TÓPICOS EM LIBRAS A5

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TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO
CEL1332_A5_201603505661_V1 
	
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	Aluno: JEFERSON SOUZA DO ESPIRITO SANTO
	Matrícula: 201603505661
	Disciplina: CEL1332 - LIBRAS: SURDEZ E INC 
	Período Acad.: 2018.1 EAD (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.
		A identidade em relação ao Outro se institui através de trocas que fazem com que cada um dos parceiros/membros de uma mesma comunidade identitária se reconheça semelhante ao Outro. Assinale a ÚNICA opção que corresponde ao conceito de Identidade surda:
	
	
	
	
	A língua portuguesa e a culturalidade dos surdos promovem essa construção subjetiva do sujeito surdo em sua relação entre com um Outro sujeito surdo.
	
	
	A língua portuguesa e a culturalidade ouvintista (de quem é ouvinte) corresponde a esse aspecto de reconhecimento de si dentro da comunidade surda, na relação entre dos surdos.
	
	 
	A LIBRAS e a culturalidade dos surdos promovem essa construção subjetiva do sujeito surdo em sua relação com um Outro sujeito surdo.
	
	
	LIBRAS e a culturalidade dos ouvintes promovem essa construção do sujeito ouvinte na relação entre ele e o surdo.
	
	
	A língua portuguesa e a LIBRAS entrem em conflito na construção subjetiva da identidade surda.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		2.
		De acordo com Skliar, naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa ouvintizálos da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a diferença, desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de
	
	
	
	 
	emancipar o surdo enquanto sujeito político e social.
	
	
	eximir o surdo de seus compromissos na sociedade.
	
	
	integrar o deficiente auditivo apenas no contexto educacional.
	
	
	emancipar o deficiente auditivo no aspecto social.
	
	
	tornar o sujeito linguisticamente mais próximo da língua oral.
	
	
	
		
	
		3.
		Na LIBRAS o canal de recepção das informações linguísticas, ou seja, percebidas na língua, são os olhos. Tem-se a necessidade de permanecer nesse contato visual, constantemente, durante a produção dos sinais do interlocutor. Do mesmo modo, na produção dos sinais o olhar de quem fala é de suma importância, pois o olhar também é gramatical. Assim, a LIBRAS proporciona aos seus usuários:
	
	
	
	
	Uma experiência oral na interação linguística.
	
	
	Uma experiência auditiva na interação linguística.
	
	 
	Uma experiência visual na interação linguística.
	
	
	Uma experiência emocional na interação linguística.
	
	
	Uma experiência psicológica na interação linguística.
	
	
	
		
	
		4.
		A comunidade surda tem características próprias e a língua de sinais, como as outras línguas, tem a marca dessa cultura. As pessoas com surdez atuantes na comunidade surda participam então de duas culturas, a surda e a ouvinte. Isto é conhecido como
	
	
	
	
	bimodalismo e multiculturalismo.
	
	
	bimodalismo e biculturalismo.
	
	
	bioralismo e biculturalismo.
	
	
	bilinguismo e multiculturalismo.
	
	 
	bilinguismo e biculturalismo.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		5.
		Para a Antropologia, "todas as pessoas, à medida que participam de grupos e da sociedade global, possuem cultura."(LAKATO, 1982, 122), que independe do acumulo de conhecimento teórico-acadêmico, mas, sim, de "conjunto complexo que inclui conhecimento, crenças, arte, moral, lei, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade." (idem). A respeito da cultura surda é correto afirmar, EXCETO:
	
	
	
	
	A cultura surda justifica-se porque tais complexidades são compartilhadas através da língua de sinais.
	
	
	A cultura surda justifica-se pelas mesmas premissas das demais culturas, presentes no enunciado.
	
	
	A cultura surda justifica-se porque eles produzem artefatos culturais, como arte, literatura próprias.
	
	 
	A cultura surda justifica-se pelo uso de aparelho auditivos e leitura labial.
	
	
	A cultura surda justifica-se pelo uso entrelaçamentos de valores, crenças e princípios vivenciados na comunidade surda.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		6.
		As falas são expressas pelas mãos em determinado espaço e percebidas pela visão, ou seja, a comunicação ocorre através de fontes distintas das línguas orais, mas com os mesmos significados produzidas em qualquer língua de modalidade oral auditiva. Abaixo assinala a que língua e modalidade se refere o trecho anterior:
	
	
	
	
	Língua de Braille e modalidade espacial auditiva.
	
	
	Linguagem de sinais francesa e modalidade visual auditiva.
	
	
	LIBRAS e modalidade oral espacial.
	
	 
	LIBRAS e modalidade visual espacial.
	
	
	Linguagem de sinais e modalidade visual oral.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		7.
		O argumento que sustenta a afirmação de que os surdos têm uma língua que estrutura-se a partir da ideia de:
	
	
	
	
	A única cultura a qual os surdos têm acesso é a dita cultura surda.
	
	 
	Como um ser dotado de capacidade linguística, o surdo, é capaz de decodificar logicamente o mundo a partir de esquemas físicos e mentais.
	
	
	Sem uma língua de sinais os surdos não teriam nenhum tipo de identidade.
	
	
	Por serem minoria,os surdos precisavam inventar uma forma de comunicação particular.
	
	
	A língua de sinais e a cultura surda são aspectos menos relevantes para a sociedade, o mais correto é a leitura labial como marca de identidade ouvintista.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		8.
		A surdez é uma experiência visual que proporciona ao sujeito surdo a possibilidade de constituir sua subjetividade através de experiências cognitivo linguísticas diversas, mediadas por formas alternativas de comunicação simbólica que encontram na língua de sinais seu principal meio de concretização. Assinale a única opção que assevera essa concepção:
	
	
	
	
	A experiência auditiva e oral na comunicação é superior à experiencial visual e espacial da LIBRAS.
	
	 
	A LIBRAS compreende uma estrutura e sistema gramatical e linguístico de modalidade visual espacial, cuja função, uso , ensino e tradução alcançam as mesmas concepções, os mesmos conceitos de qualquer idioma oral. Sua modalidade linguística concebe aos surdos uma interpretação da realidade bem distinta da experiência auditiva.
	
	
	As línguas de modalidade oral auditiva são línguas completas, enquanto as línguas de modalidade visual espacial são línguas insuficientes.
	
	
	A experiência visual que a LIBRAS proporciona aos surdos não é capaz de desenvolver a cognição,a emoção deles.
	
	
	As línguas de sinais e línguas orais não possuem o mesmo status linguísticos, portanto há razão para os surdos se submeterem à leitura labial.
	
	Gabarito Coment.