Resumo de Literatura (3ªPP)

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Al. 1185 Hilton
Classicismo Renascentista
Contexto Histórico
Sociedade portuguesa se encontra numa transição do modo de organização social. Crise do Feudalismo e ascensão do Mercantilismo;
Navegantes europeus chegam ao Oriente pelo mar;
Transição da Idade Média para a Idade Moderna;
Ocorre uma revolução cultural conhecida como Renascimento, que se inspira nos valores e nos ideais da Antiguidade Clássica. (Itália foi o berço do Renascimento);
Horizonte intelectual dos europeus amplia com as descobertas geográficas e cosmográficas. (Descoberta da América e o caminho marítimo das Índias, grandes matemáticos e astrônomos provam que a terra não é o centro do universo). Homem começa a buscar uma maior reflexão de sua condição no mundo. Deste racionalismo que marca o renascimento surge a convicção de que tudo podia ser explicado pela razão e pela ciência e recusa a acreditar em qualquer coisa que não tenha sido provada pela ciência.(A razão explica o mundo)
Humanismo: Os filósofos do Renascimento consideravam que o homem era mais importante criatura de Deus, uma vez que, por intermédio da razão, podiam explicar muitas coisas e, por sua inteligência e perspicácia, esclareciam ou inventavam outras tantas. O homem tornava-se, assim, mais próximo das criaturas superiores – anjos, arcanjos, querubins, dentre outros. Com isso, é imprimido nos artistas, filósofos e cientistas o sentido de busca da perfeição e do domínio da natureza. Buscavam ao máximo se aproximar da perfeição em suas obras.
Luís de Camões
Poeta pertencente ao Classicismo movimento que faz uma retomada aos valores pagoes da cultura greco-latina.
Foi o poeta que melhor traduziu os anseios do homen portugês renascentista;
Autor de obras de generos lírico e épico, como por exemplo Os Lusíadas (resultado de suas ricas experiências em suas viagens pelo Oriente) e seus sonetos, seguindo um esquema de métrica e organizaçao do poema bem definidos.
Gênero Épico
Os Lusíadas
Epópeia que constiutui uma narrativa dos feitos portugeses em sua busca de novos horizontes, com a expansão marítima, numa época em que ainda se acreditava em monstros e abismos marinhos.
Apesar da proximidade temporal dos acontecimentos históricos com a narrativa, o que não permitia uma grande superestimação dos personagens, Camões retrata nao só Vasco da Gama (o capitão) como também toda a tripulaçao ampliando a dimenção heróica desses homens, alimentado pelo espírito nacionalista que se verificava em Portugal.
Constitui-se pela organização de várias estrofes em 10 cantos, sendo que cada um destes corresponde a um capítulo das obras em prosas.
Apresenta em suas obras a presença de Deus e a referência a milagres e santos do cristianismo frequentemente devido à religião que o autor seguia.
Apresenta a presença de divindades religiosas provindas da cultura grega (deuses do Olimpo) que no decorrer da história auxiliam ou prejudicam os portugueses no cumprimento de seus objetivos.
Camões compara as ações dos feitos dos portugeses aos dos heróis como Alexandre e Trajano, o que remete as antigas epopéias como a Odisséia e a Ilíada, reforçando assim a idéia da retomada dos valores clássicos greco-romanos promovida pelo renascimento.
Gênero Lìrico
 A lírica camoniana é manifestada por dois tipos de medidas:
Medida velha: Obedecem à estrutura da poesia palaciana. Os versos são redondilhas maior e menor, a estrutura é formada por um mote(estrofe de abertura, que contém a idéia central), seguido de algumas glossas ou voltas(estrofes que desenvolvem a ideia do mote).Conteúdo coincide com o da cultura medieval: a partida do namorado, a solidão, o ambiente rural, dentre outros.
Medida nova: Inovações de forma e conteúdo introduzidas pelos poetas ligados ao humanismo. O verso empregado é o decassílabo; os tipos de composição preferidos são o soneto, a écloga, a ode, etc.Abordava temas como o amor neoplatônico, o sofrimento amoroso, a natureza, etc.
 Lírica Amorosa
Emprego de sensualismo provindo do renascentismo, fruto do paganismo da cultura greco-latina.
