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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I Sociologia da Comunicação 6735-40_59501_R_20181 CONTEÚDO Usuário patricia.garcia5 @unipinterativa.edu.br Curso Sociologia da Comunicação Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I Iniciado 14/03/18 16:15 Enviado 14/03/18 16:17 Status Completada Resultado da tentativa 5 em 5 pontos Tempo decorrido 1 minuto Instruções Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente ATENÇÃO: a avaliação a seguir possui as seguintes configurações: - Possui número de tentativas limitadas a 3 (três); - Valida a sua nota e/ou frequência na disciplina em questão – a não realização pode prejudicar sua nota de participação AVA, bem como gerar uma reprovação por frequência; - Apresenta as justificativas das questões para auxílio em seus estudos – porém, aconselhamos que as consulte como último recurso; - Não considera “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não concluídas/enviadas) – porém, uma vez acessada, é considerada como uma de suas 3 (três) tentativas permitidas e precisa ser editada e enviada para ser devidamente considerada; - Possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico), sendo impossível o seu acesso após esse prazo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão para futuros estudos; - A não realização prevê nota 0 (zero). Pergunta 1 A comunicação de uma ordem real, ou a comunicação de uma sentença durante o período colonial, era feita com toda pompa, rufado de tambores etc. Qual sentido dessa prática? UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS 0,5 em 0,5 pontos patricia.garcia5 @unipinterativa.edu.br 20 Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Era demonstração de rea�rmação do poder e não apenas a divulgação da informação. Na sociedade analfabeta era necessário ler as ordens. Associava-se à comunicação da ordem a obrigação de seu cumprimento. Era demonstração de rea�rmação do poder e não apenas a divulgação da informação. Era uma prática comum à época. Pompa não havia, tambores rufavam para chamar atenção dos passantes. R: C Comentário : todo aparato que cercava a comunicação do rei e de seus mandatários com os súditos, durante o período colonial, demonstrava a importância e o poder do rei (e de seus mandatários). Todavia, esse processo de rea�rmação do poder nas comunicações dos poderosos não se limitou ao período colonial: continua nos dias atuais como parte da apresentação pública do poder, em geral, das autoridades, quando se dirigem ao público. Pergunta 2 Resposta Selecionada: d. As modalidades de discurso aparecem combinadas nos meios de comunicação. Nesse sentido, pode-se dizer que (aponte a alternativa correta): 0,5 em 0,5 pontos Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Uma modalidade de discurso não substitui a outra, elas devem ser articuladas, dependendo da adequação ao conteúdo. O discurso imagético é o mais completo, substituindo o oral. O discurso textual substitui o imagético, uma vez que é possível imaginar situações. Uma modalidade de discurso não substitui a outra, elas devem ser articuladas, conforme conteúdo e receptor. Uma modalidade de discurso não substitui a outra, elas devem ser articuladas, dependendo da adequação ao conteúdo. A oralidade no rádio substitui o discurso imagético, uma vez que permite a noção de movimento. R: D Comentário : é importante ter claro que o texto não substitui a imagem, nem o som substitui os dois. A comunicação social, especialmente pelos meios de comunicação, combina as modalidades de discurso, obtendo assim maior penetração junto à recepção, mas essa combinação (articulação) depende da modalidade de conteúdo e, sobretudo, do público (recepção) a atingir. Pergunta 3 As pesquisas de mercado e de opinião pública não se instalam por pressuporem um modelo de sociedade de massa, mas por estarem voltadas para caracterizar diferenças de toda sorte, além das de renda. Portanto, instala-se uma contradição entre a suposição de uma sociedade igualitária e homogênea e a ênfase na diferenciação? Como se resolve essa contradição no campo teórico e procedimental? 