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Questões ética

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Quando nos perguntamos no nível da vida diária que tipo de comportamento deveríamos ter ou o que poderia guiar nossa conduta pessoal, isto se refere a nossa ética pessoal. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A ética é um ramo da filosofia e não tem nada haver com nossos questionamentos diários.
b. Não estamos nos questionando sobre a ética.
c. Não há uma ética pessoal em nosso agir.
d. Estamos nos questionando sobre nossos valores éticos.
e. Não nos questionamos e nem ficamos em duvida sobre como agir.
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A resposta correta é: Estamos nos questionando sobre nossos valores éticos..
Questão 2
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Texto da questão
Nas atividades organizacionais, o homem encontra-se consumido pela questão da pressão do tempo e do espaço, assim o fator estresse se estabelece a partir de tais condições. Para Zanelli (2004.p. 229) "Presume-se que o estresse ocupacional seja resultante de um complexo conjunto de fenômenos, e não consequência de apenas um único fator externo que age sobre o trabalhador". Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. O estresse ocupacional age sobre o trabalhador nas atividades organizacionais, o homem encontra-se consumido pela questão da pressão do tempo e do espaço.
b. O estresse resulta de um fenômeno movido por um único fator o dinheiro.
c. Nas atividades organizacionais o homem não se encontra consumido pela questão da pressão do tempo e do espaço.
d. O fator estresse nunca se estabelece a partir da pressão do tempo e do espaço.
e. O estresse não é resultante de um complexo conjunto de fenômenos.
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A resposta correta é: O estresse ocupacional age sobre o trabalhador nas atividades organizacionais, o homem encontra-se consumido pela questão da pressão do tempo e do espaço..
Questão 3
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Texto da questão
As relações entre trabalho e trabalhador também apontam o que "o stresse ocupacional pode ser entendido como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes estressores que surgem no ambiente de trabalho e são percebidos como ameaça à sua integridade" (Zanelli, 2004, p. 229). Assim sendo marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. As reações tensionais não são percebidas como ameaça a sua integridade do trabalhador.
b. As relações entre trabalho e trabalhador apontam o stresse ocupacional como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes que surgem no ambiente de trabalho
c. O stresse ocupacional não pode ser entendido como reação tensional experimentada pelo trabalhador.
d. Nas relações entre trabalho e trabalhador o stresse ocupacional nunca pode ser entendido como uma reação tensional.
e. As relações entre trabalho e trabalhador não desenvolvem o stresse ocupacional.
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A resposta correta é: As relações entre trabalho e trabalhador apontam o stresse ocupacional como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes que surgem no ambiente de trabalho.
Questão 4
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Texto da questão
O termo moral, diz respeito a uma realidade particular da vida social, conforme os costumes e hábitos mudam também mudam os padrões morais, assim o preconceito é maior ou em menor grau dependendo das alternativas que a pessoa tem para tecer escolhas. Assim marque a alternativa correta abaixo:
Escolha uma:
a. Os costumes e hábitos revelam que o homem é um ser individual.
b. Os costumes e hábitos não mudam assim o preconceito é maior.
c. O termo moral não se refere aos costumes e hábitos.
d. O termo moral não tem haver com uma realidade particular da vida social.
e. Os costumes e hábitos mudam assim os padrões morais e o preconceito dependem das pessoas em sociedade.
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A resposta correta é: Os costumes e hábitos mudam assim os padrões morais e o preconceito dependem das pessoas em sociedade..
Questão 5
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Texto da questão
A vida do homem se baseia no modo como ele produz e reproduz a própria existência, a existência social determinaria a moralidade do homem. Quando analisamos, portanto a competitividade do mundo moderno este mundo precisa cada vez mais de uma ética social, que se reflita em condições dignas de trabalho e de vida humana. Neste sentido marque a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. A vida do homem não se baseia no modo como ele produz e reproduz a própria existência e isto não determina o modo de ser do homem.
b. Quando analisamos, portanto a competitividade do mundo moderno este mundo precisa cada vez mais de uma ética social, que se reflita em condições dignas de trabalho e de vida humana.
c. O modo como ele produz e reproduz a própria existência determinaria a moralidade do homem.
d. A competitividade do mundo moderno diminui o desenvolvimento da ética social do trabalho e da vida humana.
e. O modo como o homem produz e reproduz a própria existência determina a sua vida social nem a moralidade do homem.
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A resposta correta é: A vida do homem não se baseia no modo como ele produz e reproduz a própria existência e isto não determina o modo de ser do homem..
Questão 6
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Texto da questão
A linguagem interfere em todo o desenvolvimento do homem, através desta experiência podemos falar sobre algo que já aconteceu e que se situa no passado, a linguagem, portanto distancia o homem do fato imediato, ela também permite ao homem associar algo que ainda vai lhe acontecer no futuro. Podemos organizar nossa experiência humana, contar e recontar fatos, dar sentido aos acontecimentos em nossa vida, e isto é próprio da condição humana, ou da espécie humana. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A linguagem portanto não distancia o homem do fato imediato.
b. A linguagem interfere em todo o desenvolvimento do homem.
c. A linguagem não permite ao homem associar algo que ainda vai lhe acontecer no futuro.
d. Podemos jamais dar sentido aos acontecimentos em nossa vida através da linguagem.
e. Através da experiência não podemos falar sobre algo que já aconteceu
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A resposta correta é: A linguagem interfere em todo o desenvolvimento do homem..
Questão 7
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Texto da questão
Para Aristóteles a fim de viver eticamente o homem precisa dominar suas paixões, seus impulsos, “por paixões entendo os apetites, a cólera, o medo, a audácia, a inveja, a alegria, a amizade, o ódio, o desejo, a emulação a compaixão, e em geral os sentimentos que são acompanhados de prazer ou dor.” ( Aristóteles, 1973,p.271). Assim considere as alternativas abaixo para viver eticamente. Informe a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. A fim de viver eticamente o homem precisa do desejo e da compaixão.
b. A fim de viver eticamente o homem não precisa dominar suas paixões, o bem e o mal não existem.
c. A fim de viver eticamente o homem precisa controlar os sentimentos que são em geral acompanhados de prazer ou dor.
d. A fim de viver eticamente o homem precisa dominar seus impulsos, os apetites, a cólera, o medo, a audácia, a inveja.
e. A fim de viver eticamente o homem precisa somente da alegria, da amizade e em geral os sentimentos que são bons.
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A resposta correta é: A fim de viver eticamente o homem não precisa dominar suas paixões, o bem e o mal não existem..
Questão 8
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Texto da questão
Participando de grupos humanos, o homem altera o grupo e altera a si mesmo, suas ações promovem reações nos demais, considerando que ele não sobrevive sozinho é preciso aprender a trabalhar em grupos. Mas participar de grupos humanos, não significa concordar com todas as ideias do grupo, ainda assim o homem é singular, boa parte de seu comportamento deve ser aprendido em grupo, mas o homem é capaz de reflexão e de mudança de comportamento. Assim marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. Participando de grupos humanos o homem aprende que não sobrevive sozinho.
b. Participando de grupos humanos as ações não promovem reações nos demais.
c. Participando de
grupos humanos, o homem não altera o grupo e nem altera a si mesmo.
d. As ações do homem jamais promovem reações nos demais grupos.
e. Participando de grupos o homem desconhece preciso aprender a conviver.