Amor neo-platônico, que è nada mais do que um aprofundamento da noção da idealização da mulher desejada, porém vista de uma forma mais elaborada. Segundo os ideais platonicos existem dois planos: o inteligível, das ideias ( que è o mundo perfeito, incorruptível) e o sensível, ou material (uma projeção imperfeita do primeiro).Dessa concepção surge a idéia de que quanto mais o amor por uma pessoa estiver desvinculado de prazeres físico-sensoriais e se aproximar do amor-idéia, maior e mais puro será.
Começa-se uma transição do Renascimento para o Barroco conhecida como maneirismo ( que atua mais no campo das artes plásticas), que consiste numa representaçao existencial pessimista , o que foge ao espiríto harmonioso e racional do Renascimento. Ao mesmo tempo que eu-lírico se encontra feliz ele vê tambem aquilo de uma perspectiva maléfica, tornando-se assim de certa forma contraditório.
 Lírica Filosófica
Aborda uma reflexao sobre a vida, o homen e o mundo;
Apresenta uma preocupaçao com o tempo, como modificador das coisas com uma açao nem sempre positiva;
A realidade e vista como confusa, desarmoniosa, desorganizada (Desconcerto do mundo), retradando com isso o desengano do homem perante essa situaçao.
Quinhentismo no Brasil
Produção literária que surge com as viagens marítimas dos navegadores portugueses na busca de novas terras, impulsionados pelo mercantilismo, tendo como objetivo o enriquecimento econômico.
 As produções literárias desse período se manifestam em dois tipos:
Literatura de Informação
Literatura de Catequese/dos Jesuítas
 Contexto Histórico:
Brasil se torna colônia portuguesa tendo como principais acontecimentos relevantes para a produção literária:
 1. Sec. XVI: Organização espacial da terra em forma de capitanias hereditárias, tráfico negreiro com objetivo de suprir a mão de obra, chegada dos jesuítas.
 2. Sec. XVII: Salvador se torna centro das decisões políticas.
 3. Sec. XVIII: Minas Gerais se tornar centro de exploração de ouro e local de origem das primeiras revoltas.
Alguns fatores não possibilitam a solidificação literária nesse primeiro momento. São eles:
A não existência de um público leitor ativo;
Ausência de escritores atuantes;
Falta de estrutura necessária, como a existência de gráficas e imprensa;
Com a fundação de cidades e o estabelecimento de centros comerciais ligados à extração de ouro, em Minas Gerais, é que se teriam criado algumas das condições necessárias para a formação de uma literatura mais amadurecida, tais como grupos de escritores e público leitor;
A produção literária dessa época ainda não surge com uma característica própria brasileira, ou seja, ainda não tem sua própria identidade, voltada para o espaço, para o homem e para a língua nacional.
Literatura de Informação:
Manifesta-se através de cartas de viagem, diários de navegação e tratados descritivos;
Os escritos dso cronistas e viajantes eram uma tentativa de descrever e catalogar a terra e o povo recém-descobertos;
Tinha como finalidade descrever as viagens e os primeiros contatos com a terra brasileira e seus nativos, informando tudo que pudesse interessar aos governantes portugueses.
Produção que serve mais como documento histórico; Dados relevantes à coroa portuguesa;
Produção feita pelos navegadores, por quem se aventurava na expansão marítima. Não apresentavam nenhum apego à terra conquistada;
Primeira produção que surge desse tipo é a Carta, de Pero Vaz de Caminha,escrivão – mor da esquadra portuguesa;
Literatura de Catequese/ dos Jesuítas:
Surge com o objetivo de expandir a fé cristã para outros povos,ou seja os índios;
Portugueses viam a nova terra como um paraíso perdido. Para eles os índios era um povo sem religião, sem rei e sem leis;
Se destacam nessas produções os padres Manuel de Nóbrega,Fernão Cadim e principalmente, pelas qualidades literárias, José de Anchieta.
È importante observar que o objetivo de catequizar os índios surge nada menos como uma máscara para encobrir os verdadeiros interesses na terra descoberta, ou seja, a procura de metais;
José de Anchieta:
Escreveu poesia religiosa, poesia épica, além de crônica histórica e uma gramática tupi;
Demonstra influência dos modelos formais da poesia palaciana e do teatro de Gil Vicente;
Utilizava do emprego da medida velha comprovando a total indiferença do religioso com o Renascimento;
Com o teatro que Anchieta cumpriu plenamente sua missão catequética;
Escrevia autos que, diferentemente da prática discursiva e cansativa dos sermões, veiculavam de forma amena e agradável a fé e os mandamentos religiosos;
Barroco
O Barroco registra um momento de crise da cultura ocidental. De um lado paganismo e o sensualismo do Renascimento, em declínio; de outro, uma forte onda de religiosidade, que lembrava o teocentrismo medieval.