0,5 em 0,5 pontos Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Escolha a alternativa correta. No campo teórico e procedimental do funcionalismo não se coloca contradição, mesmo porque a base da concepção teórica de sociedade é caracterizada pela possibilidade e pela expectativa de consumo; portanto, de inserção na sociedade de mercado. Não há contradição alguma; porque, para o funcionalismo, o “todo” (a sociedade) é integrado por “partes” (segmentos sociais ou psicográ�cos) articuladas, compondo um “todo”, uma sociedade cujas características seriam mais abrangentes que a soma das “partes” e as distinções de renda ilustram essa constatação. Há contradição, porém ela não se instala na relação entre a concepção da homogeneidade social e das diferenças sociais, mas na concepção das diferenças, que são atribuídas não apenas às preferências e às disposições ao consumo, mas às características psicológicas de segmentos da população. No campo teórico e procedimental do funcionalismo não se coloca contradição, mesmo porque a base da concepção teórica de sociedade é caracterizada pela possibilidade e pela expectativa de consumo; portanto, de inserção na sociedade de mercado. Pesquisas de mercado e de opinião são aplicadas, devem “funcionar”, apresentar resultados utilizáveis e para essa �nalidade não interessam as questões teóricas, ou procedimentais. O funcionalismo clássico, que preside boa parte das pesquisas de mercado e de opinião, não coloca questões dessa ordem e se alguém coloca é porque está analisando “de fora” e criticamente esse campo, tão importante da pesquisa social. R: C Comentário : para o funcionalismo, a homogeneidade da qual decorreriam as segmentações por renda, ou outras quaisquer, não consiste em uma situação real, mas em uma possibilidade e uma expectativa geral (social) para o consumo, ou integração na sociedade de mercado. Como essa “inclinação” é geral, ela constitui a base da “homogeneidade”, mas sempre como expectativa. Pergunta 4 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Como se explica a peculiar contradição entre homogeneidade e diferença instaurada entre a atuação dos meios de comunicação, que são de massa, e as segmentações da sociedade de consumo, fundadas na diferença? Escolha a alternativa correta. A contradição é aparente, visto que os meios de comunicação devem ser considerados de massa pela amplitude de alcance das mensagens, mas elas mesmas estimulam e se apoiam na segmentação do consumo, portanto, na diferença. Não há contradição alguma, visto que os meios de comunicação diferenciam os produtos divulgados pela publicidade, pelos horários etc. Não há contradição alguma: a sociedade de consumo é uma sociedade de massas, uma vez que as novelas, os comerciais, os programas de maior audiência são dirigidos a todos. A contradição é aparente, uma vez que os meios de comunicação são de massa pela amplitude de alcance da mensagem, mas o conteúdo é diferenciado; por outro lado, a sociedade de consumo é de massa. A contradição é aparente, visto que os meios de comunicação devem ser considerados de massa pela amplitude de alcance das mensagens, mas elas mesmas estimulam e se apoiam na segmentação do consumo, portanto, na diferença. A contradição é radical, exatamente por isso que um dos meios massi�cadores, a TV, mantém-se diferenciado em canais, que são pagos e gratuitos. R: D Comentário : os meios de comunicaçãosão também suportes da sociedade de mercado ou de consumo. Consequentemente, operam ampliando a comunicação (e nesse sentido atuam como meios massivos), mas eles 0,5 em 0,5 pontos divulgam as diferenças de consumo e os valores implicados nessas diferenças (e nesse sentido estimulam a segmentação social, ou acentuam essa diferenciação). Pergunta 5 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback Do século XVIII aos meados do XIX, o capitalismo industrial, iniciado no Reino Unido, foi expandido, promovendo mudanças signi�cativas na vida social em todo o mundo. Nas assertivas a seguir são apontadas algumas das mudanças sociais no período, as quais, numeradas, foram organizadas em conjuntos abaixo. Qual desses conjuntos compreende apenas assertivas verdadeiras para a sociedade brasileira? I. As economias coloniais e nacionais são inseridas no circuito da produção e do consumo mundial, em condições diferenciadas. II. O escravismo, que já era francamente condenado, foi abolido. III. A hegemonia da ordem burguesa foi decididamente instalada, desbancando nobreza e clero dos