Unidade 1 - Origem e Evolução dos Direitos Humanos

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Origem e Evolução dos Direitos 
Amanda dos Santos Lemos
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Direitos Humanos 
e Diversidade
2ORIGEM E EVOLUÇÃO DOS DIREITOS
Sumário
UNIDADE 1 - CONSCIÊNCIA MORAL, ESTÁGIOS DO DESENVOLVIMENTO E PERSPECTIVAS PARA A EDUCAÇÃO 6
1.1 Direito natural, direitos fundamentais e direitos humanos ................................................................ 6
2. Estado Democrático de Direito.................................................................................................. 12
3. A dignidade da pessoa humana e seus reflexos ................................................................................ 17
4. A construção histórica dos direitos humanos .................................................................................. 18
3ORIGEM E EVOLUÇÃO DOS DIREITOS
Apresentação
Olá, estudante!
Seja bem-vindo à disciplina de Direitos Humanos e Diversidade! Esta disciplina 
foi pensada para oferecer a você uma formação completa como profissional e 
como cidadão. O mundo e as organizações contemporâneas exigem cada vez mais 
um/a profissional antenado com questões sociais e humanitárias, exigindo, assim, 
uma nova postura de cada um de nós.
 
Nesse sentido, nossa disciplina tem o objetivo de reafirmar a relevância da 
educação em direitos humanos, visando à construção de uma cultura de equidade 
e justiça social, evidenciando a necessidade da manutenção de uma postura ética 
e respeitosa sobre as relações humanas por meio da sociodiversidade. Para tal, 
cada unidade da disciplina trata um aspecto importante para a compreensão do 
significado histórico dos Direitos Humanos e para a constituição das diferenças que 
nos define e, infelizmente, ainda nos afasta.
No decorrer do semestre, teremos três unidades de estudo e a oportunidade de 
construirmos novos conhecimentos e novas possibilidades de sociabilidade. Nesse 
processo de aprendizado, é imprescindível o acesso frequente ao ambiente virtual e 
a interação contínua com o seu tutor e os seus colegas.
Esta será uma experiência única, aproveite-a!
Bons estudos!
4ORIGEM E EVOLUÇÃO DOS DIREITOS
Introdução
Certamente, você já ouviu o termo “direitos Humanos para humanos 
direitos”, associando sempre a questão dos direitos humanos a atos de 
violência extrema, em que seus praticantes teriam seus “direitos” garantidos, 
em detrimento aos direitos de suas vítimas. Mas, você sabe efetivamente, 
o que são os direitos humanos e por que eles foram criados? Por que, em 
uma sociedade tecnologicamente tão evoluída, ainda precisamos discutir a 
dignidade da pessoa humana?
Para que tenhamos, então, um melhor entendimento sobre os direitos 
humanos e sua relevância para a manutenção das relações sociais, nesta 
primeira unidade, serão tratadas a origem e a evolução desses direitos, 
fornecendo elementos introdutórios para acompanharmos o debate sobre 
diversidade e direitos.
Bom estudo!
5ORIGEM E EVOLUÇÃO DOS DIREITOS
Objetivos 
 
Ao final desta Unidade, você deverá ser capaz de:
 » apresentar as definições e diferenças entre os 
direitos naturais, fundamentais e humanos;
 » (re)construir a concepção de democracia historicamente e sua 
relevância para a manutenção o Estado Democrático de Direito;
 » reconhecer no outro a sua condição humana, respeitando-o 
como um semelhante, mesmo que existam diferenças;
 » esquematizar a história dos direitos humanos, evidenciando 
sua relevância para a manutenção da ordem social.
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
UNIDADE 1 – ORIGEM E EVOLUÇÃO DOS DIREITOS
Aula 1 – Direito natural, direitos fundamentais e direitos humanos
Quando falamos em direitos, em momentos mais recentes 
da nossa cidadania, somos automaticamente levados a pen-
sar em deveres. Esta associação faz sentido, pois, historica-
mente, a ideia dos deveres precedeu a dos direitos, na ex-
pectaativa de organizar a vida em sociedade e estabelecer e 
manter uma ordem social. Logo, a ideia de deveres vem da 
ideia do papel, ou seja, da utilidade do indivíduo para aquela 
sociedade. Castilho (2013) cita C. Angell, para ilustrar esse 
argumento: 
[...] ordem moral é “o modo pelo qual o 
dever é organizado”. Note-se que o autor 
fala em dever, e não em direito. A síntese 
do pensamento desse pesquisador é que 
os grupos são organizados primeiramente 
de acordo com as tarefas, com os deveres, 
ou seja, com o aspecto utilitário que cada 
integrante representa para o grupo. 
