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Prova Homem, Cultura e Sociedade

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Acadêmico:
	
	Disciplina:
	Homem, Cultura e Sociedade (ADG15)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Reposição ( Cod.:412819) ( peso.:1,50)
	Prova Objetiva:
	6667186
Parte superior do formulário
	1.
	Alguns momentos da história recebem epítetos específicos. Alguns exemplos são o século V a.C., o século de Péricles, ou a Era Vargas, no Brasil dos anos 1930. Neste sentido, porque o século XVIII é chamado de Século das Luzes?
	
	Porque foi o século da teologia patrística, que acreditava ser a fé uma iluminação interior.
	
	Porque foi o século em que, na França, desenvolveu-se o Iluminismo, uma corrente filosófica que pregava ideias racionalistas.
	
	Porque foi o século em que, na Alemanha, Imanuel Kant publicou a Crítica da Razão Pura.
	
	Porque foi o século da invenção da lâmpada incandescente por Thomas Edison.
	2.
	O primeiro momento da Revolução Industrial ocorreu no século XVIII, por volta do ano 1750, no mesmo século do advento iluminista. Estas duas revoluções mudaram o centro político da Europa, que antes era dominado pelos países monarquistas ibéricos. Portugal e Espanha, com suas colônias, perderam a centralidade política para a Inglaterra e outros países que entraram na produção fabril e no capitalismo. Com as fábricas, uma nova atividade econômica ganhou expressão nas relações políticas e econômicas internacionais. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Na Inglaterra, o movimento iluminista teve influências da Revolução Industrial e das relações de trabalho capitalista.
II- A Alemanha do século XVIII, influenciada pela Revolução Industrial, revelou vasta produção intelectual na economia e política.
III- A China e a Índia foram os primeiros países aliados da Inglaterra nos ideais republicanos do Iluminismo.
IV- O Iluminismo teve sua origem nos Estados Unidos através da Revolução Industrial americana.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	3.
	A união de eventos históricos, como as grandes navegações, a Reforma Luterana, a conquista da América, o Renascimento e a colonização de outros continentes, representa os fundamentos de um período da sociedade chamado de Modernidade. São eventos que sucedem a era medieval. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Na mentalidade medieval, o importante era a salvação do homem e de sua alma.
(    ) A modernidade elevou a ideia de que o homem deveria seguir a vontade de Deus.
(    ) Conquistar outros continentes e sociedades está mais ligado à modernidade que à era medieval.
(    ) Na cultura medieval, a religião teve um papel central na vida das pessoas.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	
	F - V - F - V.
	
	F - F - V - V.
	
	V - F - V - V.
	
	V - V - F - V.
	4.
	A Idade Média já foi considerada uma “Idade das Trevas”, sem produção cultural relevante. Entretanto, atualmente, os historiadores revisaram esta perspectiva. Uma das argumentações que garante não ser a Idade Média um “vazio cultural”  são as ideias medievais. Com relação à filosofia medieval, analise as sentenças a seguir: 
I- São Tomás de Aquino, autor da Suma Teológica, foi o principal formulador da escolástica.
II- Santo Agostinho, autor das Confissões, foi o principal formulador da Patrística.
III- O Iluminismo, de Voltaire, é uma das principais filosofias medievais. 
IV- O empirismo, de John Locke, foi a principal filosofia medieval. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	As sentenças III e IV estão corretas.
	
	As sentenças II e III estão corretas.
	
	As sentenças II e IV estão corretas.
	
	As sentenças I e II estão corretas.
	5.
	A Filosofia é uma das principais disciplinas do conhecimento humano, ao possibilitar uma compreensão aprofundada das formas de pensamento dos indivíduos e sua relação com a sociedade que os circunda. Um dos locais importantes para a compreensão do desenvolvimento da filosofia no ocidente foi a Grécia Antiga. Com relação ao pensamento filosófico grego, analise as sentenças a seguir: 
I- A filosofia grega pode ser classificada em pré-socrática e socrática. 
II- Aristóteles, Platão e Sócrates são os três principais nomes da filosofia grega. 
III- A filosofia grega tem em Santo Agostinho seu principal nome.
IV- A filosofia grega pode ser classificada com os termos patrística e escolástica.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	As sentenças I e III estão corretas.
	
	As sentenças I e II estão corretas.
	
	As sentenças I e IV estão corretas.
	