Surge da conciliação do ideal do Carpe diem (aproveita o tempo) com a religiosidade; O indivíduo tenta conciliar os prazeres da vida com a religiosidade deixando-o cheio de contradições e culpas.
Aparecem com o barroco duas tendências de estilo:
Cultismo: Gosto pelo rebuscamento formal, caracterizado por jogos de palavras, grande número de figuras de linguagem e vocabulário sofisticado, e pela exploração de efeitos sensoriais.
Conceptismo: jogo de idéias, constituído pelas sutilezas do raciocínio e do pensamento lógico, por analogias, histórias ilustrativas.
O barroco surge num contexto de efervescência do mercantilismo, baseado no metalismo,na balança comercial favorável e no acúmulo de capitais; A burguesia se encontra fortalecimento e na procura de participação nas decisões políticas do Estado;Consolida-se o Absolutismo que, apesar de fechado politicamente, atendia às necessidades da burguesia.
O barroco apresenta um gosto pela aproximação de realidades opostas, pelo conflito e pelas contradições violentas. Tal característica está relacionado ao contexto-histórico:
(Influência do paganismo renascentista e dos prazeres materiais) X ( Restauração da fé medieval e a revitalização da vida espiritual católica promovida pela Contrarreforma);
O homem se vê oprimido, enquanto economicamente se via livre para crescer;
O indivíduo tinha a possibilidade de ascender socialmente, mas a estrutura fechada de classes sociais do Antigo Regime não lhe permitia isso;
É importante observar que com os movimentos como o Concílio de Trento e a Contrarreforma fizeram com que o Estado e a Igreja se tornassem praticamente um só, de forma que muitas vezes os interesses e funções de ambos se confundiam; Com isso qualquer publicação deveria receber a aprovação e licença da Mesa do Santo Ofício da Inquisição para não ser censurado, como requisito deveria demonstrar de alguma forma as funções de afirmação e propagação da fé católica;
O Barroco em Portugal
O Barroco português surge num momento em que ele se situa sob domínio político da Espanha;
A produção literária do período pode ser assim organizada:
Sermões, cartas,prosa religiosa e moralística;
Poesia, novela;
Teatro.
Padre Antônio Vieira
É a principal expressão do Barroco de Portugal na Época. Pronunciou sermões que se tornaram ao mesmo tempo a expressão máxima do Barroco em prosa sacra;
Nunca restringiu sua atuação à pregação religiosa. Pôs seus sermões a serviço das causas políticas que abraçava e defendia e, por isso se indispôs com muita gente; Suas idéias políticas foram postas em prática por meio da catequese, da defesa do índio. Embora Vieira defendesse os índios da escravidão, seus sermões não tinham a mesma postura em relação à escravização dos negros;
Desenvolvia seus sermões por meio de raciocínios complexos e lógicos, em que faz uso freqüente de metáforas e comparações;
Vieira acreditava na ressurreição do rei D. João IV, seu protetor. Em vez de atacar os judeus, defendia a permanência e entrada deles em Portugal como forma de estimular o comércio naquele país.
O Barroco no Brasil
Diferentemente do Barroco europeu, que se voltou principalmente às exigências de um público aristocrático, o Barroco brasileiro nasceu e se desenvolveu em condições bastante diferentes, ganhando características próprias, como as que se vêem na poesia do baiano Gregório de Matos;
A realidade brasileira consistia de um centro de comércio de cana-de-açúcar; de uma realidade de violência, em que se escravizava o negro e se perseguia o índio.
As origens do Barroco se confundem com a da nossa própria literatura; Aqueles que escreviam encontraram na literatura um instrumento para criticar a mentalidade colonialista, para moralizar a população por meio da religião; O Barroco ganhou impulso com a fundação das academias literárias; Nas artes plásticas isso decorreu com a descoberta do ouro em Minas Gerais, construíam-se igrejas. O marco inicial é a obra Prosopopéia, de Bento Teixeira.
