Arquivos Mandados - Anáise do Discruso Crítica

Prévia do material em texto

ORLANDI – DISCURSO. 
 
 
 
 
ORLANDI – UM CASO EXEMPLAR. 
 
 
 
 
NORMAN FAIRDOUGH - DISCURSO E MUDANÇA SOCIAL. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TEORIA SOCIAL DO DISCURSO. 
 
 
 
 
 
 APOSTILA ANÁLISE DE DISCURSO CRÍTICA 
LETRAS 
PROFª MONIQUE 
Conceito de ideologia (síntese de BRANDÃO, H.H.N. ) 
Para Marx: 
Instrumento de dominação – CLASSE DOMINANTE 
_ CLASSES INFERIORES 
Para Marx a ideologia é um instrumento de dominação de classe ( classe dominante 
 sobre as classes sociais inferiores). Desse modo, a classe dominante faz com que suas 
idéias passem a ser as idéias de todos. O autor ressalta que há uma separação entre 
produção de idéias e condições sociais e históricas. ( MASCARAMENTO DA REALIDADE 
SOCIAL) 
Para Althusser: 
 
 A ideologia tem uma existência porque existe semprenum aparelho e nas suas 
práticaas. Estes aparelhos são classificados em ARE ( governo, polícia, exército, tribunais, 
prisões...) e AIE ( família , escola, religião, política, informação...), que contribuem para a 
reprodução das relações de produção ( maneira como o homem vive sua relação com as 
condições reais de existência). 
O autor afirma que, para manter sua dominação, a classe dominante gera 
 mecanismos de perpetuação ou de reprodução das condições materiais, ideológicas e 
políticas de exploração. 
 
Althusser formula com 3 hipóteses para explicar a ideologia: 
 
- a ideologia representa relação: indivíduos == condições reais de existência. (o homem 
relaciona-se com as condições reais da vida) 
- A ideologia existe sempre: (aparelho (s) e sua (s) práticas) a ideologia “só é possível no 
seio de um aparelho ideológico”. 
- A ideologia interpela: indivíduos como sujeitos – transforma o indivíduo em sujeito no 
dia a dia. Por exemplo, o aperto de mão é uma prática material do reconhecimento de 
alguma pessoa. Somos reconhecidos enquanto sujeito e nos entregamos ao 
reconhecimento ideológico.