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Antropologia e cultura brasileira provas

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Antropologia e cultura brasileira- provas
Questão 1) Inicialmente, a preocupação da classe dominante em estudar a cultura popular representa uma tentativa de:
A) Conhecer as concepções do povo.
B) Reconhecer a riqueza cultural da classe trabalhadora
C) Classificar a forma de pensamento e ação dos mais pobres da sociedade
D) Comparar as diferentes formas de cultura
E) Patrocinar os eventos culturais populares
 Feedback: A preocupação dos dominantes em estudar a cultura popular, na verdade, representa uma tentativa
de classificar a forma de pensamento e ação dos mais pobres da sociedade, buscando a lógica interna, a
sua dinâmica e principalmente as consequências políticas dessa forma de pensar e ser.
Questão 2) Segundo o sociólogo Raymond Willian, a palavra cultura tem origem: ²
A) Na Inglaterra do século XX, e significava conhecimento.*
B) No latim colere, e definia inicialmente o cultivo das plantas, o cuidado como os animais e também com a terra.
C) Na cultura popular dos camponeses medievais.
D) Com a origem da ciência antropológica
E) Nos estudos etnológicos dos primeiros antropólogos.
Feedback: em do latim – colere – e definia inicialmente o cultivo das plantas, o cuidado com os animais e também com a terra (por isso, agricultura).
Questão 3) Assinale a alternativa que não corresponde as características da formação do Brasil:
A) Concentração da força do trabalho escravo
B) Grande propriedade rural
C) Produção voltada para a mercantilização
D) Violência e conflitos entre os grupos
E) Trabalho assalariado e urbanizado *
Questão 4) Sobre a ciência antropológica e sua origem, é correto afirmar que:²
A) E a ciência que estuda as sociedades humanas em suas realizações tangíveis ( materiais).
B) Está focada no estudo do homem e nos seus feitos culturais
C) É o estudo do homem por inteiro, em todas as sociedades, em todas as suas dimensões e épocas.*
D) É estudo do homem e sua evolução* 
E) Constitui a compreensão da vida imaterial das diferentes sociedades. 
Feedback: Pag 128- Assim, a ciência antropológica no Brasil teve, em seu desenvolvimento, o desafio de interpretar e
compreender a sociedade em suas diferentes épocas e suas diversidades.
Questão 5) Gilberto Freyre destaca, entre as características indígenas, a antropofagia, que significa: 
A) Um ritual religioso no qual os índios adoram um Deus antropomórfico
B) O estudo do homem e sua relação com os animais
C) Uma grande festa anual em comemoração ás vitórias nas guerras
D) Um costume das tribos tupi, em que havia uma grande festa depois da guerra, na qual o prisioneiro capturado seria devorado por toda a tribo, numa grande cerimônia. 
E) Um costume dos povos africanos,. em, que havia uma grande festa depois da guerra, em que os índios eram capturados e devorados por todos os negros. *
Questão 6) Assinale a alternativa que não descreve as características do povo brasileiro, de acordo com Darcy Ribeiro:
A) Etnia nacional, homogeneizada culturalmente pelo seu processo de formação*
B) Fortemente mestiça, dinamizada por uma cultura sincrética e singularizada.
C) Forma singular de organização socioeconômico, fundada num tipo renovado de escravismo e numa servidão continuada ao mercado mundial.
D) A unidade nacional é resultado de "um processo continuado e violento de unificação política".
E) Povo com inverossímil alegria e espantosa vontade de felicidade
Questão 7) Para Darcy Ribeiro, a unidade étnica existente na sociedade brasileira está constantemente ameaçada, pois atuam sobre ela três forças diversificadoras:²
A) migração, a escravidão e o colonialismo.
B) A força ecológica, a força econômica e a imigração
C) A miscigenação, a imigração e a política*
D) A força ecológica, a escravidão e a industrialização
E) A migração, a força econômica e a força colonialista. 
