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Filosofia Contratualismo Moderno Corrente filosófica típica da modernidade. Por que os homens decidem criar as leis? AUTORES CONTRATUALISTAS Thomas Hobbes (Inglaterra) Estado de natureza: RUIM, "O homem é o lobo do homem." Soberano: REI (Leviatã) Poder: EXECUTIVO Defensor do: ABSOLUTISMO John Locke (Inglaterra) Estado de natureza: LIVRE, "O homem é juiz em causa própria." Soberano: REPRESENTANTE (pode ser destituído) Poder: LEGISLATIVO Defensor do: LIBERALISMO Jean Jacques Rosseau (Suíça) Estado de natureza: BOM, "O homem é o bom selvagem." Soberano: POVO (vontade geral) Poder: JUDICIÁRIO Defensor do: ILUMINISMO CONTRATO SOCIAL: é a transição do estado primitivo para a sociedade civil. Consenso humano que garante (visa preservar) a vida e os direitos naturais. SOCIEDADE CIVIL: heteronomia. Artificialidade humana. O homem não faz o que quer, mas sim o que a lei determina. O que há de comum entre os pensadores contratualistas é o contrato. O pensamento de Thomas Hobbes "O homem é o lobo do homem." o homem em seu estado de natureza é ruim (vaidoso, egoísta, ganancioso) por conta do estado natural (maldade incessante), o estado primitivo gera uma guerra de todos contra todos os homens abrem mão da liberdade para preservar a vida o contrato é feito por todos os homens, exceto o Leviatã "Os pactos sem a força da espada não passam de meras palavras." o soberano deve ser o rei e o principal poder é o executivo O pensamento de John Locke "O homem é juiz em causa própria." o homem é livre direito a propriedade privada (favorece o capitalismo) liberalismo resistir ao soberano THOMAS HOBBES E A MONARQUIA: Seu livro “Leviatã” justificou o poder de concentração de poder nas mãos do Rei (absolutismo), e popularizou a frase: “O homem é o lobo do homem”, ou seja, a humanidade precisa e necessita da ORDEM, e por isso os homens devem se unir através de um contrato com o intuito de entregar a sua liberdade ao soberano que deve administrar a nação com “mãos de ferro” e organizá-la através de leis que ajudam os homens a viverem em harmonia. JOHN LOCKE E A VONTADE: O homem tem o direito natural de ser proprietário de sua própria liberdade. Devemos perceber que a propriedade é um conceito-chave na teoria de Locke: a liberdade é um bem natural de cada um dos indivíduos. No estado de natureza, os homens tem o direito de defender suas propriedades, estando incluídas aí a vida e a liberdade. A instituição da sociedade civil se dá pela troca de uma pequena parte dos direitos em troca da criação de leis e instituições que consolidem ainda mais seus direitos. Sendo assim, a sociedade não suprime totalmente a liberdade, mas a regulamenta, criando mecanismos legais para defendê-la.
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