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Disciplina: Ética, Política e Sociedade Avaliação: Avaliação II - Individual e sem Consulta Nota da Prova: 9 Parte superior do formulário 1. O conceito de instituição social é um tema amplo. Tem muitos significados e sentidos, representando uma variedade de exemplos concretos ou abstratos como família, governos, igrejas, associações, entidades, grupos sociais e classes sociais. É dentro das instituições sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da instituição família, analise as afirmativas a seguir: I- Os direitos e deveres dos pais e filhos não precisam ser discutidos e revistos, afinal a instituição família permanece a mesma desde a modernidade. II- As discussões sobre dominação e minorias sociais chama a atenção para reflexões dentro do próprio casal, como novas formas de relacionamento. III- A libertação da mulher se faz pela troca de papéis, aprisionando a liberdade masculina, garantindo a execução da ética atual. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e II estão corretas. b) As afirmativas II e III estão corretas. c) As afirmativas I e III estão corretas. d) Somente a afirmativa II está correta. 2. Santo Agostinho foi um pensador medieval e personalidade de destaque na filosofia cristã. Como personalidade, ganhou destaque e foi canonizado pela Igreja Cristã medieval. Desenvolveu uma ética específica, baseada nos preceitos dos entendimentos filosóficos da época medieval. Acerca da ética agostiniana, analise as afirmativas a seguir: I- O principal fundamento da ética agostiniana é o amor, portanto, as ações humanas devem ser realizadas com o objetivo do alcance da eternidade. II- A ética agostiniana é baseada na vigilância e no controle do arbítrio humano, e esta liberdade de opção é garantida pelas escolhas realizadas coletivamente. III- O plano político é importante para Santo Agostinho porque deve ser exercido pelos homens públicos, considerando interesses da coletividade. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e III estão corretas. b) Somente a afirmativa II está correta. c) As afirmativas II e III estão corretas. d) As afirmativas I e II estão corretas. 3. Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade e, como tal, a liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores coletivos. Esta liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Família. II- Sociedade civil. III- Estado. ( ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar, baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos. ( ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas que o mundo enfrenta. ( ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da existência do exército e da polícia. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) I - III - II. b) I - II - III. c) II - I - III. d) III - I - II. 4. A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus. ( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que possuiu o cristianismo como religião oficial. ( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma comunidade hierárquica governada por filósofos. ( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - F - F. b) F - F - V - F. c) V - F - F - V. d) V - F - V - V. 5. O campo da ética e da moral circundam com ênfase temas que têm mais significado e interesse, dependendo de cada época. Em determinadas épocas não foi de interesse social discutir sobre a "liberdade" como em outras. É dentro das instituições sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da sociedade civil, analise as afirmativas a seguir: I- Algumas reformas éticas dizem respeito às regras de conduta que envolvem a aquisição do trabalho e da propriedade. II- Clisantes, Platão e Arquimedes foram filósofos que pensaram sobre os motivos pelos quais existe uma sociedade civil organizada. III- A vontade política dos governantes deve ser a efetivação de princípios morais e éticos reformados, no que tange às regras de conduta. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e II estão corretas. b) As afirmativas I e III estão corretas. c) As afirmativas II e III estão corretas. d) Somente a afirmativa III está correta. 6. Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nos referindo à administração de aspectos de nossa vida particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade envolve, além de aspectos mais individualizados da pessoa, questões mais amplas de Estado e de Governo. Sobre as características do conceito de política, assinale a alternativa CORRETA: a) O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, enquanto que o Estado é formado pelas instituições que permitem as ações dos governos. b) Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio de seus representantes, ou seja, o povo não participa. c) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes. d) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos. 7. Liderar é influenciar e modificar comportamentos para além da simples adesão de ideias, rotinas e atitudes. Historicamente, a liderança influenciou exemplos positivos e catastróficos na humanidade, a exemplo das guerras mundiais. Nesse sentido, existem diferentes tipos de liderança que podemos observar diariamente nas organizações. Sobre os diferentes tipos de liderança, assinale a alternativa CORRETA: a) A liderança autocrática é marcada pela dominação de uma pessoa, que utiliza o diálogo como ferramenta principal para liderar. b) Na liderança liberal, as pessoas não possuem liberdade e quase não participam das tomadas de decisão. c) Na liderança democrática, o comprometimento com as decisões é de todos, pois a participação do grupo é efetiva. d) Os modelos de liderança valem apenas para o ambiente das relações de trabalho, nas quais o líder é claramente identificado, e não para outras áreas. 8. O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo de colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo processos de pensar baseados em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- A supremacia da técnica. II- A morte do Homem. III-A sobrevivência planetária. ( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão instrumental na contemporaneidade. ( ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as possibilidades de vida nesta esfera. ( ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que o moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) III - II - I. b) II - I - III. c) I - II - III. d) I - III - II. 9. A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar à posição inicial, aceitando a imposição externa. ( ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é controlado. ( ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, neste caso. ( ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas virtudes. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - V - V. b) V - F - V - F. c) V - V - F - F. d) F - F - F - F. 10. O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a realidade em que estamos inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem essa característica básica de questionar todas as dimensões da sociedade. Os problemas atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a necessidade de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Crítica à razão. II- O fim da história. III- O fim da política. IV- Efemeridade e liquidez. ( ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que garantissem aos seres humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar. ( ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que se destacou com os gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo. ( ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que compõem o povo, a nação. ( ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às possibilidades da experiência humana com o mundo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) I - II - III - IV. b) II - I - III - IV. c) I - IV - III - II. d) III - IV - II - I. Parte inferior do formulário
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