arte e direito

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Aula 4 - CONCEITOS DE AÇÃO E VERDADE
1. Introdução
Verdade: A verdade é a relação entre uma afirmação que eu faço e uma realidade material, algo que existe no mundo dos fatos de maneira objetiva.
Correspondência - (a minha afirmação corresponde aos fatos) e credibilidade.
Muita coisa só existe no mundo real com um significado já atribuído por nós. Uma nota de papel vai ta carregado de credibilidade e ainda depositamos nela a nossa fé. 
Sentido de verdade também ligado a idéia de correção. A correção significa compatibilidade com o sistema normativa, o que é verdade a partir de uma sistema jurídico, moral, científico e é nesse sentido que eu posso dizer que o dinheiro é verdadeiro (porque ele passou por uma produção formal). São verdades que derivam do mundo real. Eu reconheço que uma norma é válida e que atribue direitos e deveres e ,portanto, a afirmação que eu faço sobre isso é correta.
Verdade como consenso - as partes pactuaram uma verdade, as partes estão de acordo com a ideia de verdade.
A ideia de verdade está sempre relacionada a linguagem, a afirmações que nós fazemos - uma formulação linguistica verdadeira, porque corresponde aos fatos, corresponde ao que está no sistema normativo, correspondencia com a sinceridade ou porque estamos de acordo quanto a veracidade dessa frase. 
Ação: Comportamento-característica ligada aos seres humanos e os animais, mas esse que vamos tratar é um comportamento humano. Não significa que os animais não vao comunicar a sua vontade e coordenar a sua ação conosco. Seria um comportamento humano voluntário, também definido como conduta. 
Tá na base do pensamento artístico e pensamento jurídico.
Arte como imitação da vida é a imitação das ações e o Direito é a regulação dessas ações.
2. Conceitos de ação e verdade
Habermas - Vai falar que em Aristoteles está a base teleológica da ação. Concepção de que a ação humana é um comportamente humano voluntário destinado a alguma finalidade. Tudo começa com uma vontade que leva a uma definição de finalidade e depois disso eu tenho outros passos a dar: aplicação do meu conhecimento causal (a minha experiência de como as coisas funcionam no mundo) para saber como eu vou chegar a essa realidade e depois de eu observar quais os meios que eu tenho a minha disposição para poder escolher os meios. Escolhidos os meios eu vou traçar o plano de ação, ocorrerá a produção de efeitos e eu vou ou não alcançar as finalidades.
Tudi isso até a definição do plano é feito no aspecto interno e começando na execução do plano vai ser aspecto externo .
Isso é a explicação do que venha a ser a base teleológica.
Isso é a mesma forma de pensar do ITER CRIMINIS - desde a cogitação de realizar o crime até o exaurimento do mesmo, é o intinerário do crime e esse conceito é tirado justamente desse processo feito combase teleológica.
Finalismo vai dizer o que Aristóteles já tinha dito há muito tempo.
Esse mesmo conceito de ação serve também para o Direito Civil, principalmente para se tratar do nexo de causalidade para taratr da relação de causa e efeito que é o que me permite falar quem é o responsável por esse causa, porque produziu o efeito (resp. por ação) ou resp. porque deveria ter realizado essa causa e não o fez (resp. por omissão).
Habermas vai nos mostrar 4 concepções diferentes dessa ação. A ação humana como regra não se dá do nada, não é isolada, se dá em sociedade. Ação em sociedade significa uma ação dentro de um sistema.
Vai ta cada um desses conceitos relacionada a um conceito de verdade e a um conceito de mundo, como ideia de totalidade, o mundo é a totalidade de coisas ou espaços onde se vive, totalidade de coisas, objetos, espaços.
Antes longe era distante, perto só quando dava... hoje lá atrás do monte... - ele vai mostrar como a tecnologia aproxima as pessoas, diminui a terra e aumenta o mundo. A ideia dos europeus de velho mundo e novo mundo também nos mostra muito isso. 
2.1. Ação estratégica
Toda ação vai ter limites, justamente porque ela interage com outras. Você pode considerar várias ações, mas cada uma delas terá seu limite e esses limites vão mudar a depender do conceito de verdade que ele considerar.