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A resposta correta é: Participando de grupos humanos o homem aprende que não sobrevive sozinho..
Questão 9
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Texto da questão
Sem a linguagem o homem não poderia estabelecer as mínimas condições de se relacionar e de interagir com outro homem. O homem enquanto um ser social lança mão de seu sistema linguístico, a partir do significado simbólico de cada palavra, assim quanto mais palavras o homem dominar em termos de significação mais capacidade ele tem de agir sobre o mundo. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. O homem como ser social lança mão de seu sistema linguístico.
b. Sem a linguagem o homem poderia estabelecer condições de se relacionar e interagir com outro homem.
c. O homem não pode ser social a palavra só tem um significado simbólico.
d. Quanto mais palavras o homem dominar menos capacidade tem de agir sobre o mundo.
e. Quanto menos palavras dominar mais capacidade o homem tem de agir sobre o mundo.
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A resposta correta é: O homem como ser social lança mão de seu sistema linguístico..
Questão 10
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Texto da questão
A palavra moral é um adjetivo relativo aos costumes, significa um conjunto de regras de conduta existem diferenças entre o que é da ordem da ética e o que é considerado como moral que vamos ver nesta aula. Segundo o Dicionário Epistemológico da Língua Portuguesa de Cunha (1992) a conclusão moral que se tira de uma obra, de um fato, moralidade, do latim moralis. Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a principio bom ou mal, não existe uma natureza humana. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A história moral é um fato registrado em regras definitivas.
b. Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na Terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a principio bom ou mal, não existe uma natureza humana.
c. Não existem diferenças na história entre o que é da ordem da ética e o que é considerado como moral.
d. Todos nascemos como uma carga final, definida todos nascemos a principio bons ou maus, existe uma natureza humana.
e. A palavra moral é um adjetivo relativo aos costumes, significa um conjunto de regras de conduta escrito no cartório.
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A resposta correta é: Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na Terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a principio bom ou mal, não existe uma natureza humana..
O vínculo entre o bem e o conhecimento é um marco no pensamento grego, mas a alternativa quando escolhemos algo ou um comportamento não é destruir a história, mas fazermos a nossa historia. O valor de preferirmos esta ação em detrimento de outro, de modo a que não venha a ferir a outro ser humano é antes de tudo uma escolha singular. Neste sentido marque as alternativas corretas: Considere a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. O vínculo entre o bem e o conhecimento faz parte de um processo de escolha de algo ou um comportamento.
b. O valor da nossa ação é antes de tudo uma escolha singular para não ferir um ser humano.
c. O valor de preferirmos esta ação em detrimento de outra, de modo a que não venha a ferir um ser humano é antes de tudo uma escolha da pessoa.
d. O vínculo entre o bem e o conhecimento é uma alternativa de pensar antes de agir.
e. O vínculo entre o bem mercadológico e o conhecimento é inquestionável, desde o pensamento da antiguidade ate nossos dias.
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A resposta correta é: O vínculo entre o bem mercadológico e o conhecimento é inquestionável, desde o pensamento da antiguidade ate nossos dias..
Questão 2
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Texto da questão
Os conflitos, os movimentos grevistas a luta por direitos sociais iguais marcou todo o século XIX, a consciência da classe operária, a luta de classes é, portanto uma forma de conceber também a moral. A atividade do homem produz o seu modo de vida social e determina o modo como o homem age em relação aos outros homens em seu meio social. Neste sentido marque a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. Os conflitos, os movimentos grevistas mostram a luta por direitos sociais.
b. Os conflitos, os movimentos grevistas marcaram todo o século XIX.
c. Os conflitos por direitos sociais iguais marcou todo o século XIX.
d. Os movimentos grevistas e a luta de classes é uma forma de conceber também a moral social da época.
e. Os conflitos mostram que não existe a consciência da classe operária na luta por seus direitos sociais.
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A resposta correta é: Os conflitos mostram que não existe a consciência da classe operária na luta por seus direitos sociais..
Questão 3
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Texto da questão
"A filosofia é uma atividade que, por discursos e raciocínios, nos proporciona uma vida feliz." (COMTE-SPONVILLE, 2001, p.7). Esta observação nos permite analisar que a filosofia e mais precisamente o ramo da ética nos proporciona ou tende a permitir que tenhamos uma vida feliz. Com base na afirmativa acima marque a alternativa que julgar correta.
Escolha uma:
a. Sabemos a partir filosofia perde a nossa capacidade de compreender o mundo e a nos orientar porque isto é do ramo da ética.
b. A filosofia se classifica como ramo do conhecimento que estuda somente a conduta humana, no entanto, os conceitos do bem e do mal se refere a coisas, isso porque as pessoas são coisas do mundo.
c. Sabemos a partir daí que a ética nos auxilia a compreender o mundo e a nos orientar em relação a nosso comportamento e assim a fazer nossas escolhas pessoais de forma mais acertada.
d. A filosofia não permite estudar a conduta humana uma vez que somente estabelece racicionios dos conceitos do bem e do mal.
e. Sabemos a partir da filosofia perdemos qualquer tipo de orientar em relação a nosso comportamento.
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A resposta correta é: Sabemos a partir daí que a ética nos auxilia a compreender o mundo e a nos orientar em relação a nosso comportamento e assim a fazer nossas escolhas pessoais de forma mais acertada..
Questão 4
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Texto da questão
A ética remete a uma universalidade do pensamento humano. Já a moral ou o pensamento moral é situacional, muda conforme a sociedade e o tempo histórico vivido. Assim marque as alternativas abaixo que julgar corretas. Considere a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. A moral ou o pensamento moral é transitório.
b. A moral ou o pensamento moral é situacional ou seja se mantém para sempre.
c. A moral ou o pensamento moral muda conforme a sociedade e o tempo histórico vivido.
d. A ética envia o pensamento humano para uma universalidade.
e. A ética remete a uma universalidade do pensamento humano.
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A resposta correta é: A moral ou o pensamento moral é situacional ou seja se mantém para sempre..
Questão 5
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Texto da questão
Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra. Posso, portanto tomar uma decisão e depois me arrepender dela pensamento em minha consciência que não tomei uma posição ética, o agir do homem é moral quando ele se preocupa com a manutenção da dignidade humana. Aponte a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que o homem tem consciência de seus atos.
b. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que o homem tem livre arbítrio.
c. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que somos escravos.
d. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que posso me
arrepender de algo que fiz.
e. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra quer dizer posso mudar minhas escolhas.
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A resposta correta é: Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que somos escravos..
Questão 6
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Texto da questão
Observamos como características da vida moderna o egocentrismo o narcisismo e o individualismo movido por uma forte competitividade, na disputa por lugares e postos de trabalho, por consumo desenfreado e insaciável. Onde os imperativos categóricos da ética são particulares ou individualizados, a moral é individual, as escolhas são cada vez mais centradas em pequenos grupos que comandam o planeta. Neste sentido marque a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. Observamos na vida moderna uma forte solidariedade.
b. Observamos como características da vida moderna o egocentrismo o narcisismo e o individualismo.
c. Observamos como características da vida moderna uma forte competitividade, na disputa por lugares e postos de trabalho.
d. Observamos como características da vida moderna o consumo desenfreado e insaciável.
e. Observamos na vida moderna dificuldade da ética para a solidariedade e para a coletividade.
