Fundamentos Psicológicos da Educação Fundamentos Socioantropológicos da Educação

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Questão 1/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"O ponto de partida da teoria de ensino proposta por Ausubel é o conjunto de conhecimentos que o aluno traz consigo. A este conjunto de conhecimentos, Ausubel dá o nome de estrutura cognitiva e, segundo ele, é a variável mais importante que o professor deve levar em consideração no ato de ensinar”.
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: RONCA, Antonio Carlos Caruso. Teorias de ensino: a contribuição de David Ausubel. Temas de Psicologia. v. 2, n. 3, p. 91-94, 1994. p. 91. Link: http://pepsic.bvsalud.org/pdf/tp/v2n3/v2n3a09.pdf. Acesso em 05 mar. 2015.
Ausubel diz que é preciso considerar os conhecimentos que o aluno traz consigo. De acordo com o conteúdo das aulas e do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, esta orientação de Ausubel aproxima-se do pensamento de que outro autor?
	
	A
	Piaget.
	
	B
	Wallon.
	
	C
	Vygotsky.
Você acertou!
Podemos dizer que, nesse momento, a teoria de Ausubel aproxima-se significativamente da teoria de Vygotsky, ao discutir os conceitos cotidianos e os científicos, ou seja, mesmo que tenha como base as concepções teóricas diferenciadas, ambos os autores procuram pontuar que, para que a aprendizagem ocorra de fato, é necessário levar em consideração, primeiramente, os conceitos que a criança já possui, para depois acrescer os conceitos que a escola propõe (livro-base, p. 230).
	
	D
	Freud.
	
	E
	Karl Rogers.
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“O conceito de consciência em Vygotsky está claramente associado à sua tentativa de construção de uma ‘nova psicologia’, para superar a chamada crise na psicologia do início do século”.
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, MARTA Kohl de. A problema da afetividade em Vygotsky. In: LA TAILLE, Yves de; OLIVEIRA, Marta Kohl de; DANTAS, Heloysa. Piaget, Vygotsky, Wallon: teorias psicogenéticas em discussão. São Paulo: Summus, 1992. p. 78.
 De acordo com os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico referentes a Vygotski e às suas reflexões para a construção de uma nova psicologia, leia as afirmativas a seguir:
I. A proposta de criação de uma nova psicologia por Vygotsky está fundamentada nos princípios do materialismo histórico e dialético, teoria de Karl Marx.
II. O fundamento da nova psicologia de Vygotsky está na epistemologia bem como na genética, o que possibilitou ao teórico uma compreensão total do indivíduo.
III. O fundamento de toda a sua teoria está nos anos que passou atuando como médico, dedicando-se ao trabalho com crianças deficientes e suas psicopatologias.
IV. A nova psicologia de Vygotski permitiu a compreensão da constituição dos sujeitos sociais, bem como da subjetividade, no seu estudo sobre sistemas psicológicos.
Estão corretas as afirmativas:
	
	A
	I e II apenas.
	
	B
	I e IV apenas.
Você acertou!
A afirmativa I está correta: “Com o objetivo de contribuir para a construção de uma nova psicologia, Vygotsky, em 1924, durante o II Congresso Panrusso de Psiconeurologia, demonstrou com clareza suas críticas às ideias presentes na psicologia reflexológica e propôs a criação de uma psicologia baseada nos princípios do materialismo histórico e dialético.” (livro-base, p. 150)
A afirmativa II é incorreta pois a epistemologia genética é a base da teoria de Piaget: “A teoria desenvolvida por Jean Piaget, conhecida como epistemologia genética, tem como fontes, de um lado, o conhecimento científico (epistemologia), e do outro, a gênese, ou seja, a origem desse conhecimento (genética). Assim, sua teoria possui como foco principal o sujeito epistêmico, o indivíduo no seu processo de construção de conhecimento.” (livro-base, p. 125)
A afirmativa III é incorreta, visto que essas informações são correspondentes a Wallon: “Diante de tal formação, Wallon atuou até o ano de 1931 como médico de instituições psiquiátricas — no Hospital de Bicêtre e no Hospital da Salpetrière —, onde se dedicou ao atendimento de crianças com deficiências neurológicas e distúrbios do comportamento. Desse trabalho, ou melhor, do estudo realizado sobre tais psicopatologias, segundo Mahoney (2005), Wallon defendeu sua tese de doutoramento, a qual posteriormente se transformou no livro L’enfant turbulent, de 1925.” (livro-base, p. 178)
A afirmativa IV está correta: “Podemos dizer, portanto, que Vigotski, por meio da construção de uma nova psicologia pautada na historicidade do homem e em sua totalidade, possibilitou a compreensão da constituição do sujeito e de sua subjetividade dentro de um processo capaz de ir em direção ao sujeito social e observar os “sistemas psicológicos que ocorrem no processo de individuação do homem inserido social e historicamente em uma cultura” (Molon, 1999, p. 21), apesar de não mencionar em suas obras as palavras subjetividade e sujeito.” (livro-base, p. 152)
	