Questão 8) A percepção das diferenças entre as culturas existentes no século XIX levou os europeus a interpretar tal diversidade como se existissem estágios diferentes de evolução humana. Desse modo, as sociedades indígenas poderiam ser classificadas no estágio de selvageria, os reinos africanos seriam classificados no estágio de barbárie e a Europa seria classificada no estágio de civilização, pois já teria passado por aqueles outros estágios. Essa interpretação sobre a diversidade de comportamentos existentes entre diferentes povos foi denominada:² 
A) Evolucionismo 
 B) Relativismo cultural
C) Etnocentrismo
D) Aculturação* prova
E) Assimilação 
Questão 9) No inicio do século XX desenvolveu-se o estruturalismo, um novo método de investigação e interpretação antropológico, influenciado pelas teorias da Linguística, que parte do principio de que se faz necessário uma análise da estrutura, isto é, uma elaboração teórica capaz de dar sentido aos dados da realidade. O principal representante dessa escola foi: 
A) Franz Boas
B) Claude Lévi Strauss*
C) Gilberto Freyre
D) Bronislaw Malinosko
E) Sérgio Buarque de Holanda
feedback: Assim sendo, Lévi-Strauss define cultura como o conjunto de hábitos, atitudes e comportamentos, isto é, maneiras de pensar, sentir e agir de um povo.
Questão 10) Ao aplicar o termo assimilação para a compreender os contatos entre colonizadores colonizados no Brasil, Gilberto Freyre defende a ideia:
A) De que portugueses, índios e negros trocaram, de forma natural e pacífica, seus costumes e suas diferentes culturas
B) Que houve um conflito nas relações entre os três grupos, causado pela imposição do europeu
C) Da divisão natural dos grupos étnicos brasileiros.
D) De uma sociedade extremamente unida, mas com conflitos internos no s grupos
E) De que os grupos indígenas e negros podiam impor suas culturas e valores ao europeu
Feedback Ao aplicar o termo “assimilação” para descrever os contatos entre colonizadores e colonizados, Freyre (1997) traz a visão antropológica da ideia de solidariedade e interação entre os grupos, minimizando os aspectos que demonstram a exploração e a violência que marcaram a história da colonização brasileira.
Questão 11) “ A Antropologia sempre foi considerada a ciência que busca investigar o outro, aquele que é essencialmente diferente de mim”. Essa afirmação define o conceito de:³
A) Identidade
B) Diferenças
C) Semelhanças
D) Alteridade* ap
E) Raças.*p
Feedback: Por isso, a Antropologia foi sempre considerada a ciência da alteridade, isto é, a ciência que busca investigar
o outro, aquele que é essencialmente diferente de mim.
Questão 12) “Toda a produção cultural é resultado da existência comum, da historia coletiva, por mais que seus benefícios e controle sejam desiguais”. Diante dessa afirmação, podemos constatar que o carnaval brasileiro: ²
A) É um exemplo de cultura erudita, pois teve sua origem na Europa
B) Faz parte da Cultura popular, apenas
C) Faz parte do processo histórico da sociedade brasileira como um todo*p
D) É um exemplo de assimilação e dominação
E) Reflete a oposição entre os índios e imigrantes que imperam desde o Brasil
Feedback Pense! Tanto o futebol quanto o carnaval fazem parte do processo histórico da sociedade brasileira
como um todo (SANTOS, 2006) 
Questão 13) O ________________é a teoria que afirma que o comportamento cultural é resultado da genética e da hereditariedade dos indivíduos. Assim sendo, consideravam que os grupos humanos eram diferentes uns dos outros, devido traços psicologicamente inatos, como a inteligência ou o temperamento. Assinale a alternativa que completa a frase:²
A) Determinismo geográfico
B) Evolucionismo
C) Relativismo
D) Determinismo biológico*
E) Eurocentrismo
Questão 14) Para os evolucionistas, as sociedades se dividem em : 
A) Complexas e não complexas
B) Superdesenvolvidas e não desenvolvidas
C) Primitivas e civilizadas*
D) Europeus e americanos.
E) Não europeus e europeus.
Feedback: pag 23 - A principal característica da teoria evolucionista foi considerar as sociedades primitivas como
sociedades em estágio inferior ao desenvolvimento