Portanto, primeiro os deveres, depois 
os direitos. (CASTILHO, 2013, p. 22 apud 
ANGELL).
Saiba Mais
DIREITOS DEVERES
Indicamos o livro Direitos Humanos como leitura complementar, do qual foi retirada a 
citação. Pesquise por CASTILHO, R. São Paulo: Saraiva, 2013.
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Imagine como seria a vida em grupos sociais sem que fos-
sem claramente definidos os deveres, mas, especialmente, 
os direitos de cada indivíduo/cidadão e, também, o(s) res-
ponsável(eis) por prover (quando necessário), assegurar 
condições para seu exercício e regulamentá-los pela força 
da Lei, nesse caso o Estado, para que se respeitem e façam 
cumprir, os direitos inerentes à pessoa humana.
Fato, para existir, o homem precisa ter algumas prerrogati-
vas asseguradas; e, para conviver em grupos sociais, a sua 
condição humana precisa ser reconhecida e respeitada. Nes-
sa perspectiva, desponta a ideia dos direitos.
Desde a Antiguidade, as sociedades estruturam regras e leis 
que assegurem garantias para a existência humana e para a 
“justa” convivência entre os indivíduos. Dentro dessa pers-
pectiva, podemos classificar os Direitos em: direito natural 
– direitos fundamentais – direitos humanos. Vejamos, agora, 
um a um.
Direito natural – também chamado de Jusnaturalismo, diz respeito a direitos/necessidades naturais, determinadas por Deus 
e que nascem já incorporadas ao homem. Como exemplos deste direito, temos o direito à vida ou o direito à liberdade, ou seja, 
todos os homens têm o direito a viver em liberdade e comunidade, sem sofrerem qualquer tipo de ameaça à sua existência. 
Viver é imperioso à natureza humana, a vida é determinada de maneira divina, mediada pelo uso da razão.
Uma corrente – a jusnaturalista – defende a ideia de que os direitos da pessoa preexistem à própria 
humanidade.
Da Lei Eterna, emanada da razão ou vontade de Deus, que ordena todas as coisas, inclusive, o direito 
inerente aos seres humanos, dimana o Direito.
O Direito Natural é, pois, consequência da Lei Eterna e não foi posto por ninguém, salvo por Deus. É próprio 
das pessoas, mesmo antes de sua concepção e nascimentos. (LEMBO, 2007, p. 11).
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Isso significa dizer que os direitos naturais existem independentemente da vontade humana 
e são tão essenciais quanto respirar. Dizem respeito à própria natureza e aos fatores neces-
sários para o bem-estar dos homens. 
Direitos fundamentais – não seria redundância dizer que direitos fundamentais são os di-
reitos que fundamentam a existência e a vida em sociedade. Então, os direitos fundamentais 
são como os naturais? Essencialmente, sim; objetivamente, não. Assim como os naturuais, os 
direitos fundamentais dizem respeito ao conjunto de direitos necessários para a manutenção 
da vida humana, para a preservação da dignidade humana. A diferença é que os direitos fun-
damentais estarão instruídos nos dispositivos legais vigentes, eles não estarão resguardados 
pela Lei Eterna, mas pelas leis do homens, vigentes em cada nação, de acordo com suas tra-
dições e cultura.
A expressão direitos fundamentais, na realidade, congrega uma série ou 
direitos que objetivam a preservação da pessoa humana e seus atributos, 
ou de maneira retórica, direitos rigorosamente indispensáveis àintegridade 
do corpo e independência do espírito (LEMBO apud Mourgeon, 2007, p. 03).