	C
	II e IV apenas.
	
	D
	II e III apenas.
	
	E
	III e IV apenas.
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A escola como instituição social tem no sistema escolar a função de legitimação cada vez mais necessária à perpetuação da ‘ordem social’ uma vez que a evolução das relações de força entre as classes tende a excluir de modo mais completo a imposição de uma hierarquia fundada na afirmação bruta e brutal das relações de força”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível no livro: BOURDIEU, P; PASSERON, J. C. A reprodução: Elementos para uma teoria do sistema de ensino. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1975.  p. 311.
Considerando os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a reprodução da exclusão social na escola, assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:  
I. ( ) A escola desenvolve suas práticas a partir de uma relação social homogênea de equidade, equiparando a relação que desenvolve com seus alunos.
II. ( ) A escola dispõe de mecanismos que contribuem para a segmentação e estratificação do aluno, como notas, classificação e reprovação.
III. (  ) O processo de avaliação funciona como mecanismo de promoção e reconhecimento escolar.
	
	A
	F – V – F
Você acertou!
A afirmação I é falsa, pois a escola na perspectiva de Bourdieu não é equitativa, mas desigual (livro-base, p. 132). A afirmação II é verdadeira, pois existem diferentes mecanismos que escola utiliza para classificar os alunos (livro-base, p. 132). A afirmação III é falsa, via de regra, os instrumentos avaliativos são muito mais quantitativos e meritocráticos do que qualitativos e contextualizados, visando o progresso individual e personalizado dos alunos (livro-base, p. 132, 133).
	
	B
	F – F – V
	
	C
	V – V – F
	
	D
	V – V – V
	
	E
	F – F – F
Questão 4/10
Leia a seguinte citação: 
“Vale desfazer a confusão que existe entre os conceitos de sexo, sexualidade e gênero. O sexo é definido biologicamente. Nascemos machos ou fêmeas, de acordo com a informação genética levada pelo espermatozoide ao óvulo. Já a sexualidade está relacionada às pessoas por quem nos sentimos atraídos; e o gênero está ligado a características atribuídas socialmente a cada sexo. O que se sabe hoje em dia é que o dualismo heterossexual/homossexual não é capaz de abarcar as formas de desejo humanas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.uespi.br/site/?p=76756. Acesso em 14 nov. 2015.
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a questão de gênero e realidade escolar, leia as afirmativas a seguir e assinale a correta:
	
	A
	De modo geral, as escolas têm discutido com certa profundidade a questão de gênero.
	
	B
	O tema de diversidade abrange a questão de gênero. As escolas devem respeitar aposição e ensinamento das famílias, e não discutir assuntos que são da alçada da vida privada.
	
	C
	A discussão sobre gênero na escola pode assumir uma perspectiva naturalizante sobre concepções tradicionais em relação ao feminino e ao masculino.
Você acertou!
A pesquisa citada no livro-base assinala a presença de posições naturalizantes em relação à constituição das identidades femininas e masculinas no âmbito escolar (livro-base, p. 142,143).
	
