1 Conj. aulas - Universalidade do fen. religioso

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CULTURA RELIGIOSA
Universalidade do fenômeno religioso
Professor: Pe. Altair Manieri
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ABORDAGEM EPISTEMOLÓGICA
Universidade: lugar da produção do conhecimento, da ciência, da formação, de realizar o processo educativo.
Lugar do debate, do diálogo, da busca, do aprofundamento. Da interdisciplinariedade, da multidisciplinariedade e da transdisciplinariedade. Cuja meta é: Compreender, explicar e aprofundar a relação do homem com Deus e as manifestações e expressões de Deus para o humano. 
Estudar o fenômeno religioso presente em todos os povos e em todos os tempos.
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UNIVERSALIDADE E PERMANÊNCIA DO FENÔMENO RELIGIOSO
Estudo do fenômeno religioso a partir de sua realidade objetiva: como se mostra, como se deixa ver, como aparece e se instaura e quais as suas principais categorias ( o sagrado, o mito e os ritos).
Atitudes diante do fenômeno religioso: estritamente intelectual e pessoal-existencial:
Intelectual: interpretação teórica na mesma linha de atitude epistemológica das ciências positivas.
Pessoal-existencial: empenhativa.
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UNIVERSALIDADE E PERMANÊNCIA DO FENÔMENO RELIGIOSO
Cada cultura tem em sua estruturação e manutenção o substrato religioso que a caracteriza e unifica à vida coletiva diante de seus desafios e conflitos.
Toda cultura religiosa autêntica deve ser uma práxis de descoberta da dimensão do transcendente que existe em cada um de nós, por mais que se adote uma postura crítica a esse respeito.
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UNIVERSALIDADE E PERMANÊNCIA DO FENÔMENO RELIGIOSO
Cícero (século I a. C.)
	“Onde existe um povo, onde a família humana que antes de qualquer outra ciência, não já possua uma noção de divindade?”
 E responde: “Não há povo tão primitivo, tão bárbaro, que não admita a existência de deuses, ainda que se engane sobre a sua natureza.”
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UNIVERSALIDADE E PERMANÊNCIA DO FENÔMENO RELIGIOSO
Plutarco:
“Podereis encontrar uma cidade sem muralhas, sem edifícios, sem ginásios, sem leis, sem uso de moedas como dinheiro, sem cultura das letras. Mas um povo sem Deus, sem oração, sem juramentos, sem ritos religiosos, sem sacrifícios, tal nunca se viu.”
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UNIVERSALIDADE E PERMANÊNCIA DO FENÔMENO RELIGIOSO
Jung:
	“Entre todos os meus pacientes de mais de trinta e cinco anos, não há nenhum cujo problema definitivo não fosse o da religação religiosa”
	“A razão principal da superocupação dos gabinetes dos psicólogos é a repressão da tendência religiosa.”
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