Atividade Unidade 2 Desenvolvimento Humano e Social (1)

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 Pergunta 1 
0 em 0,2 pontos 
 
 O início da Modernidade, século XVII, representou profundas mudanças na organização das 
sociedades e desenvolvimento do conceito da cidadania. Dentre estas mudanças, podemos destacar: 
Foram formuladas as primeiras definições do jusnaturalismo liberal, cujo princípio fundamental era a 
constatação dos direitos, propriedade intrínseca e imanente a todos os cidadãos. 
Surgiram as primeiras instituições democráticas, com a formação dos primeiros Estados nacionais. 
Locke, em sua teoria do jusnaturalismo, estipulou as seguintes definições: 
 
I - O homem, em sua condição individual, possui uma série de direitos; 
II - A fim de manter o direito, em sua integridade, deve confeccionar, em conjunto com os demais 
cidadãos– também detentores de direitos –, um Estado e um governo, por meio de um contrato; 
 
Assinale a alternativa que define corretamente o nome ao seu conceito: 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
I – Direitos Naturais; II – Contrato Nacional; 
Resposta Correta: d. 
I – Direitos Naturais; II – Contrato Social; 
Feedback da 
resposta: 
Você errou a questão. As definições relacionam-se aos seguintes 
conceitos: I – Direitos Naturais; II – Contrato Social; 
 
 
 Pergunta 2 
0 em 0,2 pontos 
 
 “Contudo, outros intelectuais vindouros, tais como Gilmar Antonio Bedin, deram continuidade à 
construção de tal conceito, vislumbrando os chamados direitos de solidariedade não mais como 
exclusividade da proteção dos interesses individuais, mas, sim, de direitos cujo destinatário seja o 
gênero humano compreendido no âmbito internacional”. 
 
Fonte: MOURA, A. B. O discurso da cidadania em Marshall: a influência do modelo clássico na 
teoria jurídica moderna. JURISVOX. Patos de Minas: UNIPAM, (10):22‐34, 2010. 
 
O texto acima faz referência às contribuições feitas ao conceito de cidadania. Outro exemplo é a 
cidadania intercultural, que se relaciona com os direitos de solidariedade por: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
entender que a sociedade é múltipla, portanto, deve-se agir de modo etnocêntrico, 
priorizando esta ou aquela cultura para garantir que haja uma homogeneização 
dos sujeitos, e assim, eliminar as diferenças culturais e os problemas advindos 
disso. 
 
Resposta 
Correta: 
d. 
entender que a sociedade é múltipla, portanto, não se deve agir de modo 
etnocêntrico, priorizando esta ou aquela cultura. Os direitos devem ser estendidos 
levando-se em consideração as diferenças e as diversidades existentes para que 
todos possam gozar das mesmas oportunidades e condições. 
Feedback 
da 
resposta: 
Você errou a questão. O texto faz menção a cidadania 
intercultural por entender que a sociedade é múltipla, portanto, não se deve 
agir de modo etnocêntrico, priorizando esta ou aquela cultura. Os direitos 
devem ser estendidos levando-se em consideração as diferenças e as 
diversidades existentes para que todos possam gozar das mesmas 
oportunidades e condições. 
 
 Pergunta 3 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Na época da Revolução Industrial, os operários trabalhavam entre 14 e 16 horas por dia. Até crianças 
trabalhavam para acelerar o processo produtivo. Ao longo do tempo, foram instituídos limites legais 
regulamentando a jornada de trabalho. No Brasil, por exemplo, apenas em 1932, foram promulgadas 
as primeiras leis como a que determinava o limite de oito horas diárias de trabalho. Sobre tal quadro 
responda: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Tais conquistas foram resultado da organização política e sindical dos 
trabalhadores que se posicionavam e tomavam consciência das más condições 
de trabalho. 
Resposta 
Correta: 
a. 
Tais conquistas foram resultado da organização política e sindical dos 
trabalhadores que se posicionavam e tomavam consciência das más condições 
de trabalho. 
Feedback da 
resposta: 
Você acertou a questão. Tais conquistas foram resultado da organização 
política e sindical dos trabalhadores que se posicionavam e tomavam 
consciência das más condições de trabalho. 
 
 
 Pergunta 4 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 O que se convencionou chamar modernidade foi um período marcado por diversas transformações 
políticas, sociais e culturais como a consolidação dos Estados Modernos, as revoluções Francesa, 
Americana e Industrial, bem como, mudanças no paradigma religioso como a Reforma e a 
Contrarreforma. As ciências passaram a ter maior autoridade na organização social, de modo que 
vários pensadores da filosofia tiveram destaque no período. Dentre eles, cita-se John Locke, 
responsável por algumas pontuações que norteiam a concepção moderna de cidadania. Sobre o 
assunto, o autor propôs: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
a existência de direitos naturais, ou seja, como todos os homens possuem 
condições individuais que qualificam sua integridade, de modo que todos 
deveriam respeitar-se para mantê-las, por meio de um contrato social entre os 
homens e o Estado. 
Resposta 
Correta: 
d. 
a existência de direitos naturais, ou seja, como todos os homens possuem 
condições individuais que qualificam sua integridade, de modo que todos 
deveriam respeitar-se para mantê-las, por meio de um contrato social entre os 
homens e o Estado. 
 
