educação inclusiva

Prévia do material em texto

1)
Figura 1.6 - Papiro Médico
 
Fonte: Disponível em: <http://www.ampid.org.br/ampid/Artigos/PD_Historia.php>.Acesso em: 28 fev. 2016
"O Egito Antigo foi por muito tempo conhecido como a Terra dos Cegos porque seu povo era constantemente acometido de infecções nos olhos, que resultavam em cegueira. Os papiros contêm fórmulas para tratar de diversas doenças, dentre elas a dos olhos (GUGEL, 2016, p. 1).
Fonte: GUGEL, Maria Aparecida. A pessoa com deficiência e sua relação com a história da humanidade. Disponível em: http://www.ampid.org.br/ampid/Artigos/PD_Historia. Acesso em: 10 abr. 2016.
Os registros artísticos do antigo Egito, como papiros, esculturas e pinturas, revelam a presença de pessoas com deficiência nesse período. Com base nessa afirmativa, avalie as afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F).
(   ) As pessoas nascidas com nanismo, no Egito, interagiam em sociedade e, normalmente, se destacavam na dança e na música.
(   ) O povo egípcio foi constantemente acometido por pragas, doenças e infecções. Muitas causavam cegueira e deformidades. A determinação, para os casos que não apresentavam sucesso e cura diante das fórmulas e remédios desenvolvidos, era a morte.
(   ) Os ensinamentos morais do Egito,  encontrados nos registros em papiros, pregavam o respeito às pessoas com deficiência ou nanismo.
(  ) Os egípcios abandonavam as crianças nascidas com deficiência, mas cuidavam da saúde das pessoas que desenvolviam deficiências na fase adulta.
Assinale a alternativa com a sequência correta.
Alternativas:
a)
V – V – V – V.
b)
V – F – V – F.
Alternativa assinalada
c)
F – F – F – F.
d)
V – V – F – F.
e)
F – V – V – V.
2)
"A mais célebre criança selvagem que inspirou inúmeros livros (alguns científicos, outros nem tanto) e teve sua vida levada para as telas de cinema pelo diretor francês François Truffaut no belo O Garoto Selvagem, de 1969. Foi conhecido primeiro como Selvagem de Aveyron e, mais tarde, chamado de Victor pelo médico e educador francês Jean Itard, que se encarregou de sua criação. O menino foi encontrado por caçadores em 1799, com cerca de 12 anos, vagando por bosques na França. Estava nu, sujo, mordido e arranhado, se alimentava de nozes e raízes. Tinha 23 cicatrizes causadas por mordidas de animais e outra, no colo, por uma provável facada. Andava trotando, farejava o que lhe davam, roía os alimentos, amava os campos e tinha aversão a usar roupas e a comer alimentos cozidos. Não falava, apenas emitia sons guturais. Seus olhos não se fixavam ou demonstravam expressão. Seu tato, olfato e audição eram aparentemente insensíveis" (RIBEIRO, 2006, p. 01).
Fonte: RIBEIRO, Flavia. Humanos criados como animais: Coração selvagem. Disponível em: . Acesso em: 10 mar. 2016.
A história do menino Victor Aveyron talvez seja aquela em que os pesquisadores mais tenham evidências de uma criança criada por animais. Victor foi educado por Jean Itard em 1800, quando desenvolveu um programa que utilizava meios médicos e pedagógicos. Embora não tenha obtido o êxito esperado, esse fato marcou a vida do médico francês, que passou a ser considerado: 
Alternativas:
a)
Precursor das teorias de aprendizagem.
b)
Precursor da Educação Especial.
Alternativa assinalada
c)
Principal representante dos estudos psicológicos das interações sociais.
d)
Precursor dos métodos médicos para atendimento aos loucos e esquizofrênicos.
e)
Principal representante dos estudos sobre deficiência mental e os processos de isolamento.
3)
A educação especial se organizou tradicionalmente como atendimento educacional especializado substitutivo ao ensino comum, evidenciando diferentes compreensões, terminologias e modalidades que levaram à criação de instituições especializadas, escolas especiais e classes especiais. Essa organização, fundamentada no conceito de normalidade/anormalidade, determinou diferentes formas de atendimento clínico e terapêutico, e também, definiram as práticas escolares para os estudantes com deficiência. No Brasil, o atendimento às pessoas com deficiência teve início na época do Império com a criação de duas instituições:
Alternativas:
a)
Instituto Pestalozzi, instituição especializada no atendimento às pessoas com deficiência mental e a Associação de Pais e Amigos dos Excepcionais – APAE.
b)
Imperial Instituto dos Meninos Cegos, atual Instituto Benjamin Constant – IBC e o Instituto dos Surdos-Mudos, atual Instituto Nacional da Educação dos Surdos – INES.
c)
Instituto Helena Antipoff, centro de referência nacional em educação especial e o Imperial Instituto dos Meninos Cegos, atual Instituto Benjamin Constant – IBC.
d)
Associação de Pais e Amigos dos Excepcionais – APAE e o Centro Nacional de Educação Especial - CENESP.
Alternativa assinalada
e)
Instituto dos Surdos-Mudos, atual Instituto Nacional da Educação dos Surdos – INES e a Associação de Pais e Amigos dos Excepcionais – APAE.
4)
"A Inclusão implica uma reforma radical nas escolas em termos de currículo, avaliação, pedagogia e reformas de agrupamento dos alunos nas atividades de sala de aula. Ela é baseada em um sistema de valores que faz com que todos se sintam bem-vindos e celebra a diversidade que tem como base o gênero, a nacionalidade, a raça, a linguagem de origem, o background social, o nível de aquisição educacional ou a deficiência" (MITTLER, 2003, p. 34).
Com base no texto, analise as proposições e a relação estabelecida entre elas:
Fonte: MITTLER, Pieter. Educação inclusiva: contextos sociais. Porto Alegre: Artmed, 2003.
I. A inclusão representa uma mudança nos valores da escola, proporcionando para alunos e professores, a prática saudável e educativa da convivência na diversidade e da administração das diferenças no exercício das relações interpessoais.
PORQUE
II. A história da educação é carregada por ranços tradicionais de discriminação, preconceito e divisão de classes. 
Acerca dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Alternativa assinalada
b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II não é uma justificativa da I.
c)
A asserção I é verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d)
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e)
As asserções I e II são proposições falsas.