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A resposta correta é: Observamos na vida moderna uma forte solidariedade..
Questão 7
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Texto da questão
Para Espinosa a razão humana seria o critério da verdade, enquanto somos seres dotados de razão podemos escolher nossos caminhos. Sendo assim marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A razão não representa na filosofia um esforço em compreender o mundo e orientar as ações dos homens neste mundo.
b. A razão representa Deus e na filosofia permite compreender o mistério do mundo.
c. Embora o valioso papel de Espinosa no campo da educação, sua visão filosófica foi relacionada com a mentira.
d. Somente vivemos em sociedade porque não temos nenhuma ética.
e. Os princípios que deveriam orientar o comportamento das pessoas não tem nada haver com a razão.
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A resposta correta é: Embora o valioso papel de Espinosa no campo da educação, sua visão filosófica foi relacionada com a mentira..
Questão 8
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Texto da questão
O estudo da ética enquanto disciplina formal iniciou com os filósofos gregos, mas a ética tem seu campo de aplicação envolvendo ias áreas do saber, desde a sociologia a antropologia até a biologia e a psicologia. Mas as questões éticas não se estabeleceram sem debates ente os filósofos e pensadores de diferentes épocas históricas. Para Aristóteles (1973), por exemplo, a felicidade é considerada como a grande finalidade da vida, não o prazer ou a riqueza, mas uma vida de contemplação. Então novamente o encontro com a religiosidade na ética. Um padrão de conduta a ser seguido que voltasse para um homem comedido, um homem que refreia seus instintos e que pode contemplar a Deus. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. O padrão de conduta do homem deve ser a busca da felicidade.
b. O estudo da ética enquanto disciplina formal não se relaciona com os filósofos gregos.
c. A felicidade é considerada como a grande finalidade da vida, não o prazer ou a riqueza.
d. A felicidade é considerada o prazer ou a riqueza da vida.
e. O estudo da ética enquanto disciplina iniciou com os homens religiosos.
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A resposta correta é: A felicidade é considerada como a grande finalidade da vida, não o prazer ou a riqueza..
Questão 9
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Texto da questão
As palavras trazem sentidos que construímos ao longo de nossa vida, mas pelo poder da palavra podemos utilizar também de símbolos a linguagem é, portanto simbólica porque o homem pode utilizar o seu raciocínio abstrato, também podemos imaginar cadeiras diferentes com uma perna só por exemplo." A linguagem permite ao homem se desligar da experiência direta e garante o nascimento da imaginação, de um processo que não existe nos animais e que serve de base para a criatividade, orientada e governada"(Bock, 2002, p.79). Portanto marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. As palavras não nos trazem sentidos construídos em nossa vida.
b. Não é a linguagem garante o nascimento da imaginação e nem serve de base para a criatividade.
c. A linguagem jamais permite ao homem se desligar da experiência direta.
d. A linguagem nunca é simbólica.
e. O poder da palavra podemos utilizar também de símbolos para dar sentido a linguagem.
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A resposta correta é: O poder da palavra podemos utilizar também de símbolos para dar sentido a linguagem..
Questão 10
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Texto da questão
A linguagem utiliza a palavra para nomear os objetos do mundo, e cada palavra pode ser associada a uma ou mais coisas, por exemplo, quando falo cadeira remeto a uma variedade concreta de cadeiras existentes. Existe para cada um de nos uma significação do que é a cadeira, uma a palavra pode ser que sentida e percebida de diferentes maneiras a partir de nossa vivencia pessoal. O homem pode pensar em uma cadeira de palha da casa de sua avó, por exemplo, ou remeter seu pensamento a uma cadeira de plástico ou de couro, a varias formas possíveis de cadeiras. O que torna uma palavra inteligível é que ela contem um significado coletivo, neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A linguagem utiliza a palavra para nomear os objetos do mundo
b. Para cada palavra não existe uma rede de significação.
c. Cada palavra somente pode ser associada a uma única coisa.
d. O que torna uma palavra inteligível é que ela contem somente um significado singular e nunca coletivo.
e. Quando falo cadeira remeto a uma única forma de cadeira existente.
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A resposta correta é: A linguagem utiliza a palavra para nomear os objetos do mundo.
Em Aristóteles (1973) uma capacidade das virtudes humanas sobrepujarem os instintos e dirigirem os comportamentos humanos, portanto o sábio ou o filosofo seria aquele homem capaz de alcançar a virtude e aqueles que não o conseguissem estariam entregues a ignorância e aos vícios. Sendo assim marque a alternativa que julgar correta:
Escolha uma:
a. O homem grego como Aristóteles percebe poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes.
b. Somente o sábio poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes.
c. Para ele o homem não tem virtude tampouco qualquer pensamento racional.
d. Para ele a virtude é um resultado do pensamento enquanto sonho, esta ligada a um pedido constante ao mundo transcendental para as melhorias do real.
e. Para ele o homem só tem instintos, ignorância e vícios.
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A resposta correta é: Somente o sábio poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes..
Questão 2
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Texto da questão
O homem só sobrevive em sociedade deve aprender a respeitar as normas e regras que emergem da vida social, as instituições sociais são aquelas organizações que se preocupam em divulgar os padrões de comportamento que são julgados como aceitáveis para a vida em grupo. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. O homem só sobrevive em sociedade deve aprender a respeitar as normas e regras que emergem da vida social.
b. As instituições sociais são aquelas organizações que se preocupam em divulgar os padrões de comportamento que são julgados como aceitáveis para a vida em grupo.
c. As instituições sociais se preocupam em divulgar os padrões de comportamento para a vida em grupo.
d. As instituições sociais não aquelas organizações que se preocupam em divulgar os padrões de comportamento que são julgados como aceitáveis para a vida em grupo.
e. As instituições sociais, que são as lojas de departamentos, permitem ao homem sobreviver em sociedade.
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A resposta correta é: O homem só sobrevive em sociedade deve aprender a respeitar as normas e regras que emergem da vida social..
Questão 3
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Texto da questão
As diferenças podem ser sociais, culturais e que devem
ser consideradas quando falamos pois o nosso comportamento verbal é dirigido para o outro ser e ai se funda a diferença. É importante conhecer o porquê de tais diferenças para podermos compreender porque os homens agem como agem em relação uns aos outros, “em todas as ações e propósitos é ele a finalidade, pois é tendo-o em vista que os homens realizam o resto.” (Aristóteles, 1973, p.255). A primeira ação do homem é a da relação com o outro, é no grupo que o homem aprende as finalidades os objetivos de sua vida, os seus valores éticos e morais. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. As diferenças entre as pessoas podem ser somente consideradas como de raça.
b. Não precisamos compreender porque os homens agem como agem em relação uns aos outros.
c. É importante conhecer o porquê das diferenças entre as pessoas para podermos compreender porque os homens agem como agem em relação uns aos outros.
d. As diferenças entre as pessoas são somente as diferenças culturais.
e. Em todas as ações e propósitos não existe uma finalidade.
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A resposta correta é: É importante conhecer o porquê das diferenças entre as pessoas para podermos compreender porque os homens agem como agem em relação uns aos outros..