Feedback 
da resposta: 
Você acertou a resposta. Locke propôs a existência de direitos naturais, ou 
seja, como todos os homens possuem condições individuais que qualificam 
sua integridade, de modo que todos deveriam respeitar-se para mantê-las, 
por meio de um contrato social entre os homens e o Estado. 
 
 Pergunta 5 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 De acordo com Marcondes e Japiassú (2001, s/p), o trabalho constitui a “atividade através da qual o 
homem modifica o mundo, a natureza, de forma consciente e voluntária, para satisfazer suas 
necessidades básicas”. 
Com relação ao Trabalho, outras afirmativas podem ser feitas: 
I - O trabalho transforma a natureza, tornando-a humanizada; 
II - O trabalho transforma o homem em um ente fundamentalmente social, na medida em que o 
coloca em condição de sociabilidade com os outros indivíduos; 
III - O trabalho determina, no homem, sua mais íntima essência, aquilo que marca a distinção entre a 
natureza animal e a natureza humana; 
IV - O trabalho, para ser dignificado, está diretamente ligado ao status quo do trabalhador; 
São afirmativas corretas: 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
 I, II e III; 
Resposta Correta: b. 
 I, II e III; 
Feedback da 
resposta: 
Você acertou a resposta. As afirmativas corretas são: 
I - O trabalho transforma a natureza, tornando-a humanizada; 
 II - O trabalho transforma o homem em um ente fundamentalmente social, na 
medida em que o coloca em condição de sociabilidade com os outros indivíduos; 
III - O trabalho determina, no homem, sua mais íntima essência, aquilo que 
marca a distinção entre a natureza animal e a natureza humana; 
 
 
 
 Pergunta 6 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 O sistema de gestão das organizações proporcionou profundas transformações no mercado de 
trabalho, que passou de um modelo Fordista/Taylorista para um modelo Toyotista. Sobre tais 
modelos podemos afirmar: 
I. O Fordismo foi o sistema de produção que mais se desenvolveu no século XX, sendo responsável 
pela produção em massa de mercadorias das mais diversas espécies. 
 
II. No Toyotismo as relações de trabalho foram modificadas o trabalhador deveria ser mais 
qualificado, flexível, participativo, polivalente e além de saber trabalhar em equipe. 
III. No Fordismo/Taylorismo existia o controle dos tempos e movimentos pelo cronômetro. 
IV. No Fordismo/Taylorismo, há a constituição/consolidação do operário-massa,do trabalhador 
coletivo fabril, entre outras dimensões. 
V. O Toyotismo é caracterizado por romper com o padrão fordista de produção em massa, que se 
destacava pela estocagem máxima de matérias-primas e de produtos. 
 
Resposta Selecionada: e. 
Todas as afirmativas são verdadeiras. 
Resposta Correta: e. 
Todas as afirmativas são verdadeiras. 
Feedback 
da 
resposta: 
Você acertou a questão. O Fordismo foi o sistema de produção que mais se 
desenvolveu no século XX, sendo responsável pela produção em massa de 
mercadorias das mais diversas espécies. No Toyotismo as relações de trabalho foram 
modificadas o trabalhador deveria ser mais qualificado, flexível, participativo, 
polivalente e além de saber trabalhar em equipe. No Fordismo/Taylorismo existia o 
controle dos tempos e movimentos pelo cronômetro. No Fordismo/Taylorismo, há a 
constituição/consolidação do operário-massa, do trabalhador coletivo fabril, entre 
outras dimensões. O Toyotismo é caracterizado por romper com o padrão fordista de 
produção em massa, que se destacava pela estocagem máxima de matérias-primas e 
de produtos. 
 
 
 
 Pergunta 7 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Sobre o modo de produção taylorista-fordista, que gerou profundas transformações nos moldes 
tradicionais de organização do trabalho, assinale a alternativa que apresenta corretamente três 
características deste modelo: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Produção em massa, por meio da linha de montagem e de produtos mais 
homogêneos; Controle dos tempos e movimentos pelo cronômetro fordista e 
produção em série taylorista; e Separação entre elaboração e execução no 
processo de trabalho. 
Resposta 
Correta: 
c. 
Produção em massa, por meio da linha de montagem e de produtos mais 
homogêneos; Controle dos tempos e movimentos pelo cronômetro fordista e 
produção em série taylorista; e Separação entre elaboração e execução no 
processo de trabalho. 
Feedback 
da resposta: 
Você acertou a questão. São características do modo de produção taylorista-
fordista: Produção em massa, por meio da linha de montagem e de produtos 
mais homogêneos; Controle dos tempos e movimentos pelo cronômetro 
fordista e produção em série taylorista; e Separação entre elaboração e 
execução no processo de trabalho. 
 