Os direitos fundamentais são os direitos naturais da pessoa elevados a nível 
constitucional, ou seja, positivados pelo legislador constituinte. (LEMBO, 
2007, p. 7).
A Constituição da República Federativa do Brasil, promulgada em 1988, dedica seu Título II, 
artigo 5º, à legitamação dos direitos e das garantias fudamentias, estabelecendo direitos e 
deveres, individuais e coletivos, entendidos como condição essencial para a manutenção da 
existência humana. Segundo o art. 5º da Consituição Federal, “todos são iguais perante a lei, 
sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros resi-
dentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à 
propriedade.” (BRASIL, 1988 ).
Dessa forma, fica, então, o Estado comprometido juridicamente com a conseção das garantias 
e condições necessárias para manutenção da vida humana. Caberá ao Estado por meio de 
seus entes e agentes, formular e operar estratégias que garantam a seguança e a integridade 
humana.
Link
A Constituição 
Federal brasileira é 
um instrumento de 
cidadania. Todos 
devem ler e saber 
quais são os direitos 
e deveres previstos 
em lei no Brasil. Para 
ler o documento na 
íntegra acesse: <http://
www.planalto.gov.br/
ccivil_03/constituicao/
constituicao.htm>.
Link
Acesse o site
http://www.histedbr.
fe.unicamp.br/
navegando/glossario/
verb_c_jusnaturalismo.
htm e leia
mais sobre o
Jusnaturalismo
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Algumas vezes, o Estado não é capaz de assegurar os direitos fundamentais da população, ou 
parte dela. Quando isso ocorre, os indivíduos tendem a reivindicar esses direitos. 
Você conhece Malala Yousafzai? Ela é conhecida mundialmente hoje por canta da sua luta por 
direitos. Leia, a seguir, algumas referências dessa brava representante do sexo feminino. 
Em 9 de outubro de 2012, membros do Talibã atacaram a tiros um ônibus que levava meninas 
para casa depois de mais um dia letivo, em Swat, uma região ultraconservadora no Norte do 
Paquistão. O alvo era uma das estudantes, Malala Yousafzai, que, então, tinha 15 anos e de-
fendia publicamente o direito à educação para as meninas.
Baleada na cabeça, Malala sobreviveu ao atentado que chocou o Paquistão, mesmo com a 
onda de violência e repressão por parte dos militantes do Talibã. Ela foi retirada do país com 
sua família e levada ao Reino Unido. Os médicos retiraram a bala de seu cérebro e, depois de 
se recuperar, ela voltou à escola, terminou o colegial e, nesta segunda-feira (9), exatos cinco 
anos após quase perder a vida, começou a faculdade.
“Nossos livros e nossos lápis são nossas melhores armas. A educação é a única solução, a edu-
cação em primeiro lugar.” – Malala Yousafzai, em discurso na ONU.
(Disponível em: <https://goo.gl/NqCcG7>. Publicado em out. de 2017. Acesso em: fev. 2018.)
Você sabia?
Filme / Vídeo
Caso queira saber mais sobre a militância de Malala 
Yousafzai, assista ao documentário que leva seu nome: 
Malala, do diretor Davis Guggenheim . 
10
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Direitos humanos – em sua essência e seus objetivos, os direitos hu-
manos podem ser percebidos como sinônimo dos direitos fundamen-
tais, já que ambos resguardam e protejem os valores centrais neces-
sários para uma existência (humana) digna. Assim como os direitos 
fundamentais, os direitos humanos agrupam e legitimam os direitos 
inerentes à segurança da dignidade humana. Por que, então, devemos 
distingui-los?
Em que pese sejam ambos os termos (“direitos humanos” 
e “direitos fundamentais”) comumente utilizados como si-
nônimos, a explicação corriqueira e, diga-se de passagem, 
procedente para a distinção é de que o termo “direitos fun-
damentais” se aplica para aqueles direitos do ser huma-
no reconhecidos e positivados na esfera do direito consti-
tucional positivo de determinado Estado, ao passo que a 
expressão “direitos humanos” guardaria relação com os 
documentos de direito internacional, por referir-se àquelas 
posições jurídicas que se reconhecem ao ser humano como 
tal, independentemente de sua vinculação com determina-
da ordem constitucional, e que, portanto, aspiram à valida-
de universal para todos os povos e tempos, de tal sorte que 
revelam um inequívoco caráter supranacional (internacio-
nal). (BOAVENTURA, 2013 apud SARLET, 2010, p.29) 
Simplificando, os direitos fundamentais estão previstos e assegurados 
em âmbito nacional, de acordo com os costumes e as tradições de 
determinada nação, já os direitos humanos se afirmam em tratados e 
convenções de âmbito internacional.