	As sentenças II e III estão corretas.
	6.
	Em alguns momentos da história, as alterações que a sociedade ocidental vivenciou não foram apenas no campo material, como expresso nas novas técnicas e objetos, mas também na forma de compreender a vida, e na forma de encarar o relacionamento do ser humano com o meio natural. Entre os séculos XV e XVIII, tivemos profundas alterações na forma de pensar do homem europeu. Sobre a transição do pensamento medieval para o moderno, analise as sentenças a seguir:
I- Substituição do teocentrismo (Deus como centro do universo) pelo antropocentrismo (preocupações humanistas). 
II- Compreensão da teologia como a “rainha das ciências”. 
III- Alteração na forma de percepção do mundo, segundo a qual as explicações mágicas e fantasiosas eram consideradas verdadeiras, ao que denominamos mitologia. 
IV- Compreensão que as explicações para a vida humana e para os fenômenos da natureza devem ser pautadas em métodos racionais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	As sentenças I e IV estão corretas.
	
	As sentenças II e III estão corretas.
	
	As sentenças I e II estão corretas.
	
	As sentenças I e III estão corretas.
	7.
	A Antiga Grécia para a sociedade ocidental é de grande relevância, ao ser esta uma das principais civilizações a influenciar a cultura contemporânea em diversos campos, especialmente na Filosofia e Artes. Com relação à filosofia grega, analise as sentenças a seguir: 
I- Platão, Sócrates e Aristóteles foram os principais nomes da filosofia grega. 
II- A filosofia grega é dividida em pré-socrática e socrática.
III- Tales de Mileto é um filósofo socrático. 
IV- Voltaire foi um filósofo pré-socrático.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	As sentenças I e II estão corretas.
	
	As sentenças I e III estão corretas.
	
	As sentenças II e III estão corretas.
	
	As sentenças II e IV estão corretas.
	8.
	A filosofia durante a Idade Média foi desenvolvida, no ocidente latino, pelos sacerdotes católicos romanos. Em grande parte, estes pensadores, membros de uma “aristocracia intelectual” da Igreja romana, buscavam vincular o legado cultural greco-romano às verdades bíblicas, de tradição judaico-cristã. Com relação à filosofia medieval, assinale a alternativa CORRETA:
	
	A teologia da libertação, de Leonardo Boff e Gutierrez, foi uma expressão da filosofia medieval.
	
	A patrística e a escolástica foram as principais correntes do pensamento medieval.
	
	A patrística foi um movimento intelectual em que as verdades da bíblia eram vinculadas às verdades da filosofia, em especial, a filosofia materialista-dialética.
	
	O empirismo de Francis Bacon foi o principal modo de pensar durante a Idade Média.
	9.
	A Filosofia é uma das disciplinas do conhecimento humano que se reportam à Antiga Grécia como local de fundação. No entanto, não é a única. A História e a Geografia também se reconhecem como oriundas do legado grego. Para melhor compreensão das ciências humanas, em geral, utilizam-se periodizações. Como podemos periodizar a filosofia grega?
	
	Período Arcaico e Clássico.
	
	Período Pré-Socrático e Socrático.
	
	Período Pré-Homérico e Homérico.
	
	Patrísticae Escolástica.
	10.
	A filosofia, enquanto campo do conhecimento humano, utiliza-se de diversas formas para explicar a realidade humana, sendo a principal os conceitos. Dentre os conceitos desenvolvidos pelos filósofos para melhor compreensão da existência humana, existe o mito. Afinal, o que é mito?
	
	O mito é uma forma de explicação da realidade social através da utilização de uma história fantástica, em geral ligada a uma perspectiva religiosa.
	
	O mito é uma forma de classes mais abastadas infundirem medo nas classes sociais menos privilegiadas, ao ser o mesmo uma forma de, através de uma história edificante, explicar porque os mais pobres devem obedecer aos mais ricos.
	
	O mito é uma historinha edificante, em geral contada para as crianças, como a dos "três porquinhos", "mula sem cabeça" ou "o Saci-Pererê". Sua utilidade é infundir nas crianças obediência aos mais velhos e melhor sociabilidade.
	
	O mito é uma forma de induzir uma comunidade humana à violência, pois, por não ter base científica, a parte mais esclarecida da sociedade rejeita a explicação mitológica, gerando discussões com a camada ignorante, que aceita os mitos como vetor explicativo.
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