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Psicologia Institucional é um modelo que difere da Psicologia Individual porque: utiliza categorias adequadas ao caráter dos fenômenos das agrupações humanas para explicar o indivíduo. compreender as relações interpessoais a partir das psicoterapias de grupo. trabalhar os conflitos presentes na história de cada indivíduo para compreender os conflitos do grupo. parte dos atendimentos terapêuticos individuais e em consultórios, para explicar os grupos, as instituições e as comunidades, pelas características dos indivíduos. parte do indivíduo isolado para explicar as agrupações humanas e aplicam a estas últimas as categorias observáveis e conceituais. Gabarito Coment. 2. Marlene Guirado, ao pensar a atuação do psicólogo na área da Psicologia Institucional, afirma que, uma vez numa equipe (multidisciplinar) de uma instituição concreta, o psicólogo estará sempre muito distante daquela posição privilegiada de assessor ou consultor, para garantir a especificidade em sua intervenção, pois tudo que pode compreender ou analisar das relações instituídas estará sendo crivado pelo lugar que ocupa como: supervisor organizacional. mediador estrutural. instrutor externo. agente institucional. ex-partícipe interno. Gabarito Coment. 3. Das alternativas abaixo, assinale a alternativa que corresponde a resposta correta em relação à definição de grupo. I- O grupo realiza as regras e promove os valores. O grupo é o sujeito que reproduz e que, em outras oportunidades, reformula tais regras. II- É o sujeito responsável pela produção das regras dentro das organizações e pela singularidade - ora controlado, submetido de forma acrítica a essas regras e valores, ora sujeito da transformação, da rebeldia, da produção do novo. III- Na dinâmica de construção social da realidade é o grupo que realiza a instituição. Apenas a alternativa I está correta. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. As afirmativas I, II e III estão corretas. Apenas as alternativas II e III estão corretas. Apenas a alternativa III está correta. 4. A técnica de grupos operativos caracteriza-se por estar centrada em uma: entrevista. tarefa. enquete. atuação. dramatização. 5. "O estudo dos fatores psicológicos que se acham em jogo na instituição, pelo mero fato de que nela participam seres humanos e pelo fato da mediação imprescindível do ser humano para que ditas instituições existam". Define, segundo Bleger, o conceito de: Psicoterapia Psicologia Aplicada Psico-Higiene Psicologia Clínica Psicologia das Instituições 6. No campo institucional, de acordo com Bleger, o psicólogo tem como objetivo promover a psico-higiene que tem como proposta as seguintes afirmações, exceto: ser o técnico da explicitação do implícito, ajudando a compreender os problemas e todas as variáveis possíveis dos mesmos; conseguir melhor organização e condições que tendam a promover saúde e bem-estar dos integrantes da instituição; contribuir para a solução dos conflitos, na condição de funcionário na instituição para um maior envolvimento afetivo com os integrantes. ser um técnico das relações interpessoais ou um técnico dos vínculos humanos; ser um agente de mudança e um catalisador ou depositário de conflitos a fim de reconhecê-los e não agir em função deles, mas agir sobre eles. Gabarito Coment. 7. A proposta de Bleger nas Instituições é a psico-higiene, isto significa dizer que: A psico-higiene é uma técnica para ouvir os grupos da Instituição. A psico-higiene é maneira prófilática do indivíduo não entrar em surto psicótico. A psico-higiene não é adequada para se alcançar nos grupos. A psico-higiene é uma técnica para ouvir a Direção da Instituição. A psico-higiene é a promoção da saúde e do bem -estar dos integrantes da Instituição. 8. Partindo da conceituação da personalidade como estruturada pela dinâmica entre um ego sincrético e um ego organizado, Bleger considera a existência da comunicação grupal como derivada desta estruturação para, enfim, supor uma intrincável relação entre o sujeito, a organização grupal e a institucional. A personalidade ou a identidade do sujeito se dá, sempre, pelo jogo: de um ego sincrético e um superego idolatrado do id, enquanto instância profunda, e um ego sincrético de um ego organizado e um superego domesticado de um ego organizado e nas relações de poder de um ego sincrético e um ego organizado
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