PADRÕES de BELEZA na SOCIEDADE ATUAL

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PADRÕES de BELEZA na 
SOCIEDADE ATUAL 
Profa. Marion Vecina A. Vecina 
 
O corpo belo esteve sempre presente no 
imaginário e anseio das pessoas que cada vez 
mais lançam mão de recursos a fim de atingir 
tal beleza. 
• Quem nunca sonhou 
ser amado, respeitado, 
invejado e idolatrado? 
Este sonho de ser 
notado e admirado pela 
sociedade vem sendo 
buscado desde os mais 
remotos tempos e 
encontra na beleza 
física uma importante 
ancoragem. 
• Beleza esta que já 
valorizou a magreza, a 
gordura e, atualmente, 
parece atribuir maior 
crédito à quantidade de 
massa muscular, tanto 
em homens quanto 
mulheres. 
 
• A busca por um padrão de beleza ideal consiste 
em uma prática observada nas sociedades 
ocidentais desde a antiguidade clássica . 
• Criados e modificados conforme os costumes de 
cada época, esses padrões de beleza, 
denominados ideologia do culto ao corpo, 
encontram-se permeados pela cultura narcísica, 
que, por sua vez, materializam-se 
predominantemente pela preocupação do 
indivíduo com o volume e as formas corporais . 
• Visto dessa maneira, o corpo é entendido 
como uma construção, mutável e mutante, 
suscetível a mudanças e intervenções 
concernentes ao desenvolvimento científico e 
tecnológico de cada cultura, suas leis, códigos 
morais e do modo de produção de significados 
na vida cotidiana 
• No capitalismo, no qual 
o corpo é tomado 
como um bem de 
consumo, legitimaram-
se as alterações 
corporais, tornando-as 
aceitáveis e acessíveis, 
o que viabiliza aos 
indivíduos a construção 
de suas identidades 
corporais 
• Entre as formas 
recorrentes e 
socialmente 'aceitáveis' 
de alterações corporais, 
como tatuagens, piercings 
e aplicações de botox, 
nomeadamente, a 
cirurgia estética amplia a 
concepção de anatomia 
para matéria prima a ser 
modelada, redefinida e 
submetida ao padrão 
corporal vigente. 
 
• De acordo com a American Society of Plastic 
Surgeons (ASPS, 2012), busca-se, por meio da 
realização da cirurgia estética, possibilidade 
de conferir nova forma a estruturas normais 
do corpo, visando, sobretudo, à melhoria da 
aparência física e autoestima do(a) paciente. 
• Outra situação que chama a atenção para os 
motivos que levaram à realização de cirurgias 
estéticas pelas jovens é a influência da 
sugestão de seus respectivos médicos, como 
se percebe na fala de uma das informantes: 
[...] inicialmente, busquei um cirurgião plástico visando a fazer a 
lipoaspiração, pois minha barriga sempre me incomodou. Não 
tinha problemas com meus seios. Achava eles normais, sabe. 
Então, no consultório, fui convencida a fazer também o 
implante de silicone nas mamas. O médico me ofereceu uma 
espécie de pacote que valeu muito a pena [...]. 
 
• No Brasil, a adequação a um padrão corporal 
socialmente imposto atingiu um limiar de 
fugacidade que, traz a sensação de que o 
corpo entra e sai de moda em ritmo 
semelhante às tendências das roupas de 
determinada estação. Trata-se de um padrão 
estético 'ideal' que historicamente associa 
mulher e beleza e, por sua vez, coloca-se 
avesso à feiura, hoje intimamente ligada à 
gordura e ao envelhecimento 
 