Embora a ideação sobre o valor e a necessidade de presevação dos 
direitos humanos fundamentais remeta-nos aos remotos da humani-
dade, a Antiguidade mais exatamente, foi na era Moderna e na cultura 
ocidental “que emergiram e foram expostos e catalogados em declara-
ções solenes” (LEMBO, 2007, p. 20).
Você pode acessar o 
conteúdo na íntegra 
da citação sobre 
Direitos Humanos pelo 
link <https://goo.gl/
xvkKjJ>.
Saiba Mais
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DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
De acordo com as Organizações das Nações Unidas (ONU), “Os direitos humanos são direitos 
inerentes a todos os seres humanos, independentemente de raça, sexo, nacionalidade, etnia, 
idioma, religião ou qualquer outra condição”. Mas, defnir esses direitos como fundamentais 
não foi o suficiente para resguardá-los, foi necessário instituir um ordenamento jurídico legal, 
de caráter universal para resguardar a dignidade humana. 
Em 1948, foi promulgada pela ONU a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Este tra-
tado internacional foi idealizado no momento em que a humanidade conheceu o terror do 
Holocausto, 2ª Guerra Mundial.
A Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) é um documento marco na 
história dos direitos humanos. Elaborada por representantes de diferentes origens 
jurídicas e culturais de todas as regiões do mundo, a Declaração foi proclamada 
pela Assembleia Geral das Nações Unidas em Paris, em 10 de Dezembro de 1948, 
através da Resolução 217 A (III) da Assembleia Geral como uma norma comum a 
ser alcançada por todos os povos e nações. Ela estabelece, pela primeira vez, a 
proteção universal dos direitos humanos.
Você já percebeu 
que o assunto 
direitos humanos é 
amplo, certo? Para 
compreender esse 
universo, é importante 
que você faça a leitura 
de outras fontes 
de conhecimento. 
Indicamos <https://
goo.gl/btCVVi> para 
saber mais sobre a 
ONU e a sua missão 
no mundo; e <https://
goo.gl/uLpLft> para ler 
a Declaração Universal 
dos Direitos Humanos. 
Saiba Mais
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Mesmo com 70 anos da promulgação da Declaração Universal dos Direitos Humanos, o deba-
te sobre os direitos naturais, dundamentais e humanos ainda é necessário e atual. Em tempos 
de liquidez das relações sociais, é imprescindível que nossas diferenças pessoais, culturais e 
religiosas não se sobreponham àquilo que nos faz iguais – a dignidade da pessoa humana. 
Na aula anterior, vimos que os direitos essenciais à existência humana são previstos em dis-
positivos e legislações nacionais e internacionais. Nessa perspectiva, os Estados serão res-
ponsáveis por resguardar esses direitos, assegurando condições de existência digna a todo e 
qualquer cidadão, em outras palavras, por isso que no Estado de Direito há reconhecimento e 
respeito pelos direitos fundamentais. 
Filme / Vídeo
Você conhece a 
história do Holocausto? 
Já ouviu falar em 
Nazismo? Assista 
ao documentário 
A Trajetóriado 
Genocídio Nazista, 
disponível em: <https://
goo.gl/EzGesg>, e 
entenda um pouco 
mais sobre a criação da 
Declaração Universal 
dos Direitos Humanos.
