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26/06/2015 BDQ Prova data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22650%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%225%22%… 1/4 Fechar Avaliação: CCJ0100_AV_201501176226 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Tipo de Avaliação: AV Aluno: 201501176226 FRANCIELLY CRISTINA FERNANDES Professor: EZILDA DUARTE FERREIRA Turma: 9019/AC Nota da Prova: 2,5 Nota de Partic.: 1,5 Data: 17/06/2015 18:28:05 (F) 1a Questão (Ref.: 621283) Pontos: 0,5 / 1,5 "A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade". Justifique essa afirmação. Resposta: EM SOCIEDADE TRADICIONAS ELA SE ESTABELECE PELA PERTENÇA A UM GRUPO GERALMENTE FAMILIAR E PEL POSSE DE UMA POSTURA INDIVIDUAL QUE PERMITE EVOCAR ESTES VALOES TARDICIONAIS Gabarito: Não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual você se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comportase de acordo com determinados atributos preconcebidos, relacionados à cultura. 2a Questão (Ref.: 75033) Pontos: 0,0 / 0,5 Em sociedades tradicionais ela se estabelece pela pertença a um grupo (geralmente familiar) e pela posse de uma postura individual que permite evocar estes valores tradicionais perante os demais. Já a dominação carismática tem sua origem no que se convenciona chamar de prestígio, ou seja, um tipo de valorização simbólica do detentor de alguns tipos de títulos que legitimam seu destaque. Ex: um sacerdote de um culto iniciante e seus seguidores. A Dominação carismática geralmente se associa aos líderes revolucionários neste sentido. E por último a dominação de natureza burocrática (ou racional) se apóia na competência técnica com a qual o indivíduo maneja as estruturas sociais do aparato burocrático, esteja ele no âmbito social em que estiver (mas geralmente referido à burocracia do Estado ou a uma grande empresa). Que tipo de dominação apresenta as sociedades em que o poder é passado hereditariamente? Tradicional. Formal e Legal Tradicional e Burocrática. Carismática. Burocrática. Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 173469) Pontos: 0,0 / 0,5 Veja 06/09/2012 10:13 Eleições 2012 "Pesquisa eleitoral dá o tom da campanha nas ruas Apesar de os candidatos insistirem na máxima de que pesquisa eleitoral é um retrato do momento e evitarem, publicamente, comemorar ou demostrar preocupação com os resultados, fato é que os reflexos dos números podem ser sentidos nas ruas. No mesmo dia da publicação de mais uma pesquisa Datafolha, o primeiro colocado, Celso Russomanno (PRB), teve uma agenda no extremo sul da cidade onde não faltaram comentários sobre a liderança e possíveis rivais no segundo turno. Já o segundo colocado, José Serra (PSDB), que registrou queda na preferência do eleitorado, teve um encontro fechado com taxistas e preferiu se calar sobre a pesquisa." A 26/06/2015 BDQ Prova data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22650%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%225%22%… 2/4 pesquisa eleitoral é um instrumento de investigação que permite compreender os conceitos de poder, autoridade e dominação, conceitos que são utilizados por qual ciência social? Ciência da comunicação. Ciência da Informação. Ciência Política. Ciência Eleitoral. Ciência Antropológica. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 626800) Pontos: 0,5 / 0,5 Com relação ao método e ao objeto de investigação das Ciências Sociais, podemos afirmar que: I Os objetos de investigação das Ciências Sociais se constituem como fatos simples, que podem ser isolados e reproduzidos em condições de controle experimental. II É possível valerse de filmes para a construção de uma fiel reprodução das condições históricas que marcaram a ocorrência de um determinado evento. III O objeto de investigação e o investigador compartilham de um mesmo universo de experiências humanas. Analise as afirmativas acima e assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete relação objeto e método das Ciências Sociais: somente a afirmativa III está correta. todas as afirmativas estão corretas. todas as afirmativas estão erradas. somente a afirmativa II está errada. somente a afirmativa I está correta. