16/06/2016 BDQ Prova
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  9a Questão (Ref.: 201601700229) Pontos: 0,0  / 1,0
Qual a relação entre Revolução Industrial e Neocolonialismo?
  Eles não estão vinculados um ao outro, pois a Revolução Industrial data do século XVIII e o
Neocolonialismo do século XVI.
A Revolução Industrial foi uma consequência do Neocolonialismo, uma vez que ele permitiu o acúmulo
do capital necessário para seu surgimento.
Eles surgiram ao mesmo tempo no século XVI por conta da busca de metais e pedras preciosas das
nações Ibéricas nas Américas do Sul e Central.
  O Neocolonialismo é uma consequência da Revolução Industrial, uma vez que seu objetivo era expandir
o capital, buscando novos mercados, matérias primas e mão­de­ obra barata.
A Revolução Industrial é uma consequência do Neocolonialismo porque as grandes navegações do
século XVI representaram a expansão do sistema capitalista.
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  10a Questão (Ref.: 201601619925) Pontos: 0,0  / 1,0
A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução
Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos tratados pela Sociologia?
A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade.
O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o
conservadorismo.
  O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradição e o
racionalismo.
O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais.
  A situação da classe trabalhadora, a sociedade industrial, a tecnologia e o sistema fabril.
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