Aula 2 – Estado Democrático de Direito
Desde sua adoção, em 1948, a DUDH foi traduzida em mais de 360 idiomas – o 
documento mais traduzido do mundo – e inspirou as constituições de muitos Esta-
dos e democracias recentes. A DUDH, em conjunto com o Pacto Internacional dos 
Direitos Civis e Políticos e seus dois Protocolos Opcionais (sobre procedimento de 
queixa e sobre pena de morte) e com o Pacto Internacional dos Direitos Econômi-
cos, Sociais e Culturais e seu Protocolo Opcional formam a chamada Carta Inter-
nacional dos Direitos Humanos. (ONU. Disponível em: <https://nacoesunidas.org/
direitoshumanos/documentos/>. Acesso em: fev. 2018.).
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Vivemos na República Federativa do Brasil, o que significa dizer que vivemos em um país onde 
os governantes são legitimamente escolhidos pelo povo por meio de eleições diretas. Logo, os 
governantes que assumem a representação do Estado devem , portanto, zelar pelas garantias 
fundamentais para a existência humana, já que são eleitos por voto pelos cidadãos. Este con-
figura um dever dos cidadãos, eleger periodicamente os governantes da República Federativa 
do Brasil. 
- república: a palavra origina-se de res pública, vocábulo latino composto por duas 
palavras: res = coisa e publicus = comum ou de todos. O seu significado original 
era sociedade politicamente organizada, que objetiva a coisa pública, a causa 
pública ou o governo comum [...]. Na verdade, república indica uma forma de 
governo e caracteriza resposta à forma absolutista; por isto, apresenta esquema 
diverso de uma monarquia.
- república federativa: federação deriva da palavra latina foedus, que significa 
pacto ou aliança. A federação consiste na soma de várias entidades autônomas 
que apresentam como vértice a União, que é soberana. As entidades autônomas – 
estados, departamentos ou províncias – convivem entre si e a União relaciona-se 
com outros Estados nacionais. (LEMBO, 2007, p. 152-153. Grifos do autor.).
No preambulo da Constituição Federal, temos o seguinte texto:
Nós, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembleia Nacional Consti-
tuinte para instituir um Estado Democrático, destinado a assegurar o exercício dos 
direitos sociais e individuais, a liberdade, a segurança, o bem-estar, o desenvolvi-
mento, a igualdade e a justiça como valores supremos de uma sociedade fraterna, 
pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na or-
dem interna e internacional, com a solução pacífica das controvérsias, promulga-
mos, sob a proteção de Deus, a seguinte CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA 
DO BRASIL. (BRASIL, 1988). 
Mas isso só é possível devido à Democracia, regime político no qual a soberania é exercida 
pelo povo, que participa da vida política do país por meio das eleições e da fiscalização das 
ações governamentais por meio dos Conselhos de Direitos.
Link
Para saber mais 
sobre a história (e a 
luta) da democracia 
no país, acesse o site 
<https://revistacult.
uol.com.br/home/
democracia-no-brasil-
um-breve-historico/>, 
e leia a reportagem 
Democracia no 
Brasil: um breve 
histórico.
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DOS DIREITOS
De acordo com Diegues (2013), 
no caso brasileiro, desde a redemocratização dos anos 80, o termo controle social se tornou sinônimo de controle 
da sociedade civil sobre as ações do Estado, com a perspectiva de garantir a participação dos setores organizados 
da sociedade na formulação, gestão e controle das políticas públicas, ou mesmo na definição de recursos para que 
estas atendam aos interesses da coletividade (apud CORREIA). Dito desta forma pode-se dizer, portanto, que o con-
trole social consiste, em canais de participação na gestão governamental, com a presença de novos sujeitos coletivos 
nos processos decisórios (apud ASSIS; VILLA). Os mecanismos, canais ou instrumentos de participação nos negócios 
estatais são numerosos. Entre eles, citamos o orçamento participativo, o planejamento participativo, as organiza-
ções não governamentais, os meios de comunicação social, os conselhos de políticas públicas e as ouvidorias (apud 
SIRAQUE). No caso específico das políticas sociais, o canal de participação legalmente constituído para o exercício do 
controle social é o Conselho das Politicas Públicas, que deve ser constituído no âmbito da União, Estado e Município 
(apud MACIEL). Ainda de acordo com o autor, os Conselhos são espaços privilegiados para o exercício político, uma 
vez que representam, do ponto de vista da lei, uma iniciativa que possibilita o estabelecimento de novos fóruns de 
participação e novas formas de relacionamento entre o Estado e a sociedade civil. Os Conselhos são investidos de 
prerrogativas deliberativas e fiscalizadoras. (DIEGUES, 2013, p. 87 apud MACIEL, 2010, p.12).