Questão 4
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Texto da questão
As mudanças no mundo moderno alteraram muito a nossa forma de comportamento, o que antes era considerado imoral hoje pode ser um comportamento perfeitamente aceito socialmente. Assim podemos falar em uma ética social, que seja comum a todos os homens e uma ética individual que seja atrelada aos nossos valores mais íntimos. Mas como falamos de uma ética social, onde observamos um mundo que sofre os efeitos da poluição, do desmatamento, das crises ambientais e nos questionamos se existe uma desculpa social para um comportamento anti-ético. Neste sentido marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. Podemos falar em uma ética social e uma ética individual atrelada aos nossos valores mais íntimos.
b. A ética social existe apenas para uma pessoa, porque o demais não nos interessa. Afinal, ninguém deseja conhecer e viver em um mundo que sofre os efeitos da poluição, do desmatamento, das crises ambientais.
c. As mudanças no mundo moderno não alteraram a nossa forma de comportamento.
d. As mudanças no mundo moderno mostraram que o que era considerado imoral hoje é mais aceito socialmente. Evidente que o mundo não muda.
e. Podemos falar de uma ética social que seja apenas para uma pessoa, o indivíduo.
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A resposta correta é: Podemos falar em uma ética social e uma ética individual atrelada aos nossos valores mais íntimos..
Questão 5
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Texto da questão
Sabemos que as noções de ética mudam com o tempo já na idade moderna, com a tecnologia e as grandes invenções do conhecimento humano, o centro do universo já não é Deus, mas passa a ser o próprio homem, com sua razão e intelecto. Assim é correto afirmar que:
Escolha uma:
a. A ética está diretamente relacionada com Deus enquanto o centro do universo.
b. A ética está diretamente relacionada com a história, portanto, não tem nada a ver com o conhecimento do homem.
c. A ética está diretamente relacionada com a história do homem e com o desenvolvimento das sociedades humanas.
d. A ética não está relacionada com a tecnologia moderna a verdadeira transcendência.
e. No lugar das explicações religiosas para a vida, podem não surgir as explicações racionais.
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A resposta correta é: A ética está diretamente relacionada com a história do homem e com o desenvolvimento das sociedades humanas..
Questão 6
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Texto da questão
É importante considerar que somos diferentes, as pessoas tem a sua singularidade, ainda que exista uma determina hierarquia de necessidades biológicas fisiológicas e de segurança e que todos estejam em busca mais ou menos das mesmas coisas, da felicidade e da qualidade de vida. No entanto a sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem que "deriva do processo de desenvolvimento econômico, que é a forma de ele definir a condição de produção dos bens para a sua própria reprodução" (Bock, 2002, p.82). Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Jamais podemos considerar que somos diferentes, pois não temos singularidade.
b. A sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem.
c. Não existe uma determina hierarquia de necessidades e todos não estão em busca de coisas como a felicidade e a qualidade de vida.
d. O processo de desenvolvimento econômico não define a condição de produção dos bens da sociedade.
e. Podemos considerar que somos pessoas que não têm singularidade.
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A resposta correta é: A sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem..
Questão 7
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Texto da questão
Precisamos produzir novos sentidos sobre viver em comunidade em um mundo globalizado e globalizante e manter uma ética universal onde o imperativo categórico seja o da convivência em um planeta comum, um lugar de todos. Uma luta por direitos universais, para que a moral não se represente somente grupos menores, os grupos mais frágeis como as mulheres, os homossexuais, neste sentido marque a alternativa correta.
Escolha uma:
a. Precisamos produzir novos sentidos sobre viver em comunidade em um mundo globalizado e globalizante.
b. Não existem sentidos para se viver em comunidade.
c. Não precisamos produzir novos sentidos sobre viver em comunidade.
d. Precisamos manter uma ética universal onde o imperativo categórico seja o da incompreensão.
e. Precisamos jamais de produzir uma ética universal da convivência em um planeta comum.
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A resposta correta é: Precisamos produzir novos sentidos sobre viver em comunidade em um mundo globalizado e globalizante..
Questão 8
Completo
Marcar questão
Texto da questão
Nas atividades organizacionais, o homem encontra-se consumido pela questão da pressão do tempo e do espaço, assim o fator estresse se estabelece a partir de tais condições. Para Zanelli (2004.p. 229) "Presume-se que o estresse ocupacional seja resultante de um complexo conjunto de fenômenos, e não consequência de apenas um único fator externo que age sobre o trabalhador". Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. O estresse resulta de um fenômeno movido por um único fator o dinheiro.
b. O fator estresse nunca se estabelece a partir da pressão do tempo e do espaço.
c. O estresse ocupacional age sobre o trabalhador nas atividades organizacionais, o homem encontra-se consumido pela questão da pressão do tempo e do espaço.
d. O estresse não é resultante de um complexo conjunto de fenômenos.
e. Nas atividades organizacionais o homem não se encontra consumido pela questão da pressão do tempo e do espaço.
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A resposta correta é: O estresse ocupacional age sobre o trabalhador nas atividades organizacionais, o homem encontra-se consumido pela questão da pressão do tempo e do espaço..
Questão 9
Completo
Marcar questão
Texto da questão
O vínculo entre o bem e o conhecimento é um marco no pensamento grego, mas a alternativa quando escolhemos algo ou um comportamento não é destruir a história, mas fazermos a nossa historia. O valor de preferirmos esta ação em detrimento de outro, de modo a que não venha a ferir a outro ser humano é antes de tudo uma escolha singular. Neste sentido marque as alternativas corretas: Considere a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. O valor da nossa ação é antes de tudo uma escolha singular para não ferir um ser humano.
b. O vínculo entre o bem e o conhecimento faz parte de um processo de escolha de algo ou um comportamento.
c. O vínculo entre o bem e o conhecimento é uma alternativa de pensar antes de agir.
d. O vínculo entre o bem mercadológico e o conhecimento é inquestionável, desde o pensamento da antiguidade ate nossos dias.
e. O valor de preferirmos esta ação em detrimento de outra, de modo
a que não venha a ferir um ser humano é antes de tudo uma escolha da pessoa.
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A resposta correta é: O vínculo entre o bem mercadológico e o conhecimento é inquestionável, desde o pensamento da antiguidade ate nossos dias..
Questão 10
Completo
Marcar questão
Texto da questão
O estudo da ética enquanto disciplina formal iniciou com os filósofos gregos, mas a ética tem seu campo de aplicação envolvendo ias áreas do saber, desde a sociologia a antropologia até a biologia e a psicologia. Mas as questões éticas não se estabeleceram sem debates ente os filósofos e pensadores de diferentes épocas históricas. Para Aristóteles (1973), por exemplo, a felicidade é considerada como a grande finalidade da vida, não o prazer ou a riqueza, mas uma vida de contemplação. Então novamente o encontro com a religiosidade na ética. Um padrão de conduta a ser seguido que voltasse para um homem comedido, um homem que refreia seus instintos e que pode contemplar a Deus. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A felicidade é considerada como a grande finalidade da vida, não o prazer ou a riqueza.
b. A felicidade é considerada o prazer ou a riqueza da vida.
c. O estudo da ética enquanto disciplina formal não se relaciona com os filósofos gregos.
d. O estudo da ética enquanto disciplina iniciou com os homens religiosos.
e. O padrão de conduta do homem deve ser a busca da felicidade.
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A resposta correta é: A felicidade é considerada como a grande finalidade da vida, não o prazer ou a riqueza..