	D
	Cada vez mais nas escolas, em sala de aula, tem ocorrido um debate desconstrutivo em relação às posições tradicionais sobre gênero.
	
	E
	Gênero é um tema tabu nas escolas. Gestão e professores não tratam do assunto, temendo retaliações por segmentos religiosos e moralistas da sociedade.
Questão 5/10
Leia a seguinte citação:
“As contribuições de Ausubel, apesar de, ou precisamente por sua restrição a um espaço concreto, mas crítico, do âmbito da aprendizagem, são muito importantes para a prática didática. Ausubel aborda a aprendizagem escolar, que para ele é fundamentalmente ’um tipo de aprendizagem que se refere a corpos organizados de material significativo’”
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: SACRISTÁN, J. Gimeno; GOMEZ, A. L. Pérez. Compreender e transformar o ensino. Trad. de Ernani F. da Fonseca Rosa. Porto Alegre: Artmed, 2007, p. 37.
No que diz respeito à aprendizagem na teoria ausubeliana, deve-se levar em consideração três conceitos: aprendizagem de representações, aprendizagem de proposições e aprendizagem de conceitos. Considerando isso e os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, relacione corretamente os conceitos às suas respectivas características: 
Aprendizagem de representações
Aprendizagem de proposições
Aprendizagem de conceitos 
(  ) Tipo de aprendizado relacionado ao significado dos símbolos aprendidos.
(  ) Tipo de aprendizado relacionado à apreensão dos conceitos dos símbolos.
(  ) Tipo de aprendizado relacionado aos símbolos e à sua representação.
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	1 – 2 – 3.
	
	B
	2 – 1 – 3.
	
	C
	3 – 2 – 1.
	
	D
	2 – 3 – 1.
Você acertou!
(2, 3, 1)
 2. Aprendizagem de proposições: “Posteriormente à aprendizagem dos símbolos, o ser humano começa a dar significado aos símbolos e às ideias expressas e, nesse sentido, a APRENDIZAGEM DE PROPOSIÇÕES ganha voz” (livro-base, p.219). 3. Aprendizagem de conceitos: “Por fim, ocorre a APRENDIZAGEM DE CONCEITOS, em que o indivíduo apreende os conceitos que cada símbolo carrega interiormente” (livro-base, p. 219). 1. Aprendizagem de representações: “No primeiro tipo, a APRENDIZAGEM DE REPRESENTAÇÕES, o aprendizado ocorre apenas por símbolos e pelo que estes representam” (livro-base, p. 218).
	
	E
	1 – 3 – 2.
Questão 6/10
Considere a afirmação a seguir: 
“Ao se solicitar mapas conceituais aos alunos, é preciso partir da premissa de que jamais pode existir um único mapa conceitual correto, uma vez que são inúmeras as variáveis do conhecimento próprio de cada aluno”.
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: ANTUNES: Celso. Antiguidades modernas: crônicas do cotidiano escolar. Porto Alegre: Artmed, 2008. p. 208.
Considerando os conteúdos do livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico referentes ao conceito de mapa conceitual de David Ausubel, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas:
I. ( ) Mapas conceituais devem ser construídos com base na ordem hierárquica dos conceitos.
II. ( ) Mapas conceituais podem ser definidos como diagramas que objetivam relacionar conceitos.
III. (  ) Mapas conceituais devem basear-se na realidade social dos alunos, de onde se originam os conceitos.
Agora, assinale a sequência correta:
	
	A
	F – F – V.
	
	B
	V – F – V.
	
	C
	F – V – V.
	
	D
	F – V – F.
	
