homossexualidade e religião

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Resumo: Homossexualidade e Religião
Gabi Presler <gabipresler@gmail.com> 17 de julho de 2016 16:49Para: "quemaisgente@gmail.com" <quemaisgente@gmail.com>
O texto faz a análise de três processos legislativos à luz do embate entre religiosos edefensores dos direitos humanos. O primeiro, PL 5.003/2001 (PLC 122/2006) buscacriminalizar a homofobia. O segundo estuda a trajetória da lei 3.406/2001 que instituisanções a estabelecimentos públicos no Rio de Janeiro que discriminem indivíduosem razão da sua orientação sexual. A terceira Lei, 5.034/2007, trata doreconhecimento da união civil e do direito aos benefícios previdenciários doscompanheiros de funcionários públicos. No que diz respeito ao primeiro caso, o posicionamento religioso se pauta na ideia daliberdade de expressão, uma vez que criminalizada a homofobia, a igreja seriaimpedida de manifestar suas concepções morais acerca da homossexualidade, dadoque a Bíblia considera a prática um pecado. O texto cita dois eventos: a audiênciapública no Senado Federal convocada pela Comissão de Direitos Humanos eLegislação Participativa que visava aprofundar o debate em torno do PLC 122/2006com a presença de atores religiosos que acendeu o discussão. E o seminário queantecedeu esse evento que teve como objetivo debater as conquistas da populaçãoLGBT a dar enfoque às discriminações sofridas pelo grupo, contando com a participação de líderes do movimento, acadêmicos, políticos e setores da imprensa.Segundo a senadora Serys Slhessarenko do PT, a tramitação do PLC 122/200 amplioua visibilidade das questões GLBT e colocou em debate as discriminações sofridascotidianamente por essa população. Ressaltou também que não se podia aceitar queem nome da liberdade religiosa milhares de pessoas fossem impedidas de exercer asua sexualidade. Pode-se afirmar que o fundamentalismo religioso era o maiorempecilho para a aprovação do projeto. Entre os anos de 1995 e 2007 são apresentados inúmeros PLs que buscamincluir a palavra orientação sexual no texto da constituição, alterando a lei7.716/1989 com o objetivo de situar a discriminação por orientação sexualao lado de crimes de raça, etnia, sexo e gênero. Durante a a AssembléiaConstituinte de 88, religiosos partiam da visão de que homossexualidadeera sinônimo de doença, anomalia ou distúrbio e argumentavam que oavanço dos direitos dos homossexuais poria em risco "uma concepção defamília e educação corretas", caracterizadas pelo princípio da monogamia eheterossexualidade. A propagação do homossexualismo era um dostemores. Alegavam que a aprovação da lei poderia gerar uma perseguiçãoreligiosa e um impedimento aos trabalhos pastorais de reversão da
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homossexualidade.
No que diz respeito a segunda proposta de lei, foi apresentada em 1999 pelodeputado Carlos Minc, e definia "penalidades aos estabelecimentos quediscriminem pessoas em virtude de sua orientação sexual", procurandouma defesa a igualdade de direitos e cidadania das pessoas independentedo sexo ou de sua orientação sexual. Novamente, a força religiosa se fazpresente contra a aprovação. Após uma série de negociações, foi aprovadaa lei 3.406. Em contraponto, o deputado religioso apresenta o PL 3.105/2006,alterando o texto aprovado e propondo que não seria discriminação adivulgação de informações sobre a possibilidade de apoio e/ou reorientaçãosexual das pessoas que vivem a homossexualidade. 
Em 1995, a deputada Marta Suplicy apresentou a primeira tentativa delegislar sobre a temática parceiria civil na Câmara, o PL 1.151/1995. Ostemas união civil, casamento e família se entrelaçavam nos discursos deseus opositores. Os contrários articulavam seus posicionamentos uma"defesa da família e valores morais", alegando que tal proposta incitava ahomossexualidade baseados em uma leitura literal da Bíblia. Os projetosexaminados nesta sessão tratam da parceiros civil para fins previdenciáriosentre funcionários públicos no estado do Rio de Janeiro. Afirmam tambémque homossexualidade e promiscuidade encontram-se imbricadas. Citam orisco das "nossas crianças" serem adoradas por casais homossexuais,perdendo o Reino dos Céus. Nesses casos, o papel do Estado é garantir obem-estar da população de acordo com a lei natural imposta por Deus. Porfim, a lei foi aprovada, tornando possível o acesso aos benefíciosprevidenciários a parceiros de funcionários públicos do mesmo sexo .
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