Matérias Online! Questionário II Homem e Sociedade Unip

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23/02/2018 Matérias Online!: Questionário II - Homem e Sociedade - Unip
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Matérias Online!
sext�-feir�, 18 d� outubr� d� 2013
Questionári� II - Home� � Sociedad� - Uni�
Pergunta 1
A antropologia demonstra que a cultura influencia profundamente na forma como vemos
o mundo e como julgamos costumes diferentes dos nossos ou costumes que fogem ao
padrão imposto pelas normas sociais. Por isso existe a tendência a:
Resposta
Resposta Selecionada: C.  Julgarmos depreciativamente aquilo que foge à lógica cultural
que herdamos, o que dificulta a convivência com os costumes alheios.
Pergunta 2
A partir das relações entre natureza, cultura e comportamento humano, assinalar a
alternativa que apresente uma afirmação sobre a humanidade com base em
preconceitos.
Resposta
Resposta Selecionada: C.   O conceito de raça, embasado biologicamente, envolve
hierarquia e serve aos desejos de poder e dominação.
Pergunta 3
A partir do trecho a seguir, que trata de simbolização e de símbolos fora do contexto
original, assinale a alternativa correta.
Como os símbolos cotidianos dependem de consenso em torno de sua interpretação, é
muito comum que, quando usados em um contexto diferente do original, sejam
interpretados de forma completamente diferente à convencionada pela cultura que lhes
deu origem.
Isso porque, ao saírem da cultura que os originou, podem parar em lugares onde não
exista a convenção sobre como eles devem ser interpretados. Em um caso desses, as
pessoas tendem a dar um sentido mais apropriado ao seu próprio contexto. O que os
indivíduos fazem nessa situação é idêntico ao trabalho feito por um tradutor, ou seja,
as pessoas tentam adequar os símbolos de outras culturas a sua própria linguagem e vida
social.
Assim, quando se adotam símbolos de outras culturas, de outras convenções sociais, a
tendência é que as pessoas adaptem os significados possíveis desse símbolo a sua
própria realidade.
Resposta
Resposta Selecionada: E.   O “consenso em torno de sua interpretação” trata,
essencialmente, do processo de comunicação.
Pergunta 4
A respeito da relação entre Estado, nação e cultura é correto afirmar que:
Resposta
Resposta Selecionada: C.  O Estado é uma categoria política por excelência, embora seja
resultado de processos territoriais, econômicos e culturais historicamente definidos. 
Pergunta 5
Considere a afirmação a seguir e assinale a alternativa que apresente uma versão
antropológica correta para os efeitos da globalização. "[...] De uma cultura para outra,
significados variam imensamente, o que torna necessária a compreensão do contexto
cultural em que os símbolos são criados e utilizados para que nossa comunicação seja
eficaz e consiga atingir seus objetivos."
Resposta
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Resposta Selecionada: E.   Por mais que a modernização capitalista busque a
padronização cultural pelo e para o mercado, fatos como a diversidade étnica, a
variedade de línguas e profundas desigualdades sociais mostram os limites históricos do
processo de globalização.
Pergunta 6
Leia e analise o trecho a seguir e, considerando seu conteúdo, assinale a alternativa
correta.
[...] A cultura é um fenômeno produzido pelo ser humano, mas que depende da condução
da coletividade, ou seja, ela é construída socialmente, não herdada biologicamente. Isso
faz com que em cada lugar e em cada época histórica exista uma imensa diversidade de
regras, símbolos e formas de conduzir a vida coletiva. É o que chamamos de diversidade
cultural.
Resposta
Resposta Selecionada: E.   Não há vida fora de uma coletividade, o ser humano não
produz individualmente suas condições de existência, pois é um ser essencialmente
social. 
Pergunta 7
Leia o seguinte trecho do artigo de Armand Mattelart e assinale a alternativa cuja
afirmação siga uma linha de raciocínio de conotação antropológica.