• Ainda que se tenha observado o aumento da adesão 
pelo público masculino por procedimentos cirúrgicos 
estéticos nas últimas décadas, ainda é o sexo feminino 
que compõe quase a totalidade (cerca de 90%) das 
intervenções cirúrgicas com fins estéticos no Brasil . 
• Os procedimentos mais procurados, encontram-se a 
lipoaspiração, prótese e redução mamária, plástica de 
abdômen e rejuvenescimento da face. Estas mulheres 
têm, em geral, entre trinta e quarenta anos; contudo, a 
procura por parte de adolescentes vem-se acentuando 
nos últimos dez anos 
• Estudo de Anzai, descreveu o padrão de beleza 
ocidental preconizado pela publicidade e pela mídia, 
como o “da figura longilínea, tipo físico das modelos 
Claudia Schiffer, Cindy Crawford e Naomi Campbell, 
ou o das estrelas de cinema como Sharon Stone, Julia 
Roberts ou Demi Moore [...]”. 
• É desta maneira que a sociedade assiste deslumbrada 
à passagem destes corpos perfeitos que invadem 
progressivamente os espaços da vida moderna 
tornando-se alterados, ampliados, reduzidos 
trabalhados nas academias e reproduzidos 
artificialmente. 
• Freitas et al. realizaram um estudo, no qual 
88,4% dos sujeitos identificou o corpo magro 
como o mais belo, enquanto o corpo obeso, o 
menos belo. Neste sentido, os autores ainda 
comentaram que há um sentimento de 
negação em relação à obesidade, sendo o 
corpo magro mais desejado pelos sujeitos. 
• Neste universo, enquanto as mulheres se sentem 
insatisfeitas com as regiões do corpo que lhes 
parecem “grandes demais”, os homens se preocupam 
com as partes do seu corpo que eles acreditam ser 
“pequenas demais”. Esta “dominação masculina”, 
como Bourdieu descreve, obriga os homens a serem 
fortes, potentes e viris. Na visão do autor, os homens 
sacrificam aspectos importantes de suas vidas para se 
exercitarem de forma compulsiva nas academias, 
ocupando horas do seu dia em busca de um modelo 
de corpo caracterizado pela musculatura saliente e 
definida. 
• O grande impasse é quando 
esta obsessão vira doença e a 
insatisfação com a aparência, 
leva os indivíduos a 
desenvolverem distúrbios 
psicológicos representados 
pela anorexia, bulimia e 
vigorexia. Os motivos mais 
aparentes são a pressão social 
pelo corpo perfeito, a 
influência do mercado da 
moda e da televisão, 
circulação de revistas ligadas 
ao corpo e/ou de informação e 
a publicidade de modo geral. 
• Sendo assim, o culto ao corpo da atualidade, 
apresenta-se como um espetáculo de corpos 
construídos e diz a todo instante que, para o 
indivíduo ser socialmente aceito, deve se 
preocupar com a sua aparência. Parece 
possível afirmar que os meios de 
comunicação em massa reforçam esta ideia, 
levando a sociedade a acreditar nela e a 
buscar padrões ideais que são vistos como 
naturais. 
• Porém, Vigarello (2006) sustenta que o belo depende 
de vários aspectos, tais como: biografia genética, 
cultura, valores familiares, educação, higiene coletiva 
e individual, religião e também dos diferentes 
segmentos sociais no interior de um mesmo grupo. 
• Portanto, o belo seria a harmonia entre a fantasia de 
cada um e o que lhe é imposto, tanto no âmbito do 
comportamento individual quanto no do coletivo, o 
que sugere que a beleza não depende apenas da 
vontade, mas da própria existência no mundo. 
PADRÃO DE BELEZA E A INFLUÊNCIA DA MÍDIA 
https://www.youtube.com/watch?v=dG-dnvA5_UI 
REFERÊNCIAS 
• Jairo A P , Maria F L. Alterações corporais como fenômeno estético e 
identitário entre universitárias* Saúde debate vol.38 no.101 Rio de Janeiro 
Apr./June 2014http://dx.doi.org/10.5935/0103-1104.20140024 
• Zanetti Marcelo Callegari, Moiolli Altair, Schiavon Mauro Klebis, Rebustini 
Flávio, Machado Afonso Antonio. Corpos belos nos ambientes virtuais: 
estudo por meio da sociologia visual. Rev. educ. fis. UEM [Internet]. 2012 
Sep [cited 2016 Apr 03] ; 23( 3 ): 411-420. Available from: 
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-
30832012000300009&lng=en. 
http://dx.doi.org/10.4025/reveducfis.v23i3.16987 
• AMERICAN SOCIETY OF PLASTIC SURGEONS (ASPS) [internet]. What is the 
difference between cosmetic and reconstructive surgery? Disponível 
em:<http://www.plasticsurgery.org/FAQ-What-is-the-difference-
betweencosmetic-and-reconstructive-surgery.cfm.>. 
• VIGARELLO, G. História da beleza: o corpo e a arte de se embelezar do 
renascimento aos dias de hoje. Rio de Janeiro: Ediouro, 2006. 
• Bourdieu P. A dominação masculina. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil; 1999. 
• SANTOS ARM, SILVA EAPC, MOURA PV, 
DABBICCOP, SILVA PPC, FREITAS CMSM. A 
busca pela beleza corporal na feminilidade e 
masculinidade. R. bras. Ci. E Mov 2013;21(2): 
135-142. 
• Freitas CMSM, Lima RBT, Costa AS, Lucena 
Filho A. O padrão de beleza corporal sobre o 
corpo feminino mediante o IMC. Rev bras 
educ fís esp. 2010; 24(3): 389-404.