 
 Pergunta 8 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Nas cidades-Estado gregas surgiram as primeiras experiências e noções de cidadania. Sobre a prática 
da cidadania grega na Antiguidade é correto afirmar que: 
I. Em Esparta, a cidadania e o direito de influir no destino da cidade restringiam-se aos 
conquistadores espartanos. 
II. A partir do século V a.C., em Atenas, o direito à cidadania passou a ser exercido por todos os 
cidadãos, desde que homem, maior de 18 anos e ateniense. 
III. Após as reformas de Clístenes, todos os atenienses passaram a ter direito à cidadania, inclusive 
estrangeiros, mulheres e escravos. 
IV. Na Grécia Antiga, alguns governos se caracterizaram como oligárquicos, ou seja, somente 
proprietários de riquezas estariam aptos a exercer a governar os demais. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: a. 
Apenas I, II e IV estão corretas 
Resposta Correta: a. 
Apenas I, II e IV estão corretas 
Feedback 
da resposta: 
Você acertou a questão. Em Esparta, a cidadania e o direito de influir no destino da 
cidade restringiam-se aos conquistadores espartanos. A partir do século V a.C., em 
Atenas, o direito à cidadania passou a ser exercido por todos os cidadãos, desde que 
homem, maior de 18 anos e ateniense. Na Grécia Antiga, alguns governos se 
caracterizaram como oligárquicos, ou seja, somente proprietários de riquezas 
estariam aptos a exercer a governar os demais. 
 
 
 
 Pergunta 9 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 “Viviam da caça, coleta, pesca, além de praticarem a agricultura, sobretudo de tubérculos, como a 
mandioca e a horticultura. A divisão de trabalho era por sexo, cabendo aos homens as primeiras 
atividades e às mulheres o trabalho agrícola, exceto a abertura das clareiras para plantar, feita à base 
da "queimada", tarefa essencialmente masculina. O plantio e a colheita, o preparo das comidas e o 
artesanato (confecção de vasos de argila, redes, etc) eram trabalhos femininos. Instrumentos de guerra 
- arcos e flechas, maças, lanças - eram feitos pelos homens. Os artefatos de guerra ou de trabalho 
eram de madeira e pedra, e desta última eram inclusive os machados com que cortavam madeira para 
vários fins”. 
Fonte: http://brasil500anos.ibge.gov.br/territorio-brasileiro-e-povoamento/historia-indigena/modos-
de-vida-dos-tupinamba-ou-tupis.html. Acesso em 08/08/2017, às 15h41. 
A especificação do modo de trabalho da tribo “Tupinambás” relaciona-se com qual modo de 
produção? 
 
 
Resposta Selecionada: a. 
Modo de produção primitivo comunal 
Resposta Correta: a. 
Modo de produção primitivo comunal 
 
Feedback da 
resposta: 
Você acertou a questão. O modo de trabalho da tribo “Tupinambás” 
relaciona-se ao modo de produção primitivo comunal. 
 
 Pergunta 10 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Para caminhar em direção à democracia, em 594 a.C., Sólon, eminente arconte ateniense, elaborou 
uma série de medidas que culminariam no fortalecimento das classes mais pobres. Dentre as medidas 
tomadas, evidenciamos: 
 
I - Perdoou as dívidas dos pobres e acabou com o “sistema de escravidão por endividamento”; 
II – Criou a assembleia popular, a Eclésia, e desvinculou os direitos políticos e cidadãos dos 
privilégios de nascimento, de sangue e de família, vinculando-os, agora, à fortuna. 
III - Instituiu também a Bulé, espécie de tribunal popular que, mais tarde, por volta do século V a.C., 
iria se sobrepor às instituições aristocráticas dos arcontes e do próprio Aerópago. 
IV – Extirpou o poder dos aristocratas na época; 
 
São verdadeiras as afirmativas: 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
I, II e III 
Resposta Correta: e. 
I, II e III 
Feedback 
da 
resposta: 
Você acertou a questão. Dentre as medidas tomadas por Sólon, temos: Perdoou as 
dívidas dos pobres e acabou com o “sistema de escravidão por endividamento”;Criou 
a assembleia popular, a Eclésia, e desvinculou os direitos políticos e cidadãos dos 
privilégios de nascimento, de sangue e de família, vinculando-os, agora, à 
fortuna. Instituiu também a Bulé, espécie de tribunal popular que, mais tarde, por 
volta do século V a.C., iria se sobrepor às instituições aristocráticas dos arcontes e do 
próprio Aerópago.