“A trigésima terceira Conferência Geral da Unesco, em Paris, adotou, no dia 20 de
outubro de 2005, uma convenção sobre a proteção e a promoção da diversidade cultural
com a quase unanimidade dos 154 países presentes. Dois foram contrários: Estados
Unidos e Israel. Quatro abstenções: Austrália, Honduras, Libéria e Nicarágua. Em três
dias, aproximadamente, o texto foi aprovado em comissão pelos representantes dos 151
Estados entre os 191 membros da Unesco. O objetivo dessa convenção foi o de dar
força de lei à Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural, adotada, por
unanimidade, após os eventos do 11 de Setembro de 2001. Qualificando a diversidade
como 'patrimônio comum da humanidade', essa declaração se opunha aos 'doentios
fundamentalistas' com a 'perspectiva de um mundo mais aberto, mais criativo e mais
democrático'.
Dois fóruns institucionais contribuíram para forjar os elementos de uma doutrina sobre
a cultura e as políticas culturais. O primeiro é, evidentemente, a própria Unesco.
Fundamentalmente a partir do fim dos anos 1960, com a entrada na era pós-colonial, dá-
se a era da independência. É nessa época que a relação de força entre os países do
Norte e os do Sul afeta, numérica e ideologicamente, o conjunto do sistema das Nações
Unidas. Mesmo se o peso da divisão geopolítica Leste/Oeste continua a influenciar as
representações dominantes de ordenamento do mundo, a ponto de provocar um curto-
circuito na relação Norte/Sul, e as demandas do dito Terceiro Mundo. 
É o momento no qual se faz patente a crise de uma filosofia do desenvolvimento, para a
qual a modernização equivalia à ocidentalização, uma versão requintada dos programas
etnocêntricos de assimilação cultural. É a falência da crença em um progresso linear e
infinito, dos paliativos sucessivos oferecidos aos povos: a única saída para o dito
subdesenvolvimento é percorrer, uma a uma, as etapas pelas quais atravessaram os
grandes países ditos desenvolvidos. De acordo com essa crença, a inovação social deve
se dirigir do centro para as periferias. Não há lugar, pois, para as culturas locais, das
quais se contesta sua capacidade de invenção. Estigmatizadas como tradicionais, elas
são consideradas pela engenharia social como um obstáculo no curso da modernidade,
segundo o padrão euro-estadunidense. Ao longo dos anos 1970 aparece em cena, aos
poucos, um bloco de nações chamadas a participar de debates, proposições, medidas e
estratégias: direito a comunicar, diversidade cultural, políticas culturais, políticas de
comunicação e industriais, interdependência e diálogo das culturas”. In: MATTELART,
Armand. Mundialização, cultura e diversidade. Revista FAMECOS, nº 31, p. 12-19, dez.
2006, quadrimestral, Porto Alegre.
Resposta
Resposta Selecionada: E.   O “evolucionismo social ou darwinismo social” pode ser
observado na ideia de desenvolvimento equivalendo à ocidentalização, indicando que
referência de desenvolvimento é a sociedade ou as sociedades classificadoras, no caso,
difusoras do “padrão euro-estadunidense”.  
Pergunta 8
Leia o trecho a seguir e assinale a alternativa correta no que diz respeito à manutenção
das sociedades.
As normas e os valores precisam ser mantidos, e para isso há uma espécie de
'vigilância'. Existem vários níveis de 'vigilância' que a sociedade cria para zelar pelo
cumprimento dos valores e das normas. Um é o institucional. Existeminstituições para
punir quem não se comporta 'adequadamente', como escolas, prefeituras, a polícia, as
leis e a jurisdição, além do Estado. (...).
Também existe outro nível de 'vigilância', que é o do convívio social. Em todos nossos
contatos podemos observar como as pessoas julgam, o tempo todo, a conduta umas das
outras. Frases como: 'mas também, mereceu!', 'fulano é muito fofoqueiro', 'eu não faria
isso', 'você pode me explicar por que fez isso?' entre tantas outras, são uma forma que
os indivíduos encontraram para demonstrar que é preciso que todos participem de
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Publicada por Danielle Moraes à(s) 12:56 
alguma forma do conjunto de valores, e que as normas devem valer para todos. Os que
não seguem as normas e os valores são repreendidos e recebem um tipo de punição
moral, psicológica.
