A SOCIEDADE SEGUNDO A CIÊNCIA POLÍTICA

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DIREITO – 1 SEMESTRE 2018 – ESAMC 
Nome: Victória da Conceição Gomes Período: Matutino Professor: Marcelo Chagas
CIÊNCIA POLÍTICA TGE
A sociedade segundo a ciência política:
Existem duas teorias que buscam dar o conceito de sociedade na ciência política: a organicista e a mecanicista.
A teoria organicista, cujas origens podem ser encontradas desde a filosofia grega, que entende que o homem é um ser eminentemente social e por isso não pode viver fora da sociedade, entendendo o indivíduo como uma parte orgânica da sociedade. Para os organicistas, a sociedade é definida como o conjunto das relações mediante as quais vários indivíduos vivem e atuam solidariamente em ordem a formar uma entidade nova e superior. Defensor do organicismo, Aristóteles tem como a seguinte lógica: “Para viver fora da sociedade, precisaria o homem ser um deus ou um bruto. O homem é um ser naturalmente político”, desta forma, sua organização em sociedade é algo natural e necessário para sua existência. De uma forma mais clara, a teoria organicista acreditava que a sociedade deveria se comportar como órgãos com funções especializadas para fortalecer a “coesão social”, se algum dos órgãos não funcionar, toda “estrutura” fica abalada. 
Já os mecanicistas acometem a teoria organicista apontando que não há identificação entre o organismo e a sociedade. Assim, os mecanicistas se baseiam em três exemplos para argumentar que a sociedade não é algo natural como diziam os organicistas: o suicídio, a mobilidade social e as migrações. Ou seja, para os mecanicistas, a sociedade é algo criado pelo homem e não inata. Ainda segundo essa teoria, a sociedade é constituída devido a interesses comuns que um homem isolado não conseguiria atingir. De uma forma mais clara, o mecanicismo é uma doutrina que entende a sociedade como uma máquina.