É aquela por meio do qual o homem busca somente maximizar os próprios interesses, alcançando o máximo possível as suas finalidades. 
Agente maximazor de utilidades, um egoísta racional, sempre capaz de fazer a melhor escolha pra si mesmo e ir atrás dela.
Passar em arte e direito - ele vai utilizar seu conhecimento racional pra escolher como fazer - vir pra aula, estudar e pescar e o agente vai escolher o que for melhor pra ele; vai depender dele, do professor, da faculdade. Entre decidir colar ou não, você escolhe colar ou não, pensando somente no egoísta racional, com base no tipo de fiscal, colar errado, dificuldade da prova, nível da questão, se a prova é aberta ou objetiva, a maior ou menos atenção do professor e vale o mesmo pra você prestar atenção na aula. Você vai escolher com base na maior probabilidade de sucesso e a mínima possibilidade de fracasso. 
Só encontra um tipo de limite: a questão da eficiência, se tal meio será ou não eficiente para obtenção do sucesso.
Vai tratar do mundo objetivo, algo que é tangível e da verdade correspondencia, porque corresponde mais a uma produção de efeitos.
O agente nesse caso não cumpre a lei, porque acha que deve e é moralmente certo, mas porque existe um risco em descumprir a lei.
Weber - Ação instrumentalmente orientada.
2.2. Ação normativa
Ação regulada por normas.
Weber - Ação valorativamente orientada.
Eu vou agir em conformidade com o papel social que me cabe.
Meu papel social na sala aqui agora é de estudante e em outro ambiente eu posso ser professor. 
Diante dos meios disponíveis - o primeiro passo para o agente normativo é primeiro saber o que ele não pode, que nesse caso é colar, então ele, já exclui um meio que está em conformidade com o seu papel e ele escolhe outros meios, que pode ser mais de um e ele continua sendo estratégico sem problema.
Ex: traição - se o casal tem relacionamento aberto e a sociedade é mais flexível, não vai ser anti normativo.
Excluídos os meios que são ilicitos por meio de todos os sistemas normativos dos quais eu estou inserido, mesmo podendo ser licito pra um sistema normativo e ilicito pra outro, eu vou escolher o meio.
Relacionado a ideia de mundo intersubjetivo ou social e a verdade correção.
O limite vai ser o papel social que você exerce.
2.3. Ação dramatúrgica
É a representação mais fiel de si mesmo no palco da vida, é o que faz as pessoas acreditarem em você.
Qual meio eu escolho no palco da vida? O que atende melhor as minhas necessidades individuais. Se você só funciona anotando sua aula, anote a aula; mas se você consegue estudar só ouvindo, você não precisa se obrigar a copiar a aula.
Credibilidade - é também uma ideia de sinceridade.
Porque preferimos mais Ivete à Claudinha Leite? Ivete pode até estar nos enganando, mas ela nos transmite mais credibilidade, mais sinceridade do que a outra, embora sejam boas cantoras, com credibilidade, ganhando bem...
Ligado à ideia de mundo subetivo ou mundo interior e de verdade credibilidade. 
2.4. Ação comunicativa
Teoria da ação comunicativa - livro de Habermas que vai mostrar que ele defende essa teoria. 
Mundo da vida e verdade consenso.
Para Habermas, como a ação se dá em um ambiente de relações, a melhor forma de chegar as finalidades é coordenando com o outro o curso da ação conjunta. Busca o entendimento de ação coordenada à dois, chegar a um acordo com o outro quanto ao curso da ação.
Se vamos fazer uma questão desse professor, vamos querer saber a quantidade de questões, se pode ou não consultar, se a prova é aberta...
Não tem como dialogar sobre tudo, pode haver fracasso ou sucesso, não há como ser 100%, podemos concordar pelo menos com as regras do jogo.
Para Habermas, a certa é a teoria da ação comunicativa, mas entre as outras três não haveria uma hierarquia.
·	Como as pessoas agem de verdade? DE TODAS AS FORMAS.3. A tripla mimesis
3.1. Prefiguração
3.2. Configuração
3.3. Refiguração
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