Resposta
Resposta Selecionada: E.   Há muitos mecanismos de controle e todos nascem do
julgamento com base em valores. 
Pergunta 9
O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes
comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são produtos de uma:
Resposta
Resposta Selecionada: C.  Herança cultural, até mesmo pré-científica. 
Pergunta 10
“A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que
pertence”. A frase, extraída de Cultura: um conceito antropológico, de Roque de Barros
Laraia, é uma das principais regras da antropologia e tem a seguinte consequência
teórica e prática:
Resposta
Resposta Selecionada: B. Ao segui-la como princípio não se pode tomar as sociedades
como primitivas ou evoluídas, pois todas seriam completas a sua maneira. Considerá-las
“primitivas ou evoluídas” seria adotar um ponto de vista linear, evolucionista. 
Respostas
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49 comentári��:
Anónimo 11 de março de 2014 às 11:41
Vlw pela ajuda...
Responder
Barbara Peixoto 22 de março de 2014 às 20:47
Responder
Este comentário foi removido pelo autor.
Daniela 27 de março de 2014 às 18:02
Muito obrigada pela ajuda!!! Deus te abençoe.
Responder
Anónimo 27 de novembro de 2014 às 13:33
MENTIRA NAO CAIU NENHUMA DESSAS PERGUNTAS. ISSO SE CHAMA ENGANA TROUXA.
André 7 de abril de 2017 às 19:21
então vc fez o ques�onário errado kkkkk
Anónimo 31 de março de 2014 às 10:03
Valeu mesmo, adiantou bastante o nosso lado!!! Deus abençoe muito.
Responder
Lucas Jaco 2 de abril de 2014 às 18:55
Obrigado pela ajuda irmao! Mas, Interpretação de texto não localizei...Voce pode publicar ai para nós?
Responder
Anónimo 7 de abril de 2014 às 12:47
23/02/2018 Matérias Online!: Questionário II - Homem e Sociedade - Unip
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você conseguiu achar a resposta do ques�onário interpretação de texto ?
Anónimo 3 de abril de 2014 às 12:00
muito obrigado!
Responder
Anónimo 7 de abril de 2014 às 17:12
ae essas respostas são confiaveis mesmo ? outros sites estão com algumas respostas diferentes
Responder
claudio celso 2 de março de 2015 às 11:37
estao corretas
Anónimo 5 de maio de 2017 às 05:18
nao tudo errado
Anónimo 11 de abril de 2014 às 11:48
quero saber quem copiou as respostas desta pagina as resposta e �rou nota acima de cinco 
Responder
Anónimo 18 de abril de 2014 às 14:10
VOCES MIM AJUDARAM MUITO OBRIGADO GENTE ..
Responder
Unknown 20 de abril de 2014 às 07:20
O ques�onário II está diferente atualmente, necessita de atualização
Responder
Anónimo 27 de abril de 2014 às 12:02
obg pela ajuda 
Responder
Anónimo 2 de maio de 2014 às 10:58
Muuuuuuuuito obrigada :)
Responder
Anónimo 4 de setembro de 2014 às 02:01
me ajudou �rar 10 em tudo,muito obrigada!
Responder
Aninimo 26 de setembro de 2015 às 15:32
Voce tem as respostas de tecnicas de informa�ca 
Aninimo 26 de setembro de 2015 às 15:33
Voce tem as respostas de tecnicas de informa�ca 
Anónimo 16 de setembro de 2014 às 08:46
23/02/2018 Matérias Online!: Questionário II - Homem e Sociedade - Unip
http://respostasdemateriasonline.blogspot.com.br/2013/10/questionario-ii-homem-e-sociedade-unip.html 5/7
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Obrigada!! Vc me ajudou muito, q Deus te abençoe hoje e sempre!! 