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 624937) Pontos: 0,0 / 0,5 "O conhecimento (antropológico) da nossa cultura passa inevitavelmente pelo conhecimento das outras culturas; e devemos especialmente reconhecer que somos uma cultura possível entre tantas outras, mas não a única". (LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000, p. 21). De acordo com as contribuições da antropologia para a compreensão da cultura, podemos concluir que: ao adotar a postura do relativismo cultural, os antropólogos buscam compreender a lógica de vida dos grupamentos humanos. os antropólogos contemporâneos defendem a superioridade cultural de alguns povos como forma de promover a harmonia social. a antropologia é uma ciência etnocêntrica, pois não reconhece a diversidade cultural presente nas sociedades humanas. a cultura é um conceito periférico deste campo do conhecimento, pois as diferenças humanas são biologicamente determinadas. a globalização implica na padronização cultural e na superação de antigos conflitos entre as diferentes culturas humanas. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 73623) Pontos: 0,5 / 0,5 Émile Durkheim (18581917) introduz no primeiro capítulo da sua obra As Regras do Método Sociológico em que procurou estabelecer o método de abordagem do objeto da ciência sociológica, o conceito de: 26/06/2015 BDQ Prova data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22650%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%225%22%… 3/4 reciprocidade grupal realidade social. fato social. anomia social. caos social. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 42750) Pontos: 0,0 / 1,5 O que é, para Durkheim, fato social? Quais as suas características? Caracterize e exemplifique, na concepção do autor, fatos normais, patológicos e anômicos. Resposta: Emile Durkhei introduz no primeiro capitulo da sua obra as regras do metodo sociologico em que procuroou estabeler o metodo de abordagem do objeto da ciência sociologica, conceito de fato social Gabarito: O (a) aluno (a) deverá: (i) explicitar a definição durkheimiana de fato social e suas três características: externalidade, generalidade, coercitividade; (ii) mostrar que os fatos normais são o que se encontram nos limites estabelecidos pela consciências coletiva, que os fatos patológicos são os que excedem estes limites e os fatos anômicos expressam uma quebra da ordem vigente. O aluno deverá exemplificar coerentemente cada um desses fatos. 8a Questão (Ref.: 235715) Pontos: 0,0 / 0,5 O Darwinismo Social, numa analogia a teoria de Darwin, foi utilizado para explicar a evolução dos grupos sociais. Conforme esta teoria podemos afirmar: Os grupos sociais mantêmse os mesmos desde a Antiguidade; Os grupos sociais se modificam independentemente do caráter biológico; os grupos sociais mostramse evoluídos e sem aspectos a desenvolver. Os grupos sociais se modificam e se desenvolvem, saindo do estado inferior para alcançar o superior. Os grupos sociais demonstramse não adaptados, lutando para sobreviver; Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 245712) Pontos: 0,0 / 1,0 Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). A partir desta perspectivade análise das sociedades, baseada nos princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como: coletividades produtivas. blocos comunistas. modos de produção. povoados burgueses. formações socioculturais. 26/06/2015 BDQ Prova data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22650%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%225%22%… 4/4 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 618054) Pontos: 1,0 / 1,0 As comunidades quilombolas são grupos, com trajetória histórica própria, dotados de relações territoriais específicas e com ancestralidade negra relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida, conforme Decreto nº 4887/03. Essas comunidades possuem direito de propriedade de suas terras consagrado desde a Constituição Federal de 1988. Um levantamento da Fundação Cultural Palmares (FCP) mapeou 3.524 comunidades quilombolas no Brasil. Há outras fontes, no entanto, que estimam cerca de 5 mil comunidades. Partindo dessa perspectiva, foi criada a Agenda Social Quilombola (ASQ). O objetivo é articular as ações no âmbito do Governo Federal, por meio do Programa Brasil Quilombola (PBQ). Fonte:http://www.mds.gov.br/segurancaalimentar/povosecomunidadestradicionais/quilombolas. As comunidades quilombolas acima referidas inseremse no contexto de criação e reconhecimento de: Novas identidades regionais Novas identidades nacionais Novas identidades de gênero Novas identidades de classe Novas identidades étnicas
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