	E
	V – V – F.
Você acertou!
A afirmativa I é VERDADEIRA: “Verificamos, portanto, que, ao realizar um mapa conceitual, há sempre o compromisso de que este seja claro e completo. No modelo da Figura 5.2, fica claro que ele tem como objetivo “mostrar as relações hierárquicas entre os conceitos que estão sendo ensinados” (Moreira; Masini, 1982, p. 50) e também as relações que possivelmente afetarão na aprendizagem de conceitos” (livro-base, p. 216).
A afirmativa II é VERDADEIRA: “Os MAPAS CONCEITUAIS ‘podem ser vistos como diagramas hierárquicos que procuram refletir a organização conceitual de uma disciplina ou parte de uma disciplina’” (Moreira; Masini, 1982, p.45)” (livro-base, p. 215). 
A afirmativa III é FALSA, pois refere-se ao pensamento de Wallon: “Posto isso, verificamos que, ao identificarmos nas crianças e nos jovens os estágios do desenvolvimento propostos por Wallon e ao lembrarmos que nos dias de hoje temos que adequá-los à nossa realidade social, será mais fácil verificar e compreender o momento vivenciado, tanto pela criança como pelo jovem, favorecendo, assim, o desenvolvimento efetivo de ambos” (livro-base, p. 205).
 
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Saviani relata que as chamadas ‘tendências progressistas’, são assim denominadas pelo caráter contra-hegemônico de tais ideias pedagógicas. Deste modo, segundo o mesmo autor as referidas tendências pedagógicas, perfaziam caminhos diversos, se aliando às ciências sociais, com ideais progressistas e até radicais anarquistas. A educação deste modo era vista como uma força da luta de classes, visando à transformação da ordem social e econômica até então em vigência no mundo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.seer.furg.br/momento/article/viewFile/2440/2202. Acesso em 17 nov. 2015.
Conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação em relação às tendências pedagógicas e o modo como a visão tradicional explica o processo do conhecimento segundo Saviani, é correto afirmar que:
	
	A
	A perspectiva tradicional coloca como fundamento do saber o processo de construção que envolve alunos, professores e meio social.
	
	B
	O foco é ação relacional e interativa. O fundamento epistemológico da visão tradicional centra-se no processo neurobiológico pelos múltiplos estímulos à inteligência.
	
	C
	Trata-se de uma ação não diretiva; o fundamento epistemológico é a experiência empírica dos alunos em diálogo com o conceitual.
	
	D
	O modelo tradicional visa à formação moral dos estudantes e sua preparação para a vida urbana e produtiva.
Você acertou!
Para Saviani, tratou-se de uma escolarização desenvolvida dentro dos referenciais capitalistas, burgueses e liberais (livro-base, p. 227). 
	
	E
	Todo processo é autogerido pelos alunos que são artífices de seu próprio desenvolvimento moral, intelectual e operacional.
 
Questão 8/10
Considere a seguinte afirmação: 
“Não que Weber não estivesse interessado em compreender manifestações coletivas, mas, segundo ele, essas manifestações têm origem nas ações individuais. [...] A lógica que Weber seguia era a seguinte: se meu objetivo é compreender, por exemplo, o papel de uma escola em uma comunidade, é necessário que eu compreenda as ações daqueles que formam essa escola, ou seja, daqueles que a fazem funcionar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.klickeducacao.com.br/conteudo/pagina/0,6313,POR-4632-39350-,00.html. Acesso em 16 nov. 2015.
Conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação relativo à teoria de Weber sobre o funcionamento da escola, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A escola, como uma instituição plural, representa o universo multidimensional da cultura e do fazer dos indivíduos.
	
	B
	A escola enquanto instituição opera pela formalização e racionalizaçãode seus processos.
Você acertou!
Tomada em sua organização e finalidade, a escola como instituição possui uma organização racional e burocrática. Ela existe para a realização de seus fins, instruir, educar, desenvolver processos pedagógicos certificar etc. (livro-base, p. 166-171).
	
	C
	A escola é o ambiente das relações sociais por excelência onde predominam ações mobilizadas pelos valores e pelas tradições da comunidade incorporadas nas ações escolares.
	
	D
	A escola possui uma grande similaridade com a família. Para Weber, ambas as instituições operam com igual peso: a conformação dos indivíduos.
	