Se Vc �ver outros ques�onarios da Unip, poste aki tb, tenho certeza que vai nos ajudar mais ainda!! 
:)
Responder
tpg175 23 de outubro de 2014 às 20:34
Como faço para ver outra disciplina, já tentei mas não consegui???
Responder
Anónimo 12 de março de 2016 às 13:56
arrazou arrazou
Responder
Unknown 18 de março de 2016 às 09:31
aqui podemos encontrar também as respostas das provas?
Responder
Anónimo 14 de abril de 2016 às 18:32
Demais, arrozou parça, show de bola!!! 
Responder
Unknown 17 de maio de 2016 às 18:54
Muito bom! É uma boa devido ao pouco conteúdo que os mesmos apresentam na aula e perguntas complexas
no quais algumas não tem correlação com o conteúdo.
Responder
Claúdio Firino 29 de junho de 2016 às 05:30
valeu 
Responder
Anónimo 5 de março de 2017 às 15:16
Deu cer�nho. Obrigado
Responder
Anónimo 14 de março de 2017 às 11:05
muito obrigadaaaaaaa
Responder
Unknown 16 de março de 2017 às 11:04
Obrigada, ajudou muito!
Responder
Anónimo 17 de março de 2017 às 17:11
OBRIGADA!!
Responder
Unknown 18 de março de 2017 às 12:55
esse também serve para 2017 será
Responder
Ta�ane Calixto 23 de março de 2017 às 12:19
Serve sim
LucaZ 18 de março de 2017 às 17:23
10/10
23/02/2018 Matérias Online!: Questionário II - Homem e Sociedade - Unip
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Ta�ane Calixto 23 de março de 2017 às 12:18
Obrigada de vdd!! Ajudou mui�ssimo!!
Responder
Sabrina Bastos de Souza 24 de março de 2017 às 04:35
Muito obrigada. A correria é tão grande pra estudar tudo...eliminar ao menos essas matérias online é um
sossego.
Responder
Anónimo 31 de março de 2017 às 10:41
Agradeço pela ajuda. Sempre me dei mal em matérias EAD. Este semestre estas duas unidades irão me ajudar
muito. Obrigado mesmo.
Responder
Carolina Gonçalves 11 de maio de 2017 às 12:02
DEUS TE ABENÇÕEEEEEEEEEE
Responder
Anónimo 11 de maio de 2017 às 19:18
Muitooooooooooooo Obrigadaaaaaaa... Me ajudou demais. Deus te abençoe!!
Responder
Anónimo 12 de maio de 2017 às 12:06
salve vergueirooo
Responder
Thiago Oliveira 12 de maio de 2017 às 13:29
questoes corretas!! 
muito obrigado mesmo!!!
Responder
KALLYKA BISPO 21 de maio de 2017 às 20:26
Muito obrigada de coração!
Responder
Anónimo 23 de junho de 2017 às 06:33
tudo erradoo nessa bosta
Responder
Unknown 28 de agosto de 2017 às 18:00
muito obrigado vcs são de mais muito boa as questões estão de parabens.
Responder
pep 27 de outubro de 2017 às 11:51
Tudo certo ;)
Responder
Adlla Be�na 30 de outubro de 2017 às 15:16
Todas as questões corretas. Me salvou, obrigada!
Responder
Anónimo 6 de fevereiro de 2018 às 15:53
A questão 4 está errada. A resposta certa é a 
D. 
A formação de grandes blocos econômicos destrói a soberania, a autonomia polí�ca dos Estados; afastando-os
das negociações tanto comerciais quanto diplomá�ca. 
O restante estão corretas.
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ana flavia Moreira 8 de fevereiro de 2018 às 08:35
obrigada mesmo valei Deus abençoe me ajudou muito
Responder
Elias Costa 16 de fevereiro de 2018 às 07:42
Muito proveitoso para mim. Parabéns.
Responder
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