Observamos como características da vida moderna o egocentrismo o narcisismo e o individualismo movido por uma forte competitividade, na disputa por lugares e postos de trabalho, por consumo desenfreado e insaciável. Onde os imperativos categóricos da ética são particulares ou individualizados, a moral é individual, as escolhas são cada vez mais centradas em pequenos grupos que comandam o planeta. Neste sentido marque a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. Observamos na vida moderna dificuldade da ética para a solidariedade e para a coletividade.
b. Observamos na vida moderna uma forte solidariedade.
c. Observamos como características da vida moderna uma forte competitividade, na disputa por lugares e postos de trabalho.
d. Observamos como características da vida moderna o consumo desenfreado e insaciável.
e. Observamos como características da vida moderna o egocentrismo o narcisismo e o individualismo.
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A resposta correta é: Observamos na vida moderna uma forte solidariedade..
Questão 2
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Texto da questão
A vida do homem se baseia no modo como ele produz e reproduz a própria existência, a existência social determinaria a moralidade do homem. Quando analisamos, portanto a competitividade do mundo moderno este mundo precisa cada vez mais de uma ética social, que se reflita em condições dignas de trabalho e de vida humana. Neste sentido marque a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. O modo como o homem produz e reproduz a própria existência determina a sua vida social nem a moralidade do homem.
b. O modo como ele produz e reproduz a própria existência determinaria a moralidade do homem.
c. Quando analisamos, portanto a competitividade do mundo moderno este mundo precisa cada vez mais de uma ética social, que se reflita em condições dignas de trabalho e de vida humana.
d. A competitividade do mundo moderno diminui o desenvolvimento da ética social do trabalho e da vida humana.
e. A vida do homem não se baseia no modo como ele produz e reproduz a própria existência e isto não determina o modo de ser do homem.
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A resposta correta é: A vida do homem não se baseia no modo como ele produz e reproduz a própria existência e isto não determina o modo de ser do homem..
Questão 3
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Texto da questão
As relações entre trabalho e trabalhador também apontam o que "o stresse ocupacional pode ser entendido como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes estressores que surgem no ambiente de trabalho e são percebidos como ameaça à sua integridade" (Zanelli, 2004, p. 229). Assim sendo marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. As relações entre trabalho e trabalhador não desenvolvem o stresse ocupacional.
b. O stresse ocupacional não pode ser entendido como reação tensional experimentada pelo trabalhador.
c. Nas relações entre trabalho e trabalhador o stresse ocupacional nunca pode ser entendido como uma reação tensional.
d. As reações tensionais não são percebidas como ameaça a sua integridade do trabalhador.
e. As relações entre trabalho e trabalhador apontam o stresse ocupacional como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes que surgem no ambiente de trabalho
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A resposta correta é: As relações entre trabalho e trabalhador apontam o stresse ocupacional como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes que surgem no ambiente de trabalho.
Questão 4
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Texto da questão
Em Aristóteles (1973) uma capacidade das virtudes humanas sobrepujarem os instintos e dirigirem os comportamentos humanos, portanto o sábio ou o filosofo seria aquele homem capaz de alcançar a virtude e aqueles que não o conseguissem estariam entregues a ignorância e aos vícios. Sendo assim marque a alternativa que julgar correta:
Escolha uma:
a. Somente o sábio poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes.
b. Para ele o homem só tem instintos, ignorância e vícios.
c. Para ele o homem não tem virtude tampouco qualquer pensamento racional.
d. Para ele a virtude é um resultado do pensamento enquanto sonho, esta ligada a um pedido constante ao mundo transcendental para as melhorias do real.
e. O homem grego como Aristóteles percebe poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes.
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A resposta correta é: Somente o sábio poderia ser treinado, educado para desenvolver as virtudes..
Questão 5
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Texto da questão
Para Espinosa a razão humana seria o critério da verdade, enquanto somos seres dotados de razão podemos escolher nossos caminhos. Sendo assim marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A razão não representa na filosofia um esforço em compreender o mundo e orientar as ações dos homens neste mundo.
b. A razão representa Deus e na filosofia permite compreender o mistério do mundo.
c. Somente vivemos em sociedade porque não temos nenhuma ética.
d. Os princípios que deveriam orientar o comportamento das pessoas não tem nada haver com a razão.
e. Embora o valioso papel de Espinosa no campo da educação, sua visão filosófica foi relacionada com a mentira.
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A resposta correta é: Embora o valioso papel de Espinosa no campo da educação, sua visão filosófica foi relacionada com a mentira..
Questão 6
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Texto da questão
É importante considerar que somos diferentes, as pessoas tem a sua singularidade, ainda que exista uma determina hierarquia de necessidades biológicas fisiológicas e de segurança e que todos estejam em busca mais ou menos das mesmas coisas, da felicidade e da qualidade de vida. No entanto a sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem que "deriva do processo de desenvolvimento econômico, que é a forma de ele definir a condição de produção dos bens para a sua própria reprodução" (Bock, 2002, p.82). Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Podemos considerar que somos pessoas que não têm singularidade.
b. Não existe uma determina hierarquia de necessidades e todos não estão em busca de coisas como a felicidade e a qualidade de vida.
c. A sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem.
d. Jamais podemos considerar que somos diferentes, pois não temos singularidade.
e. O processo de desenvolvimento econômico não define a condição de produção dos bens da sociedade.
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A resposta correta é: A sociedade de classes é uma forma específica
de dominação do homem sobre o homem..
Questão 7
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Texto da questão
As diferenças podem ser sociais, culturais e que devem ser consideradas quando falamos pois o nosso comportamento verbal é dirigido para o outro ser e ai se funda a diferença. É importante conhecer o porquê de tais diferenças para podermos compreender porque os homens agem como agem em relação uns aos outros, “em todas as ações e propósitos é ele a finalidade, pois é tendo-o em vista que os homens realizam o resto.” (Aristóteles, 1973, p.255). A primeira ação do homem é a da relação com o outro, é no grupo que o homem aprende as finalidades os objetivos de sua vida, os seus valores éticos e morais. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Em todas as ações e propósitos não existe uma finalidade.
b. Não precisamos compreender porque os homens agem como agem em relação uns aos outros.
c. As diferenças entre as pessoas podem ser somente consideradas como de raça.
d. É importante conhecer o porquê das diferenças entre as pessoas para podermos compreender porque os homens agem como agem em relação uns aos outros.
e. As diferenças entre as pessoas são somente as diferenças culturais.
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A resposta correta é: É importante conhecer o porquê das diferenças entre as pessoas para podermos compreender porque os homens agem como agem em relação uns aos outros..
Questão 8
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Texto da questão
As palavras trazem sentidos que construímos ao longo de nossa vida, mas pelo poder da palavra podemos utilizar também de símbolos a linguagem é, portanto simbólica porque o homem pode utilizar o seu raciocínio abstrato, também podemos imaginar cadeiras diferentes com uma perna só por exemplo." A linguagem permite ao homem se desligar da experiência direta e garante o nascimento da imaginação, de um processo que não existe nos animais e que serve de base para a criatividade, orientada e governada"(Bock, 2002, p.79). Portanto marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Não é a linguagem garante o nascimento da imaginação e nem serve de base para a criatividade.
b. O poder da palavra podemos utilizar também de símbolos para dar sentido a linguagem.
c. A linguagem jamais permite ao homem se desligar da experiência direta.
d. As palavras não nos trazem sentidos construídos em nossa vida.
e. A linguagem nunca é simbólica.