centros de poder. IV. As colônias se rebelam, alcançam autonomia política, ou se articulam com maior autonomia no âmbito dos impérios coloniais. V. O eixo da vida social se desloca do campo para as cidades, centros políticos e da agricultura de exportação. IV, V, I I, II, III II, III, IV III, IV, V IV, V, I V, I, II R: D 0,5 em 0,5 pontos da resposta: Comentário : por qual motivo o conjunto D é o correto? Porque em I, na expansão do capitalismo, no período em foco, realmente as economias coloniais foram inseridas no mercado internacional, em condições distintas (a economia brasileira se manteve com a agricultura de exportação, como café. Outros países desenvolveram, desde muito cedo, um setor industrial). Os EUA são um exemplo da a�rmação em IV: eles alcançaram a autonomia política no século XVIII, mas se integraram na economia industrial e, mesmo rivalizando com o império inglês, realmente a vida social passou por deslocamento do âmbito rural para o urbano, acompanhando a industrialização, sendo o que a�rma a proposição V. Pergunta 6 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. Dos meados do século XIX para seu �nal, a sociedade se transformara sensivelmente, dada a expansão do capitalismo industrial. Algumas das tendências então instaladas são apontadas a seguir, mas quais delas podem ser aplicadas ao Brasil? Escolha um dos conjuntos citados nas alternativas. I. As contradições entre capital e trabalho industrial dão origem a lutas sociais e também à formação das ciências sociais, que elegem como objeto essa gente que vive, trabalha, fala e escreve. II. Contradições de interesse entre segmentos das elites tradicionais e delas em face do alcance do poder centralizador do Estado, provocam insurreições, revoluções e guerras civis em vários países, com abalos nos regimes políticos. III. Grandes contingentes de população se tornam desnecessários às economias nacionais e se deslocam em �uxos imigratórios. IV. A preservação da ordem interna e os interesses do capital internacional justi�cam a intensi�cação da participação de militares nas políticas nacionais. V. A imprensa passou a constituir um espaço de debate �losó�co, literário e cientí�co, em acréscimo às notícias e às atualidades. II, III, IV I, II, III 0,5 em 0,5 pontos b. c. d. e. Feedback da resposta: II, III, IV III, IV, V IV, V, I V, I, II R: B Comentário : os processos apontados no conjunto B são os que diretamente afetaram o Brasil, por exemplo: o século XIX presenciou várias revoltas resultantes das contradições entre interesses das elites, por exemplo, no Rio Grande do Sul; também no século XIX chegam ao Brasil as primeiras levas de imigrantes europeus e asiáticos (mas esse processo não aconteceu somente no Brasil); a participação dos militares na política, não somente no Brasil, adquire relevância no século XIX, não somente para a preservação da ordem interna, mas também como suporte de interesses do capital internacional, sendo a chamada Guerra do Paraguai um exemplo. Pergunta 7 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. Entre as várias tendências da SC, há distinções de abordagem, mas qual o traço mais signi�cativo que diferencia abordagens críticas e das consideradas não críticas? Aponte a alternativa correta. A metodologia adotada na elaboração da análise, seja de fundo marxista ou não, é um traço signi�cativo das abordagens críticas, enquanto o sentido pragmático está presente nas abordagens não críticas. Todas as abordagens críticas são marxistas, enquanto as que não são críticas são conservadoras. 0,5 em 0,5 pontos c. d. e. Feedback da resposta: O traço mais signi�cativo consiste na desquali�cação dos meios de comunicação social como divulgadores de cultura. As abordagens críticas mantêm preocupação com os re�exos da comunicação social na sociedade, enquanto que as não críticas não se ocupam desse aspecto. A metodologia adotada na elaboração da análise, seja de fundo marxista ou não, é um traço signi�cativo das abordagens críticas, enquanto o sentido pragmático está presente nas abordagens não críticas. Na verdade, não há traço signi�cativo para diferenciar essas duas tendências, exceto que as abordagens não críticas são mais modernas. R: D Comentário : na medida em que as abordagens não críticas são voltadas para �nalidades pragmáticas (aplicação), a preocupação central é voltada para os níveis de audiência e não para análise do conteúdo divulgado, ou para os re�exos desse conteúdo na sociedade. Pergunta 8 Estas quatro imagens podem ser tomadas isoladamente ou em associação, como peças de comunicação que exempli�cam modalidades de mediação. A seguir, há algumas alternativas nesse sentido. Quais delas estão corretas? 