Conteúdo Interativo AULA 3 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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06/03/2018 Disciplina Portal
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Filoso�a da Educação
Aula 3 - Filoso�a medieval – Parte I
INTRODUÇÃO
Ao �nal desta aula, você será capaz de: 
1. Identi�car os fatores fundamentais que permitiram a formação do Mundo Ocidental, assim como o nascimento da
�loso�a cristã; 
2. Analisar a relação entre a �loso�a grega pagã e o cristianismo, compreendendo a sua apropriação; 
3. Conhecer o pensamento de Santo Agostinho e a in�uência de Platão no pensamento cristão.
OBJETIVOS
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Identi�car os fatores fundamentais que permitiram a formação do Mundo Ocidental, assim como o nascimento da
�loso�a cristã.
Analisar a relação entre a �loso�a grega pagã e o cristianismo, compreendendo a sua apropriação.
Conhecer o pensamento de Santo Agostinho e a in�uencia de Platão no pensamento cristão.
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Antes de estudarmos a Filoso�a da Idade média, vamos contextualizar o período medieval: 
De modo geral, pode-se dizer que o tema mais
importante da �loso�a medieval foi a questão da
relação entre fé e razão. 
Razão + Fé = Filoso�a
Medieval
A Idade Média foi um período profundamente
teocêntrico, seus �lósofos foram todos homens
religiosos. Assim, o objeto central de sua re�exão foi
via de regra a análise das diferenças e da relação
entre os dogmas aceitos pela fé e as verdades
descobertas pela razão. 
Fé ≠ Razão
ATIVIDADE PROPOSTA
A Filoso�a Medieval compreende um período histórico que vai do �nal do helenismo (séculos IV e V) até o
Renascimento (�nal do século XV e início do século XVI). É a maior parte da produção �losó�ca da Idade Média. 
Possivelmente você já ouviu falar que a Idade Média apresenta uma imagem negativa. 
Você sabe o porquê disso?
Resposta Correta
FILOSOFIA MEDIEVAL
Fonte da Imagem:
A fase �nal da Filoso�a Medieval (séculos XI e XV) equivale ao desenvolvimento da escolástica (glossário) e a criação
das universidades. 
A �loso�a de São Tomás de Aquino, que se aproximou dos textos de Aristóteles, resultou numa nova contribuição para
o desenvolvimento da escolástica; 
Posições controvertidas que foram assumidas na Filoso�a, na Teologia e na Política; 
O levantamento de questões que aproximavam a Teologia da Filoso�a, investigando racionalmente os fundamentos da
fé cristã; 
A presença da tradição aristotélica na Europa ocidental; 
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O pensamento de Santo Agostinho; 
A transição do helenismo para o cristianismo.
NASCIMENTO DA FILOSOFIA CRISTÃ
Como você viu, é no período �nal da Idade Média que ocorre a transição do helenismo para o cristianismo.
Fonte da Imagem:
1. A religião cristã originária do judaísmo surge e se desenvolve no contexto do helenismo. A cultura ocidental da qual
somos herdeiros até hoje é a síntese entre o judaísmo, o cristianismo e a cultura grega.
Fonte da Imagem:
2. O helenismo permitiu a aproximação entre a cultura judaica e a �loso�a grega, que tornou possível, mais tarde, o
surgimento de uma �loso�a cristã. Em Alexandria, essas culturas conviveram e se integraram, de forma que se falavam
várias línguas na região. Nessa época, foi possível encontrar uma aproximação entre a cosmologia platônica e a
narrativa da criação do mundo.
Fonte da Imagem:
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3. Inicialmente, o cristianismo não se distinguia claramente do judaísmo. Ele era visto como uma seita reformista
dentro da religião da cultura judaica.
Fonte da Imagem:
4. Para os gregos, o príncipe divino operava no mundo, essa visão in�uenciou fortemente o desenvolvimento da
�loso�a cristã.
Fonte da Imagem:
5. É em São Paulo que encontramos a concepção de uma religião universal. Ele defendia a necessidade de pregar a
todos. Esta é uma diferença básica em relação ao judaísmo e as demais religiões da época.
VOCÊ SABIA?
Podemos dizer que a �loso�a grega se incorporou de maneira de�nitiva à tradição cristã: a lógica e retórica forneceram
meios de argumentação; e a metafísica de Platão e de Aristóteles forneceu conceitos chaves (substâncias, essências e
etc.), em função dos quais questões teológicas eram discutidas.
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VERIFIQUE SEUS CONHECIMENTOS!
Marque a alternativa incorreta.
A religião cristã originária do judaísmo surge e se desenvolve no contexto do helenismo.
Desde o início, o cristianismo se distinguia claramente do judaísmo.
Podemos dizer que a cultura de língua grega hegemônica permitiu a concepção de uma religião universal, que corresponde, no
plano espiritual e religioso, a concepção de império no plano político e militar.