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A resposta correta é: O poder da palavra podemos utilizar também de símbolos para dar sentido a linguagem..
Questão 9
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Texto da questão
O homem só sobrevive em sociedade deve aprender a respeitar as normas e regras que emergem da vida social, as instituições sociais são aquelas organizações que se preocupam em divulgar os padrões de comportamento que são julgados como aceitáveis para a vida em grupo. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. As instituições sociais não aquelas organizações que se preocupam em divulgar os padrões de comportamento que são julgados como aceitáveis para a vida em grupo.
b. As instituições sociais são aquelas organizações que se preocupam em divulgar os padrões de comportamento que são julgados como aceitáveis para a vida em grupo.
c. O homem só sobrevive em sociedade deve aprender a respeitar as normas e regras que emergem da vida social.
d. As instituições sociais, que são as lojas de departamentos, permitem ao homem sobreviver em sociedade.
e. As instituições sociais se preocupam em divulgar os padrões de comportamento para a vida em grupo.
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A resposta correta é: O homem só sobrevive em sociedade deve aprender a respeitar as normas e regras que emergem da vida social..
Questão 10
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Texto da questão
Os conflitos, os movimentos grevistas a luta por direitos sociais iguais marcou todo o século XIX, a consciência da classe operária, a luta de classes é, portanto uma forma de conceber também a moral. A atividade do homem produz o seu modo de vida social e determina o modo como o homem age em relação aos outros homens em seu meio social. Neste sentido marque a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. Os conflitos por direitos sociais iguais marcou todo o século XIX.
b. Os conflitos, os movimentos grevistas marcaram todo o século XIX.
c. Os conflitos mostram que não existe a consciência da classe operária na luta por seus direitos sociais.
d. Os conflitos, os movimentos grevistas mostram a luta por direitos sociais.
e. Os movimentos grevistas e a luta de classes é uma forma de conceber também a moral social da época.
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A resposta correta é: Os conflitos mostram que não existe a consciência da classe operária na luta por seus direitos sociais..
Quando nos perguntamos no nível da vida diária que tipo de comportamento deveríamos ter ou o que poderia guiar nossa conduta pessoal, isto se refere a nossa ética pessoal. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Não estamos nos questionando sobre a ética.
b. Não nos questionamos e nem ficamos em duvida sobre como agir.
c. Estamos nos questionando sobre nossos valores éticos.
d. A ética é um ramo da filosofia e não tem nada haver com nossos questionamentos diários.
e. Não há uma ética pessoal em nosso agir.
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A resposta correta é: Estamos nos questionando sobre nossos valores éticos..
Questão 2
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Texto da questão
A ética remete a uma universalidade do pensamento humano. Já a moral ou o pensamento moral é situacional, muda conforme a sociedade e o tempo histórico vivido. Assim marque as alternativas abaixo que julgar corretas. Considere a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. A ética remete a uma universalidade do pensamento humano.
b. A moral ou o pensamento moral muda conforme a sociedade e o tempo histórico vivido.
c. A moral ou o pensamento moral é situacional ou seja se mantém para sempre.
d. A ética envia o pensamento humano para uma universalidade.
e. A moral ou o pensamento moral é transitório.
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A resposta correta é: A moral ou o pensamento moral é situacional ou seja se mantém para sempre..
Questão 3
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Texto da questão
Participando de grupos humanos, o homem altera o grupo e altera a si mesmo, suas ações promovem reações nos demais, considerando que ele não sobrevive sozinho é preciso aprender a trabalhar em grupos. Mas participar de grupos humanos, não significa concordar com todas as ideias do grupo, ainda assim o homem é singular, boa parte de seu comportamento deve ser aprendido em grupo, mas o homem é capaz de reflexão e de mudança de comportamento. Assim marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. Participando de grupos humanos o homem aprende que não sobrevive sozinho.
b. Participando de grupos humanos, o homem não altera o grupo e nem altera a si mesmo.
c. Participando de grupos humanos as ações não promovem reações nos demais.
d. Participando de grupos o homem desconhece preciso aprender a conviver.
e. As ações do homem jamais promovem reações nos demais grupos.
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A resposta correta é: Participando de grupos humanos o homem aprende que não sobrevive sozinho..
Questão 4
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Texto da questão
Para Aristóteles a fim de viver eticamente o homem precisa dominar suas paixões, seus impulsos, “por paixões entendo os apetites, a cólera, o medo, a audácia, a inveja, a alegria, a amizade, o ódio, o desejo, a emulação a compaixão, e em geral os sentimentos que são acompanhados de prazer ou dor.” ( Aristóteles, 1973,p.271). Assim considere as alternativas abaixo para viver eticamente. Informe a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. A fim de viver eticamente o homem precisa controlar os sentimentos que são em geral acompanhados de prazer ou dor.
b. A fim de viver eticamente o homem não precisa dominar suas paixões, o bem e o mal não existem.
c. A fim de viver eticamente o homem precisa dominar seus impulsos, os apetites, a cólera, o medo, a audácia, a inveja.
d. A fim de viver eticamente o homem precisa somente da alegria,
da amizade e em geral os sentimentos que são bons.
e. A fim de viver eticamente o homem precisa do desejo e da compaixão.
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A resposta correta é: A fim de viver eticamente o homem não precisa dominar suas paixões, o bem e o mal não existem..
Questão 5
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Texto da questão
Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra. Posso, portanto tomar uma decisão e depois me arrepender dela pensamento em minha consciência que não tomei uma posição ética, o agir do homem é moral quando ele se preocupa com a manutenção da dignidade humana. Aponte a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que somos escravos.
b. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que o homem tem consciência de seus atos.
c. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra quer dizer posso mudar minhas escolhas.
d. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que posso me arrepender de algo que fiz.
e. Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que o homem tem livre arbítrio.
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A resposta correta é: Somos livres para escrever nossa história humana sobre a terra isto quer dizer que somos escravos..
Questão 6
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Texto da questão
A palavra moral é um adjetivo relativo aos costumes, significa um conjunto de regras de conduta existem diferenças entre o que é da ordem da ética e o que é considerado como moral que vamos ver nesta aula. Segundo o Dicionário Epistemológico da Língua Portuguesa de Cunha (1992) a conclusão moral que se tira de uma obra, de um fato, moralidade, do latim moralis. Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a principio bom ou mal, não existe uma natureza humana. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Não existem diferenças na história entre o que é da ordem da ética e o que é considerado como moral.
b. A palavra moral é um adjetivo relativo aos costumes, significa um conjunto de regras de conduta escrito no cartório.
c. Todos nascemos como uma carga final, definida todos nascemos a principio bons ou maus, existe uma natureza humana.
d. Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na Terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a principio bom ou mal, não existe uma natureza humana.
e. A história moral é um fato registrado em regras definitivas.
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A resposta correta é: Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na Terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a principio bom ou mal, não existe uma natureza humana..
Questão 7
Completo
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Texto da questão
Sem a linguagem o homem não poderia estabelecer as mínimas condições de se relacionar e de interagir com outro homem. O homem enquanto um ser social lança mão de seu sistema linguístico, a partir do significado simbólico de cada palavra, assim quanto mais palavras o homem dominar em termos de significação mais capacidade ele tem de agir sobre o mundo. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. O homem como ser social lança mão de seu sistema linguístico.
b. Quanto menos palavras dominar mais capacidade o homem tem de agir sobre o mundo.
c. Quanto mais palavras o homem dominar menos capacidade tem de agir sobre o mundo.
d. O homem não pode ser social a palavra só tem um significado simbólico.
e. Sem a linguagem o homem poderia estabelecer condições de se relacionar e interagir com outro homem.