0,5 em 0,5 pontos Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. c. d. e. I- Sonoridade em imagem: �guras 1 e 2. II- Sonoridade em imagem: apenas �guras 2 e 3. III- Mediação simbólica, um mesmo signi�cante para signi�cados distintos: �gura 1. IV- Negação da realidade na representação por imagem: �gura 4. V- Associação de duas formas discursivas, produzindo o mesmo sentido: �guras 2 e 4. Somente III e IV Somente I e II Somente II e III Somente III e IV Somente IV e V Somente I e V Feedback da resposta: R: C Comentário: na �gura 1, um mesmo signi�cante: a palavra Reforma remete à Reforma Protestante (a cena de Lutero pregando as teses na porta da igreja) e para reforma (conserto e atualização do site). Na �gura 4, a frase (“Isto não é um cachimbo”) alerta para o fato de a representação (imagem) do cachimbo não ser o objeto, negando a realidade da representação. A ilusão de que a representação seja a realidade é um recurso largamente utilizado na publicidade. Pergunta 9 Resposta Selecionada: a. Respostas: a. b. c. d. Nas alternativas seguintes, duas são centrais e básicas à elaboração da teoria crítica, nos moldes da Escola de Frankfurt, outras podem ser consideradas decorrentes, seja porque focalizam aspectos mais especí�cos, ou porque re�etem posições de autores distintos, mas pertencentes à mesma corrente; mas uma está errada, qual é ela? A integração da produção cultural “de cima para baixo” implica intencionalidade política; portanto, nessa produção, o sujeito- consumidor é “rei” em suas preferências. A integração da produção cultural “de cima para baixo” implica intencionalidade política; portanto, nessa produção, o sujeito- consumidor é “rei” em suas preferências. Condições históricas e econômicas levaram à utilização da racionalidade iluminista e da ciência, para obtenção de maior poder e riqueza,maior controle sobre as populações e sobre a própria razão. Nesse contexto, o homem moderno foi perdendo sua individualidade e sua consciência social. O autor A nega a arte no ambiente dos meios de comunicação de massa, o autor B vê na emergência desses meios a possibilidade de uma nova estética associada às condições da reprodutividade técnica. 0,5 em 0,5 pontos e. Feedback da resposta: Na construção da realidade pela indústria cultural não importa o grau de veracidade, desde que ela pareça verdadeira para o público, pela inclusão de vínculos com a realidade que possam ser tomados como reais. Assim se constrói um discurso de verossimilhança com a realidade construída. A produção cultural dos meios de comunicação traz a marca indelével da organização capitalista e empresarial, por isso, constituem produtos culturais de uma indústria cultural. R: A Comentário : na verdade, exatamente porque há integração “de cima para baixo”, o sujeito (aquele receptor de um conteúdo intencionalmente preparado) não é “rei”, mas objeto da comunicação. Logo, suas preferências são pressupostas e ele é levado a aceitar aquilo que é divulgado, sejam padrões de moda ou valores e atitudes, além de objetos. Pergunta 10 Resposta Selecionada: e. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Qual seria a dimensão especial da comunicação social que constitui objeto central da SC? A construção intencional da comunicação ampliada. O fato de ela estudar as relações entre imagem, som e texto. A dimensão histórica. A atualidade da comunicação social. A intencionalidade da comunicação. A construção intencional da comunicação ampliada. R: E 0,5 em 0,5 pontos Quarta-feira, 14 de Março de 2018 16h17min27s BRT Comentário : para a SC, a dimensão especial a ser estudada é exatamente o alcance social que adquire um conteúdo divulgado pelos meios de comunicação social, esse alcance (ampliação) vai se re�etir em padrões, normas e mesmo valores correntes em uma dada sociedade. O fato de ele resultar de uma intencionalidade acrescenta a importância que assume a comunicação. ← OK
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