Uma questão que acompanhou todo o pensamento medieval foi o con�ito entre razão e fé, que era foco de tensão permanente.
Justi�cativa
SANTO AGOSTINHO
Fonte da Imagem:
Um dos grandes pensadores cristãos foi Santo Agostinho (glossário). A sua in�uência �losó�ca e teológica se
estendeu até o período moderno. 
Veja os três aspectos fundamentais da contribuição desse pensador para o desenvolvimento da Filoso�a: 
A formulação das relações entre Teologia e Filoso�a, entre razão e fé; 
A criação da teoria do conhecimento com ênfase na questão da subjetividade e da interioridade; 
A elaboração da teoria da história que foi desenvolvida na monumental cidade de Deus.
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Fonte da Imagem:
Santo Agostinho pode ser considerado o primeiro pensador
a desenvolver uma noção de uma interioridade que
prenuncia o conceito de subjetividade do pensamento
moderno. 
Encontramos no pensamento de Santo Agostinho a oposição interior/exterior e a
concepção de que a interioridade é o lugar da verdade: é olhando para a sua
interioridade que o homem descobre a verdade pela iluminação divina.
 
A teoria da iluminação divina vem substituir a teoria
platônica, explicando o ponto de partida do processo
de conhecimento e abrindo o caminho para a fé.
 
Santo Agostinho viveu em tempos conturbados: a
ruína do mundo antigo, a decadência do Império
Romano, as invasões dos bárbaros pagãos.
Ele mostrou que os eventos históricos devem ser interpretados à luz da revelação, que a cidade divina prevalecerá, já
que a história tem uma direção.
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VERIFIQUE SEUS CONHECIMENTOS!
Marque a alternativa incorreta.
A in�uência �losó�ca e teológica de Santo Agostinho se estendeu até o período moderno.
A concepção agostiniana não teve in�uência no desenvolvimento da noção ocidental de tempo histórico.
Encontramos no pensamento de Santo Agostinho a oposição interior/exterior e a concepção de que a interioridade é o lugar da
verdade.
Justi�cativa
DESENVOLVIMENTO DA ESCOLÁSTICA
Você já estudou que o termo escolástica designa todos aqueles que pertencem a uma escola ou que se vinculam a
uma determinada escola de pensamento e de ensino. Conheça,agora, os fatores históricos que contribuíram para o
seu desenvolvimento.
SANTO ANSELMO
Fonte da Imagem:
Santo Anselmo é considerado o primeiro grande pensador da escolástica. Ele elaborou sua �loso�a buscando articular
a razão e a revelação, a fé e o entendimento. 
Santo Anselmo deu a sua principal contribuição à Filoso�a na formulação do famoso argumento ou prova ontológica
(glossário), como �cou conhecido posteriormente (desde Kant). Trata-se de um dos argumentos mais clássicos da
tradição �losó�ca, tendo sido questionado por outros �lósofos na Idade Média (glossário), dentre eles São Tomás de
Aquino. 
A conclusão de Santo Anselmo é que não se pode pensar a inexistência de um ser do qual nada maior pode ser
pensado sem contradição. Desse modo, �ca provada a existência de Deus.
VERIFIQUE SEUS CONHECIMENTOS!
Marque a alternativa incorreta. 
Em relação a Santo Anselmo, podemos a�rmar que:
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É considerado o primeiro grande pensador da escolástica.
Elaborou sua �loso�a buscando articular a razão e a revelação, a fé e o entendimento.
Deu a sua principal contribuição à Filoso�a na formulação do famoso argumento ou prova ontológica, como �cou conhecido
posteriormente.
Anselmo não acreditava na capacidade da razão para investigar os mistérios divinos.
Concluiu que não se pode pensar a inexistência de um ser do qual nada maior pode ser pensado sem contradição,
comprovando assim, a existência de Deus.
Justi�cativa
Glossário
ESCOLÁSTICA
O termo escolástica designa todos aqueles que pertencem a uma escola ou que se vinculam a uma determinada escola de
pensamento e de ensino.
SANTO AGOSTINHO
A mãe de Santo Agostinho era cristã, mas seu pai era pagão.
PROVA ONTOLÓGICA
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Essa prova concilia razão e fé, aquilo que a fé nos ensina pode ser entendido pela razão e a Filoso�a nos ajuda a argumentar em
favor disso. Esses aspectos caracterizam bem o estilo da escolástica em utilizar a Filoso�a.
TENDO SIDO QUESTIONADO POR OUTROS FILÓSOFOS NA IDADE
MÉDIA
A questão retomada por São Tomás, criticada por Kant, admirada por Hegel e discutida por Beltrand Russel, ainda vem
despertando grande interesse na �loso�a contemporânea. Essa questão passa a discutir se Deus existe apenas no intelecto
como algo que pode ser pensado ou na realidade como algo de fato existente.