Podemos observar que no Estado Democrático de Direito há uma primazia pelo respeito e pela manutenção dos direitos fun-
damentais, mas, também, uma responsabilização do cidadão que deve participar ativamente da vida política do país, inclusive 
fiscalizando e cobrando dos governantes posicionamentos e ações que assegurem as condições para a efetivação dos direitos 
fundamentais. “Estado Democrático de Direito: aqui circunda o ponto essencial para conhecer se um determinado Estado 
preserva os direitos da pessoa. Se sua denominação indica ser um Estado de Direito, sabe-se que ele respeita os direitos da 
pessoa.” (LEMBO, 2007, p. 154).
Você sabia?
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
A marca do Estado Democrático de Direito brasileiro é a promulgação da Constituição Federal do Brasil, realizada em 1988. Co-
nhecida como a “Constituição Cidadã”, o dispositivo legal reconhece as necessidades fundamentais e os direitos humanos como 
essenciais para a vida do cidadão brasileiro. Além de estabelecer os dispositivos legais para que essas garantias fundamentais 
sejam resguardadas, também, estabelece os deveres dos indivíduos para com o Estado e a coletividade. Isso significa dizer 
que a cidadania e a democracia são construções coletivas e cotidianas, logo, cabe a nós, cidadãos, participarmos ativamente 
da vida política do país, compreendermos o que são os direitos naturais, fundamentais e humanos, para sermos defensores e 
multiplicadores dessa ideologia.
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Você sabia?
Características do Estado Democrático de Direito
Para que o Estado Democrático de Direito funcione, é fundamental que exista a distin-
ção dos poderes executivos e que os tribunais sejam independentes, assim como 
os legisladores, para garantir a imparcialidade das decisões. Foi a partir desta concepção 
que surgiu a divisão dos três poderes: o poder judiciário, o poder legislativo e o poder 
executivo.
O funcionamento desta divisão de poderes estabelece, então, que em uma democracia 
parlamentar, o legislativo, representado pelo parlamento, limita o poder do executivo, 
que é o Governo. Este não estará livre para agir à vontade, pelo contrário, deve constan-
temente garantir o apoio parlamentar, uma vez que ele representa a vontade do povo. 
Desta mesma forma, o poder judiciário pode fazer um contraponto a determinadas de-
cisões governamentais. (Disponível em: <https://goo.gl/rTPGYz>. Acesso em: fev. 2018.)
Filme / vídeo
Assista ao vídeo Origens 
da Democracia, 
disponível em: <https://
goo.gl/r4jkxt>, e entenda 
mais sobre o assunto 
estudado até aqui.
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Aula 3 – A dignidade da pessoahumana e seus reflexos
Nas aulas anteriores, falamos algumas vezes na dignidade 
da pessoa humana. Você já sabe o que é? Vejamos o que diz 
Salet (2001, p. 60):
Temos por dignidade da pessoa humana a quali-
dade intrínseca e distintiva de cada ser humano 
que o faz merecedor do mesmo respeito e con-
sideração por parte do Estado e da comunida-
de, implicando, neste sentido, um complexo de 
direitos e deveres fundamentais que assegurem 
a pessoa tanto contra todo e qualquer ato de 
cunho degradante e desumano, como venham 
a lhe garantir as condições existenciais mínimas 
para uma vida saudável, além de propiciar e pro-
mover sua participação ativa corresponsável nos 
destinos da própria existência e da vida em co-
munhão dos demais seres humanos.
A ideia da dignidade da pessoa humana está intrinsicamente ligada à concepção dos direitos fundamentais, trata-se do reco-
nhecimento das particularidades da natureza humana e das condições necessárias para que essa existência seja digna, com 
os devidos respeito e atendimento dessas necessidades. Reconhecer as necessidades humanas, em especial nos dispositivos 
jurídicos/legais, é uma forma de efetivá-las como direitos dos indivíduos e dever do Estado, que assume esse compromisso 
mediante a promulgação de leis e adesão a pactos internacionais.
