Avaliando o aprendizado aula 7

Prévia do material em texto

Avaliando o aprendizado aula 7
	1a Questão (Ref.: 201201994042)
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo: 
"A atividade revolucionária, atividade prático-crítica que destrona o domínio burguês será a expressão de energias ativas e ativistas que a própria burguesia deixou em liberdade. Marx começa por exaltar a burguesia, não por enterrá-la; mas aquilo mesmo que, nela, é motivo de exaltação e levará, no fim, a ser enterrada." 
(BERMAN, Marshall. Tudo que é sólido desmancha no ar. São Paulo: companhia das letras, 2007. P. 117) 
Segundo Berman, o marxismo supõe uma contradição essencial ao capitalismo, a saber:
	
	
	o conflito entre razão e religião, responsável pela instabilidade cultural do capitalismo.
	
	o conflito entre a manufatura e o artesanato, responsável pela instabilidade produtiva do capitalismo.
	
	o conflito entre o poder laico e o poder religioso, responsável pela instabilidade do capitalismo.
	
	o conflito entre catolicismo e protestantismo, responsável pela instabilidade do cristianismo no sistema capitalista.
	 
	o conflito entre as classes que a longo prazo será responsável pela derrocada do próprio sistema.
	
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201201993681)
	
	O materialismo histórico foi um dos paradigmas mais importantes da filosofia contemporânea. Entre as opções abaixo, assinale aquele que é comumente considerado seu fundador:
	
	
	Thomas Mann.
	
	Friedrich Nietzsche.
	
	Franz Kafka.
	 
	Karl Marx.
	
	Émille Durkheim.
	
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201201993570)
	
	O Socialismo Científico foi desenvolvido no século XIX por Karl Marx e Friedrich Engels ele recebeu esse nome, pois:
	
	
	criou uma teoria de desenvolvimento social baseada na construção de uma sociedade mais justa através da filantropia.
	
	Associou o desenvolvimento ideal da sociedade ao pleno funcionamento do antigo regime, organização política ideal para o desenvolvimento do comunismo.
	
	Idealizou uma sociedade mais justa através da valorização de valores teológicos e metafísicos abandonados pelos homens
	 
	rompeu com o Socialismo Utópico por apresentar uma análise crítica da realidade política e econômica, da evolução da história, das sociedades e do capitalismo.
	
	resgatou o idealismo hegeliano para explicar a lógica de transformação política através do desenvolvimento social.
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201201994037)
	
	Para Marx a tarefa da filosofia crítica é:
	
	
	oferecer uma interpretação dos sistemas religiosos, considerados por Marx indispensáveis para a felicidade do homem.
	
	acusar o falseamento da verdade pelo pensamento sofista.
	
	definir o sujeito como detentor de uma capacidade essencial e decodificação e interpretação da realidade.
	 
	desmascarar a ideologia e revelar a forma pela qual se produz a violência e a opressão na estrutura das forças produtivas.
	
	oferecer uma interpretação fidedigna da realidade permitindo assim o acesso ao conhecimento puro.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201201993963)
	
	Leia atentamente o trecho abaixo:
"Minha pesquisa me levou à conclusão de que as relações legais e as formas políticas não poderiam ser explicadas, seja por si mesmas seja como provenientes do assim chamado desenvolvimento geral da mente humana, mas que, ao contrário, elas se originam das condições materiais da vida." (MARX, Karl. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo: Martins Fontes, p. 76.)
Diante disso, podemos dizer que a questão central da filosofia marxista é:
	
	
	A construção de uma relação entre o logos socrático e o racionalismo moderno.
	 
	A forma como o trabalho interfere na história e condiciona a construção de uma identidade de classe.
	
	A forma através da qual a consciência individual se forma no processo histórico.
	
	A forma como os sujeitos produzem o conhecimento racional responsável pelo progresso da humanidade.
	
	A forma como a religião revela a verdade do mundo ao sujeito.
	
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201202130971)
	
	¿A história e as mudanças na vida humana são sempre impulsionadas a partir de sua base material, isto é, das condições objetivas e concretas por meio das quais os homens em sociedade reproduzem sua própria existência¿ As transformações dão-se a partir do desenvolvimento de ¿contradições¿, isto é, de inúmeras forças sociais e produtivas que terminam por se confrontar reciprocamente, gerando um movimento dialético. ¿Tudo é histórico [...] No plano mais amplo, por fim, toda sociedade gera as próprias sementes de sua destruição e renovação (→dasociedadeéparteiradeumanovasociedade,queemergirádesimesma¿).¿Estaconcepçãoédenominadacorrηmentede:
	
	
	Historicismo.
	
	Idealismo dialético.
	 
	Materialismo histórico.
	
	Evolucionismo histórico.
	
	Ideologia materialista.