	E
	Escola, Estado, Família e Igrejas possuem em comum a organização intencional formal e instrumental de suas lógicas e processos.
Questão 9/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"Vygotsky insiste em dizer que a estrutura da fala não é um mero reflexo da estrutura do pensamento, sendo, portanto, necessário encontrar única forma de se estudar as fases da transformação do pensamento até chegar a ser fala”.
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: JOBIM E SOUZA, Solange. Bakthin, Vygotsky e Benjamim. Campinas: Papirus, 1994. p. 129.
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico referente às proposições teóricas de Vygotsky sobre pensamento e linguagem, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as sentenças verdadeiras, e F para as falsas:
I. ( ) Os signos são, para Vygotsky, a materialização das ideias, e fazem referência à constituição interna das ideias do indivíduo.
II. ( ) Pensamento e linguagem têm, como lembra Vygotsky, a mesma raiz biológica, por isso funcionam como processos paralelos.
III. (  ) Sentido e significado são processos diferentes, sendo que o pensamento é psicológico somente por ser permeado de sentimentos.
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	V – F – F.
	
	B
	F – V – V.
	
	C
	V – V – F.
	
	D
	F – F – V.
Você acertou!
A afirmativa I é falsa, pois, “segundo Vygotsky (2001), os signos são instrumentos psicológicos por excelência e referem-se a tudo o que está situado fora do indivíduo, sendo que, por meio de atividades internas e externas, irão atingir diretamente o outro. Consequentemente, o ser humano somente planeja porque possui o pensamento e, para a expressão deste, necessita do signo para representá-lo” (livro-base, p. 154). 
A afirmativa II é também falsa, pois: “Entretanto, apesar de o pensamento e a linguagem terem raízes genéticas diferentes, Vygotsky (2001) alerta-nos para que estes não sejam compreendidos como dois processos independentes, nem que fluem e atuem paralelamente” (livro-base, p. 154-155) 
A afirmativa III é verdadeira: “Diferentemente do significado, que é produzido e se transforma em conceitos que são instituídos no plano verbal, o sentido é, por sua vez, composto por um processo diferente: abrange a subjetividade e sua unidade essencial é a EMOÇÃO. Conforme descreve Rey (2005), o pensamento somente é processo psicológico porque é permeado por sentimentos, isto é, são as emoções que definem a disponibilidade dos recursos subjetivos para o desenvolvimento de uma atividade” (livro-base, p. 155).
	
	E
	F – V – F.
Questão 10/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Desenvolvimento rápido, no decorrer da época clássica, das disciplinas diversas, escolas, colégios, casernas, ateliês; aparecimento, também, no terreno das práticas políticas e observações econômicas, dos problemas de natalidade, longevidade, saúde pública, habitação e migração; explosão dos corpos e o controle das populações. Abre-se, assim, a era de um biopoder. As duas direções em que se desenvolve ainda aparecem nitidamente separadas, no século XVIII. Do lado da disciplina as instituições como o Exército ou a escola; as reflexões sobre a tática, a aprendizagem, a educação e sobre a ordem da sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível no livro: FOUCAULT, M. Segurança, território, população. Curso dado no Collège de France (1977 - 1978). Trad. Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 2008. p. 131.
Existem funções desempenhadas pela escola na perspectiva de Foucault. A esse respeito, conforme os conteúdos livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A escola tem a função de promover a socialização, educando e formando seus alunos para a vida social integrada e positiva.
	
	B
	A escola em sua natureza burocrática desenvolve processos pedagógicos uniformizados que visam permitir a progressão dos saberes e a formação cultural de seus alunos.
	
	C
	O modo como funciona a escola favorece o direcionamento heterônomo dos sujeitos e sua conformação a ordem disciplinadora.
Você acertou!
A escola é uma instituição disciplinadora de corpos, mentes e comportamentos de cidadãos. Nada é feito por acaso (livro-base, p. 133).
	
	D
	O processo educativo, embora disciplinador e restritivo, tem como escopo a autonomia e a individualidade de seus atores. É pelos limites e disciplina que se descobre a liberdade.
	
	E
	Para Foucault, a escola possui uma ambivalência intrínseca, tanto pode castrar e frustrar as subjetividades quanto pode ser progressista e revolucionária.