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A resposta correta é: O homem como ser social lança mão de seu sistema linguístico..
Questão 8
Completo
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Texto da questão
"A filosofia é uma atividade que, por discursos e raciocínios, nos proporciona uma vida feliz." (COMTE-SPONVILLE, 2001, p.7). Esta observação nos permite analisar que a filosofia e mais precisamente o ramo da ética nos proporciona ou tende a permitir que tenhamos uma vida feliz. Com base na afirmativa acima marque a alternativa que julgar correta.
Escolha uma:
a. A filosofia não permite estudar a conduta humana uma vez que somente estabelece racicionios dos conceitos do bem e do mal.
b. Sabemos a partir filosofia perde a nossa capacidade de compreender o mundo e a nos orientar porque isto é do ramo da ética.
c. Sabemos a partir da filosofia perdemos qualquer tipo de orientar em relação a nosso comportamento.
d. A filosofia se classifica como ramo do conhecimento que estuda somente a conduta humana, no entanto, os conceitos do bem e do mal se refere a coisas, isso porque as pessoas são coisas do mundo.
e. Sabemos a partir daí que a ética nos auxilia a compreender o mundo e a nos orientar em relação a nosso comportamento e assim a fazer nossas escolhas pessoais de forma mais acertada.
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A resposta correta é: Sabemos a partir daí que a ética nos auxilia a compreender o mundo e a nos orientar em relação a nosso comportamento e assim a fazer nossas escolhas pessoais de forma mais acertada..
Questão 9
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Texto da questão
O termo moral, diz respeito a uma realidade particular da vida social, conforme os costumes e hábitos mudam também mudam os padrões morais, assim o preconceito é maior ou em menor grau dependendo das alternativas que a pessoa tem para tecer escolhas. Assim marque a alternativa correta abaixo:
Escolha uma:
a. O termo moral não se refere aos costumes e hábitos.
b. O termo moral não tem haver com uma realidade particular da vida social.
c. Os costumes e hábitos não mudam assim o preconceito é maior.
d. Os costumes e hábitos mudam assim os padrões morais e o preconceito dependem das pessoas em sociedade.
e. Os costumes e hábitos revelam que o homem é um ser individual.
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A resposta correta é: Os costumes e hábitos mudam assim os padrões morais e o preconceito dependem das pessoas em sociedade..
Questão 10
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Texto da questão
As mudanças no mundo moderno alteraram muito a nossa forma de comportamento, o que antes era considerado imoral hoje pode ser um comportamento perfeitamente aceito socialmente. Assim podemos falar em uma ética social, que seja comum a todos os homens e uma ética individual que seja atrelada aos nossos valores mais íntimos. Mas como falamos de uma ética social, onde observamos um mundo que sofre os efeitos da poluição, do desmatamento, das crises ambientais e nos questionamos se existe uma desculpa social para um comportamento anti-ético. Neste sentido marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. Podemos falar de uma ética social que seja apenas para uma pessoa, o indivíduo.
b. Podemos falar em uma ética social e uma ética individual atrelada aos nossos valores mais íntimos.
c. As mudanças no mundo moderno não alteraram a nossa forma de comportamento.
d. A ética social existe apenas para uma pessoa, porque o demais não nos interessa. Afinal, ninguém deseja conhecer e viver em um mundo que sofre os efeitos da poluição, do desmatamento, das crises ambientais.
e. As mudanças no mundo moderno mostraram que o que era considerado imoral hoje é mais aceito socialmente. Evidente que o mundo não muda.
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A resposta correta é: Podemos falar em uma ética social e uma ética individual atrelada aos nossos valores mais íntimos..
Como fazemos nossas escolhas diárias, que critérios utilizamos para julgar que uma pessoa é boa o suficiente para ser nossa amiga ou má o suficiente para ser nossa inimiga, " mas nenhum juízo moral pode fazer mais do que refletir os costumes da época na qual é criado" (Singer, 2002, p.13). Se pensarmos desta forma existe uma ausência de responsabilidade em nossas decisões subjetivas, pois estas escolhas estariam simplesmente refletindo o espírito da época.
Neste sentido marque as alternativas abaixo que julgar corretas:
Escolha uma:
a. Nunca fazemos nossas escolhas diárias e não tecemos nenhum juízo moral.
b. Os critérios que utilizamos para julgar que uma pessoa é boa o suficiente para ser nossa amiga ou má o suficiente para ser nossa inimiga não se relacionam aos costumes da época.
c. Nenhum critérios permite julgar uma pessoa de acordo com a falata de costume da época.
d. Como não fazemos nossas escolhas diárias nenhum juízo reflete os costumes da época.
e. Como fazemos nossas escolhas diárias nos questionamos sobre que critérios utilizamos para julgar que uma pessoa é boa o suficiente para ser nossa amiga ou má o suficiente para ser nossa inimiga.
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A resposta correta é: Como fazemos nossas escolhas diárias nos questionamos sobre que critérios utilizamos para julgar que uma pessoa é boa o suficiente para ser nossa amiga ou má o suficiente para ser nossa inimiga..
Questão 2
Completo
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Texto da questão
O homem deseja participar, tomar parte de grupos sociais, ser reconhecido como pertencente a determinado grupo, isto lhe garante uma identificação consiste em uma sua definição de ser quem ele é. Este sentimento de pertencer que lhe permite se sentir integrado, e fizer parte de algo maior e que de certa forma lhe garante a sua própria sobrevivência. Neste sentido marque as alternativas corretas:
Escolha uma:
a. O homem não deseja ser reconhecido como pertencente a determinado grupo.
b. O homem não procura uma definição de quem ele é.
c. O homem não gosta de participar de grupos sociais.
d. O homem jamais procura pertencer a determinado grupo.
e. O homem deseja ser reconhecido e isto lhe garante definir quem ele é.
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A resposta correta é: O homem deseja ser reconhecido e isto lhe garante definir quem ele é..
Questão 3
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Texto da questão
A resolução do conflito pode ser resolvida de três maneiras segundo Chiavenato (2005), a saber: a resolução ganhar-perder, ou seja, parte ganha enquanto outra parte perde, a resolução perder-perder em que cada parte desiste de algum objetivo, e a resolução ganhar-ganhar, em que as partes conseguem ser bem sucedida em seus problemas permitindo que ambas as parte vençam. Daí a importância de treinar os lideres nas bases de negociação. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. A resolução do conflito não pode jamais ser resolvida.
b. É importante treinar os lideres nas bases de negociação de conflitos.
c. A resolução de conflito em que as partes conseguem ser bem sucedida não se chama resolução ganhar-ganhar
d. A resolução do conflito não pode ser resolvida de três maneiras: a resolução ganhar-perder, resolução perder-perder e a resolução ganhar-ganhar.
e. A resolução do conflito só pode ser resolvida de uma única maneira, um ganha e outro perde.
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A resposta correta é: É importante treinar os lideres nas bases de negociação de conflitos..