Gregório de Matos:
Conhecido como “Boca do inferno” devido a sua irreverência, afrontando os valores e a falsa moral da sociedade baiana de seu tempo com comportamentos considerados indecorosos através de suas sátiras. Seguia e ao mesmo tempo quebrava na lírica os modelos barrocos europeus;
Seus poemas não foram escritos por ele. Eram passados oralmente,na Bahia, quando então foram reunidos em um livro;
Lírica:
Lírica Amorosa: fortemente marcado pelo dualismo amoroso carne/espírito que leva a um sentimento de culpa espiritual. A mulher, muitas vezes é a personificação do próprio pecado;
Lírica Filosófica: Aborda a reflexão sobre a vida e a transitoriedade desta perante o tempo sendo observado o princípio Carpe Diem;
Lírica Religiosa: Faz uso de temas como o amor a Deus,a culpa, o pecado e o perdão, etc. Uso abundante de inversões e figuras de linguagem;
Sátira:
Constitui uma das partes mais originais da poesia de Gregório de Matos, pois foge aos padrões preestabelecidos pelo barroco português; 
Apresentava uma concepção crítica a expansão colonialista empreendida pelos portugueses;
Arcadismo
Neoclassicismo, também conhecido como Arcadismo, foi a resposta artística que a burguesia pôde dar a necessidade de expressão do homem no Sec. XVIII;
Artistas e intelectuais se concentram no combate tanto á mentalidade religiosa quanto às formas de expressão do Barroco;
A literatura árcade foi bastante influenciada pelas idéias do iluminismo, movimento filosófico que, entre outras coisas, defendia o uso da razão, a igualdade de direitos entre os cidadãos e a liberdade de expressão;
É um movimento que procura resgatar os princípios do Classicismo do Sec. XVI. Além dos temas do Classicismo, o Arcadismo também incorpora entidades da mitologia paga e imita os procedimentos formais daquele período;
Nos poemas árcades todo autor possui um pseudônimo e uma musa inspiradora; Ocorre também um convencionalismo amoroso, ou seja, os poetas não estavam preocupados em expressar seus reais sentimentos, mas em seguir o modelo da poesia clássica;
Os árcades almejam uma vida simples e natural, como pode ser observado ao retratar e natureza em seus poemas;
O Arcadismo cultua idéias que se opõem ao tipo de vida levado pelas cortes aristocráticas – Idealização da vida natural em oposição à vida urbana; A humildade em oposição aos gastos excessivos da nobreza; O racionalismo em oposição à fé; etc.
 Arcadismo no Brasil 
O Arcadismo no Brasil reflete a condição do intelectual brasileiro do Sec. XVIII: de um lado, recebia as influências da literatura e das idéias iluministas vindas da Europa; de outro, interessava-se pelas coisas da terra e alimentava sonhos de liberdade política, dando forma a expressão de um sentimento nativista;
Os escritores brasileiros acabam por apresentar em suas obras aspectos diferentes dos prescritos pelo modo importado. A natureza aparece por exemplo como mais bruta e selvagemdo que na poesia européia; O mito do “homem natural” culminou, entre nós, na figura do índio; A expressão dos sentimentos e mais espontânea e menos convencional.
Cláudio Manuel da Costa:
Era conhecido pelo pseudônimo pastoral de Glauceste Satúrnio. Sua musa inspiradora chamava-se Nise
Liderou o grupo de escritores árcades mineiros e soube dar continuidade á tradição de poetas clássicos; Sua obra é a que melhor se ajustou aos padrões do Arcadismo europeu;
Seus poemas apresentam alguns resquícios do Barroco como é observado na utilização de inversões e antíteses em seus poemas;
Cultivou a poesia lírica ( onde tem destaque o tema da desilusão amorosa; Em seus poemas Glauceste lamenta-se em razão de não ser correspondido por sua musa inspiradora.) e na épica onde trata da penetração dos bandeirante na descoberta das minas;
Insere elementos da natureza brasileira criando assim uma identidade nacional, característica á qual vai ser observada no Romantismo;
Tomás Antônio Gonzaga (pseudônimo = Dirceu):
Apresenta algumas inovações que apontam para uma transição entre o Arcadismo e o Romantismo; Artista quebra em grande parte com a rigidez dos princípios árcades (Poesia mais emotiva e espontânea; Sua Marília, em vez de se apresentar como uma mulher irreal, como a Nise de Cláudio Manuel da Costa, mostra-se mais humana, próxima e real.
O seu distanciamento da mulher amada, não é algo feito pó pura convenção do Classicismo, mas sim aquilo que ele sentia de verdade.
Apresenta sua obras satíricas através das Cartas Chilenas. Poemas que circulavam pela cidade de Vila Rica a fim de satirizar o governador e até mesmo seus assessores, dentre outros.
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