É no valor da dignidade da pessoa humana que a ordem jurídica encontra seu próprio sentido, sendo seu ponto de 
partida e seu ponto de chegada, na tarefa de interpretação normativa. Consagra-se, assim, dignidade da pessoa 
humana como verdadeiro super princípio a orientar o Direito Internacional e o Interno (SANTANA, 2010 apud PIO-
VESAN, 2010, p. 54).
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
Voltemos à Constituição Federal de 1988, fruto de intensa participação popular. 
Percebam que, quando falamos na dignidade da pessoa humana, não nos referimos a raça, 
credo, etnia, orientação sexual ou condição social, estamos falando em condições de existên-
cia digna para seres humanos, logo, nem por parte do Estado, nem da sociedade, deve haver 
qualquer tipo de diferenciação ou discriminação em relação às características pessoais de 
cada indivíduo. 
Fica cada vez mais evidente que não devemos e não podemos ser meros expectadores no que 
diz respeito à efetivação das garantias fundamentais. 
Parece que já falamos bastante sobre os direitos humanos, sobre a dignidade da pessoa hu-
mana, que nos lembra diariamente sobre esses direitos, mas, mesmo tendo falado tanto a 
respeito, esse é um assunto complexo.
Agora vamos retomar nossa discussão, tentando fazer, aqui, uma retomada histórica do pro-
cesso de concepção e construção dos direitos humanos.
Filme / vídeo
Assista ao curta sobre a 
dignidade humana, para 
esclarecer suas dúvidas, 
disponível em: <https://
goo.gl/4nV5vm>.
Filme / vídeo
Vamos iniciar assistindo 
ao documentário A 
história dos Direitos 
Humanos, disponível 
em: <https://goo.gl/
tFCbp7>. Este é um 
material que vai ajudar 
você a entender melhor 
o assunto que iremos 
apresentar mais adiante. 
Aula 4 – A construção histórica dos direitos humanos
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
O surgimento da doutrina jurídica Jusnaturalista (direitos naturais) vai influen-
ciar a promulgação de vários dispositivos legais que já contemplam a ideia de 
direitos individuais e necessidades específicas do homem. Em 1215, a Inglaterra 
promulgou uma Carta Magna que deu abertura para “as liberdades e direitos ci-
vis”; já, em 1628, o parlamento inglês envia ao Rei uma petição de direito, como 
uma declaração de liberdade civil. Nesta petição, foram firmados quatro princí-
pios fundamentais: “(1) Nenhum tributo pode ser imposto sem o consentimento 
do Parlamento, (2) Nenhum súbdito pode ser encarcerado sem motivo demons-
trado (a reafirmação do direito de habeas corpus), (3) Nenhum soldado pode ser 
aquartelado nas casas dos cidadãos, e (4) A Lei Marcial não pode ser usada em 
tempo de paz”. Na sequência, vieram a Constituição dos EUA, em 1787; a Decla-
ração Francesa dos Direitos do Homem e do Cidadão, em 1789; e a Declaração 
dos Direitos dos EUA, de 1791.
Registros dão conta de que a primeira Carta de Direitos 
Humanos foi o “Cilindro de Ciro”. O antigo Rei da Pérsia, 
Ciro, o Grande, teve grandes conquistas e importantes 
ações humanitárias. Durante suas conquistas, libertou 
escravos, afiançou a igualdade racial e a liberdade religio-
sa, entre outras medidas. Suas ordens foram talhadas em 
um cilindro de argila, escrito em arcádico. Configurando 
como a primeira declaração sobre os direitos do homem 
que se tem notícias.
539 a.C. 
A partir de 1200 
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ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
o mundo ainda estava estarrecido com os horrores da 2ª Guerra 
Mundial. Sendo assim, 50 países se reuniram nos Estados Unidos 
com o propósito de elaborar estratégias que protegessem as gera-
ções futuras dos flagelos provocados pelas guerras. “Nós, os povos 
das Nações Unidas, estamos determinados a salvar as gerações fu-
turas do flagelo da guerra, que, por duas vezes, na nossa vida trouxe 
incalculável sofrimento à Humanidade”. Portanto, em 1945, foi criada 
as Organizações das Nações Unidas (ONU), importante mecanismo 
internacional de defesa dos direitos humanos.
a ONU promulgou a Declaração Universal dos Direitos Humanos, que eleva os direitos 
humanos para um patamar universal, resguardando, dessa forma, as garantias funda-
mentais de todos os indivíduos. 
