Aula 02 HISTORIA DA EDUCAÇÃO A ESCOLA ANTES DA ESCOLA

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História da Educação
Karen Fernanda Bortoloti
Aula 2
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Você se lembra de quando estudou os primeiros hominídeos e as primitivas comunidades humanas? Será que nessas comunidades havia uma preocupação com a formação das futuras gerações? E as crianças, que importância tinham para os homens e as mulheres desses grupos e das civilizações hidráulicas do Oriente?
A Educação Antes 
da Escola
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“Coletividade pequena, assentada sobre a propriedade comum da terra e unida por laços de sangue, os seus membros eram indivíduos livres, com direitos iguais, que ajustaram suas vidas às resoluções de um conselho formado democraticamente por todos os adultos, homens e mulheres da tribo.”
 (PONCE, 1986, p. 17)
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A Educação Antes 
da Escola
Ainda hoje existem regiões onde não há escolas. 
A educação acontece por processos diferentes daqueles utilizados pelo sistema escolar.
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A educação tinha/tem como principal objetivo ajustar a criança ao seu ambiente físico e social, por meio da aquisição da experiência de gerações passadas.
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A educação tornou-se instrumento central para a sobrevivência dessas primeiras comunidades humanas, pois era responsável pela transmissão dos conhecimentos até então acumulados pelo grupo e para o desenvolvimento cultural.
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“Nas comunidades tribais, as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias e nos rituais. Tanto nas tribos nômades como naquelas que já se sedentarizaram, para se ocupar com a caça, a pesca, o pastoreio ou a agricultura, as crianças aprendem ‘para a vida e por meio da vida’, sem que ninguém esteja especialmente destinado para a tarefa de ensinar.” 
(ARANHA, 2006, p. 35) 
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Há duas formas pelas quais as crianças adquirem o conhecimento necessário:
imitação;
cerimônias de iniciação.
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Entre todos os povos primitivos, encontramos as cerimônias de iniciação, que possuem especial valor educativo nos seguintes aspectos:
Moral;
Político;
Religioso.
Os primeiros professores são os chefes dos grupos familiares.
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Professor: essa personagem era assumida pelos pais, pelos mais velhos, pelos mais sábios da tribo e pelos que exerciam a função de sacerdotes, de guia religioso da comunidade. 
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Apesar de todos os homens participarem das cerimônias de iniciação, havia as pessoas destinadas para essa atividade e que, dependendo da cultura, eram chamados de feiticeiros, curandeiros, xamãs ou homens que consultavam os antepassados. 
Esses homens foram, portanto, os professores mais primitivos.
(MONROE, 1970).
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Referências 
ARANHA, M. L. de A. História da Educação e da Pedagogia. Geral e do Brasil. 3.ed. São Paulo: Moderna, 2006.
MANCORDA, M. A. História da educação. Da antiguidade aos nossos dias. 3.ed. São Paulo: Cortez, 1992.
MONROE, P. História da Educação. São Paulo: Editora Nacional, 1970.
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Referências 
NÓVOA, A. Apresentação da coleção dos livros de Maria Stephanou e Maria Helena Camara Bastos (org.). Histórias e Memórias da educação no Brasil. Petrópolis: Vozes, 2005.
PONCE, A. Educação e luta de classes. 6.ed. São Paulo: Cortez/ Autores Associados, 1986. 
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História da Educação
Karen Fernanda Bortoloti
Atividade 2
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Em que sentido podemos dizer que a tribo constitui uma sociedade sem classes? 
Em que circunstâncias surge a necessidade da educação formal, ou seja, da escola? 
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