Questão 4
Completo
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Texto da questão
Buscamos saber sobre os nossos comportamentos e assim ampliar a compreensão de nosso universo. Aumentamos os sentidos e significados de cada ação nossa e isso nos ajuda a conviver e a nos relacionar com o outro. Compreender a si mesmo em sua singularidade é uma forma de sentir-se mais seguro no mundo. Quando atingirmos a nossa necessidade autorrealização realmente encontramos a plenitude do potencial humano. Ser autorrealizado é ser completo no desenvolvimento e isso gera a nossa satisfação de viver. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Ser autorrealizado não é um ser completo e isso não gera a satisfação de viver.
b. Quando atingirmos a nossa necessidade autorrealização encontramos a plenitude do potencial humano.
c. A compreensão de nosso universo de sentidos e significados jamais nos ajuda a conviver.
d. A compreensão de nosso universo e de nossa singularidade não é uma forma de sentir-se mais seguro no mundo.
e. Nunca buscamos compreender a origem de nossos comportamentos
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A resposta correta é: Quando atingirmos a nossa necessidade autorrealização encontramos a plenitude do potencial humano..
Questão 5
Completo
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Texto da questão
No ato de participação nos grupos de trabalho, cada decisão tomada dentro do ambiente organizacional tem impactos sobre as demais pessoas com as quais convivemos, nossos juízos ou julgamentos daquilo que é certo ou errado, do que deveríamos ou não fazer são permeados de emoção, uma vez que as pessoas não são coisas que pertencem a uma organização. As emoções estão presentes no processo de trabalho sentimos culpa ou vergonha quando erramos, estamos contentes ou satisfeitos com nossas decisões no ambiente organizacional quando estas resultam em objetivos alcançados. Neste sentido marque as alternativas abaixo que julgar corretas:
Escolha uma:
a. Quando pensamos sobre o que deveríamos ou não fazer nossas reflexões jamais estão carregadas de emoção.
b. No ato de participação nos grupos de trabalho nenhuma decisão tomada tem impactos sobre as demais pessoas.
c. No ambiente organizacional o que fazemos tem impactos sobre as demais pessoas com as quais convivemos.
d. Nossos juízos ou julgamentos jamais são permeados de emoção, uma vez que as pessoas são coisas que pertencem a uma organização.
e. Os julgamentos das pessoas são coisas que pertencem a uma organização .
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A resposta correta é: No ambiente organizacional o que fazemos tem impactos sobre as demais pessoas com as quais convivemos..
Questão 6
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Texto da questão
A grande oportunidade que temos para pensar em ética é transformá-la em nosso cotidiano pessoal e profissional. Em cada pequeno gesto em cada ação impregnado de escolhas a ética estaria presente, “as crenças e os costumes dentro dos quais fomos criados podem exercer grande influencia sobre nós, mas ao refletirmos sobre eles, podemos resolver agir de acordo com o que nos sugerem, mas também podemos fazer-lhes uma franca oposição" (Singer, 2002, p.14). Neste sentido marque a alternativa abaixo que julgar correta:
Escolha uma:
a. Em cada pequeno gesto em cada ação impregnado de escolhas a ética jamais estaria presente.
b. Nenhum gesto pequeno ou grande existe qualquer ação impregnada de escolhas éticas.
c. Nenhum costume dentro dos quais fomos criados exercem influencia sobre nós.
d. A grande oportunidade que temos para pensar em ética é transformá-la em nosso cotidiano pessoal e profissional.
e. Não existe nenhuma grande oportunidade para pensar em ética em nosso cotidiano pessoal e profissional.
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A resposta correta é: A grande oportunidade que temos para pensar em ética é transformá-la em nosso cotidiano pessoal e profissional..
Questão 7
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Texto da questão
Assim acreditamos ser legitimo e necessário falar sobre a ética nas organizações e nos negócios, principalmente porque o homem passa a maior parte de sua vida no trabalho. A questão da complexidade humana e da multiplicidade de condições que interferem em seu comportamento ético influenciam o seu modo de agir na empresa. Portanto mesmo no ambiente de trabalho, devemos falar de ética, sendo a atividade humana identificada e descrita, ainda assim podemos escolher nos filiar ou não a determinados grupos de trabalho e não a outros grupos conforme nossa preferência. Neste sentido marque as alternativas corretas.
Escolha uma:
a. As condições que influenciam o comportamento do homem no ambiente de trabalho têm nada haver com a ética.
b. Acreditamos ser desnecessário falar sobre a ética nas organizações e nos negócios.
c. No ambiente de trabalho não devemos jamais falar de ética.
d. A acreditamos ser legitimo e necessário falar sobre a ética nas organizações e nos negócios.
e. A questão da multiplicidade de condições que influenciam o comportamento humano nos impedem de falar de ética.
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A resposta correta é: A acreditamos ser legitimo e necessário falar sobre a ética nas organizações
e nos negócios..
Questão 8
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Texto da questão
Precisamos mais do que punir e reclamar aprender a elogiar as pessoas para diminuir as relações conflituosas no ambiente de trabalho. O conflito pode ter resultados construtivos como: o conflito desperta os sentimentos e estimulam energias, o conflito fortalece o sentimento de identidade, o conflito desperta a atenção para o problema, o conflito testa a balança do poder segundo Chiavenato (2005). Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Não existem conflitos no ambiente de trabalho.
b. O conflito sempre é bom porque fortalece o sentimento de identidade e também desperta a atenção para o problema.
c. Precisamos aprender a reclamar das pessoas no ambiente de trabalho
d. Precisamos aprender a elogiar as pessoas para diminuir as relações conflituosas no ambiente de trabalho.
e. O conflito não pode ter resultados construtivos quando desperta os sentimentos e estimula energias
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A resposta correta é: Precisamos aprender a elogiar as pessoas para diminuir as relações conflituosas no ambiente de trabalho..
Questão 9
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Texto da questão
Porém os antagonismos no ambiente de trabalho devem ser resolvidos para o bem da convivência humana pacifica. Os desentendimentos podem ser mais evitados quando aprendemos a culpar não a pessoa, mas o erro que esta cometeu. Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. É impossível evitar culpar as pessoas.
b. Desentendimentos não podem ser evitados.
c. Os antagonismos no ambiente de trabalho não podem ser resolvidos.
d. Os antagonismos no ambiente de trabalho devem ser resolvidos para o bem da convivência humana pacífica.
e. Os antagonismos no ambiente de trabalho não devem ser resolvidos para o bem da convivência humana pacifica.
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A resposta correta é: Os antagonismos no ambiente de trabalho devem ser resolvidos para o bem da convivência humana pacífica..
Questão 10
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Texto da questão
A empresa, portanto para ser ética nos relacionamentos interpessoais que promove, não deve se preocupar somente com os lucros de seus investimentos nos negócios promovendo agentes morais, "um agente moral não só autonomamente ele deve ser capaz de realizar ações morais" (Furrow, 2007, p.18). Neste sentido marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Para ser ética nos seus relacionamentos a empresa deve se preocupar somente com os lucros de seus investimentos.
b. A empresa que se preocupa somente com os lucros de seus investimentos sem considerar o homem é muito ética.
c. A empresa jamais deve se preocupar com a ética.
d. A empresa para ser ética nos relacionamentos interpessoais deve promover agentes morais.
e. A empresa não pode ser ética para ter lucros dos seus investimentos.
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A resposta correta é: A empresa para ser ética nos relacionamentos interpessoais deve promover agentes morais..

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