Em 1948, a nova Comissão de Direitos Humanos das Nações Unidas 
tinha captado a atenção mundial. Sob a presidência dinâmica de Ele-
anor Roosevelt, a viúva do presidente Franklin Roosevelt, uma defen-
sora dos direitos humanos por direito próprio e delegada dos Estados 
Unidos nas Nações Unidas, a Comissão elaborou o rascunho do do-
cumento que viria a converter-se na Declaração Universal dos Direitos 
Humanos. Roosevelt, creditada com a sua inspiração, referiu–se à De-
claração como a Carta Magna internacional para toda a humanidade. 
Foi adotada pelas Nações Unidas no dia 10 de dezembro de 1948.
(CTB. Disponível em: <https://goo.gl/g4HXVk>. Acesso em: fev. 2018.).
EM 1945
EM 1948
21
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS01
ORIGEM E EVOLUÇÃO 
DOS DIREITOS
No Brasil, mesmo com a promulgação da Declaração Universal em 1948, ainda foram viven-
ciadas muitas violações, em especial no período da Ditadura Militar (1964-1985). Somente em 
1988, a Constituição Federal, promulgada naquele ano, trouxe a ideia de direitos e garantias 
fundamentais, reconhecendo, então, a dignidade inerente à pessoa humana. Mas, infelizmen-
te, o país ainda é muito negligente no que diz respeito às condições essenciais de vida da po-
pulação. Há quem diga que falta vontade política para efetivar os direitos humanos em nossa 
terra, basta observamos a data do primeiro código de reconhecimento dos direitos humanos 
e a data da promulgação de na Carta Magna “Cidadã”, uma análise rápida já nos dirá sobre 
nosso papel na manutenção dessas conquistas.
Você sabia que os 
direitos humanos 
vão evoluindo ao 
longo da história e, 
nesse processo, são 
divididos por gerações 
que remetem ao 
momento histórico 
vivido pela sociedade 
e às conquistas por 
parte dos indivíduos? 
Para saber tudo sobre 
essa teoria geracional, 
acesse: <https://goo.gl/
hyFg3M>.
Para saber um pouco 
mais sobre a relação 
do País com os direitos 
humanos, leia a 
reportagem disponível 
em: <https://goo.gl/
LaVLdt>.
Saiba Mais
22ORIGEM E EVOLUÇÃO DOS DIREITOS
Referências bibliográficas
CASTILHO, R. Direitos Humanos. São Paulo: Saraiva, 2013. (Parte 1, p. 21-22)
LEMBO, C. Apessoa: seus Direitos. São Paulo: Manole, 2007. (Capítulos I e V)
OLIVEIRA, M. de; AUGUSTIN, S. (Orgs.). Direitos Humanos: emancipação e ruptura. Caxias do Sul: Educs, 2013. (Parte 2)
SARLET, I. W. A eficácia dos direitos fundamentais. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2001.
Referências eletrônicas
BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado Federal. Disponível em: <https://goo.gl/c67hwz>. Acesso 
em: fev. 2018.
DIEGUES, G. C. O controle social e participação nas políticas públicas: o caso dos Conselhos Gestores municipais. In: Revista NAU Social, 
v. 4, n. 6, p. 82-93, maio/out., 2013. Disponível em: <https://goo.gl/AKogkL>. Acesso em: fev. 2018.
	UNIDADE 2
CONSCIÊNCIA MORAL, ESTÁGIOS DO DESENVOLVIMENTO E PERSPECTIVAS PARA A EDUCAÇÃO
	2.1 A relação entre o amadurecimento das estruturas cognitivas no contexto teórico de Piaget e o desenvolvimento da consciência moral
	2.2. A formação da personalidade e da moral: uma releitura da Psicanálise Freudiana.