EXERCICIO DE CIENCIA POLITICA

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EXERCICIOS DE CIENCIA POLITICA
Julgue os itens a seguir com C (Certo) ou E (Errado):
I. A teoria dualística afirma que ser o Estado e o Direito duas realidades distintas
e independentes não se confundindo
II. A teoria paralelística afirma que o estado e o direito são uma única realidade
que caminham lado a lado
III. O objeto de estudo a Ciência Política é o Estado na sua dimensão jurídica
Apenas
IV. O poder exercido através da hereditariedade é um modo e poder legitimado
pela tradição
V. Segundo a corrente finalista os homens estão submetidos inexoravelmente a
leis e causas naturais dão finalidade a sociedade
VI. A ordem social consiste no conjunto de valores compartilhados socialmente e
que tendem a dar direção as condutas inadequadas socialmente
VII. O poder é um fenômeno moderno não se podendo afirmar que ele sempre
existiu. Esse tipo de ideia sustenta o pensamento anarquista
VIII. O poder não precisa ser necessariamente consentido, como em regimes
Autoritários
IX. O poder atualmente é tido como personalizado já que os chefes e Estado são a
personificação do poder a pessoa
Neil MacCormic, professor da Universidade de Edimburgo afirma sobre a relação do Estado com a política:
“O Estado é de interesse central para a política, sendo ele prórpio um locus para o exercício do poder, um produtor de decisões e a comunidade política primária para muitos seres humanos, no mundo contemporâneo...concebido como sujeito ativo, o Estado age através de indivíduos e grupos organizados de pessoas, que tomam e implementam decisões em nome do Estado e que, ao decidir, alegam que são agentes ou órgãos do Estado.”
Theories and Concepts of Politics, 1993
Levando as considerações do professor Neil MacCormirc, é possível afirmar que:
( ) Qualquer grupo político dentro do Estado tem legitimidade para tomar decisões em nome deste, bastando para isso este grupo ou organização ser dotado de personalidade jurídica e esta filiado a partido político.
( ) O Estado é reconhecido ora como pessoa jurídica e ora como pessoa física. Isso é possível quando seus agentes mesmo não estando em serviço do Estado agem em nome desse por força da necessidade
( ) Os agentes a serviço do Estado podem tomar decisões pessoais em nome do estado caso a situação seja de extrema necessidade. Agentes políticos por exemplo podem criar leis para limitar o poder dos cidadãos caso estes estejam prejudicando o funcionamento da administração
( ) O Estado é pessoa jurídica de soberania limitada sendo esta variável conforme seu regime político. Em países cuja tradição seja de governos totalitários a soberania não é a mesma do que a de países com regimes declaradamente democráticos.
( ) O Estado é universalmente reconhecido como pessoa jurídica, que expressa sua vontade através de determinadas pessoas ou determinados órgãos. O poder do Estado é, portanto, poder jurídico, sem perder seu caráter político.
“Os homens vivem, inicialmente, sem poder e sem organização (isto é, nascem num
estado da natureza), que somente vêm a surgir depois que estes estabelecem entre si
um pacto, que estabelece as regras de convívio social e de subordinação política. O
motivo pelo qual firmam este pacto encontra‐se na convicção de que, não o fazendo,
caminharão para a mútua destruição, em virtude da tensão que existe nas relações
sociais. Essa tensão, se não for devidamente coibida (pelo Estado, cujo poder resulta
desse pacto), impelirá os homens ao conflito aberto. O conflito não deriva, em
princípio, dos bens que o homem possui, e sim, da honra, que é constituída pelo poder
que detém, ou pelo respeito que a ele devotam os semelhantes.”
As idéias expressas no conceito de formação da sociedade acima representam o pensamento de:
a) John Locke
b) Montesquieu
c) Thomas Hobbes
d) Jean Jacques Rousseau
e) Nicolo Maquiavelli
“No estado de natureza, já eram os homens dotados de razão, e desfrutavam da propriedade que, num significado primitivo e genérico, designava a vida, a liberdade e os bens como direitos naturais do ser humano. A propriedade é preexistente à sociedade (ou seja, é direito natural do homem), razão pela qual não pode ser tomada pelo Estado.”
Tais definições contratualistas são idéias expressas por:
a) Imanuel Kant
b) Montesquieu
c) Jean Jacques Rousseau
d) Nicolo Maquiavelli
e) John Locke
Acerca da teoria política de John Locke julgue as afirmativas abaixo
I – Segundo Locke o homem não delegou ao Estado senão, os poderes de regulamentação das relações externas na vida social
II – Locke chegou a justificar o direito divino dos reis já que era inevitável ao homem viver sob
monarquias à sua época
III – Defendia a propriedade privada em sentido amplo, pois segundo este pensador, este é um direito natural do qual os homens desfrutam. O Estado não cria a propriedade, mas a reconhece a protege e defende
IV – Pode‐se afirmar que os direitos inerentes a pessoa humana são em Locke anteriores ao Estado
V – Locke foi um filósofo empirista
Indique a incorreta
a) Conclui‐se da afirmativa I que o homem reservou para si direitos, que são indelegáveis, como o direito a vida e propriedade
b) Ao afirmar que direito a propriedade é um direito natural e anterior ao estado, pode se concluir também que esta propriedade é tudo o que pertence ao indivíduo em sentindo amplo, ou seja, sua vida, sua liberdade, seus bens.
c) O direitos inerentes da pessoa humana, referidos na afirmativa III são em Locke, o direito a vida, o de liberdade, e o de propriedade
d) Conclui‐se da afirmativa II que Locke é obrigado a concordar com o poder eclesiástico devido ao momento histórico
e) Por filósofo empirista podemos deduzir que segundo este pensador a origem do
conhecimento esta na experiência
Jean Jacques Rousseau foi um filósofo natural de Genebra que traçou as bases do
contratualismo em sua máxima expressão. Suas concepções políticas diferenciam‐se das de seus predecessores Locke, Hobbes e Maquiavel. Sobre este assunto, julgue as afirmações a seguir
I – o indivíduo que surge da desigualdade é bom, justo e propenso a ajudar o todo
social, pois sem esse pensamento a vida não é possível
II ‐ No Estado de Natureza de Rousseau os homens viviam sadios, bons e felizes,
cuidando de sua própria sobrevivência até o momento em que surge a propriedade
privada e uns passam a trabalhar para os outros gerando assim escravidão e miséria
III – Rousseau avaliou três formas de governo como sendo possíveis, a democracia, a
aristocracia e a monarquia
IV – Para Rousseau o homem no Estado de Natureza é mau e inclinado ao vício. Por
este motivo em algum momento ele precisa inclinar‐se a viver em sociedade para
poder restabelecer a ordem e a segurança
Estão corretas
a) I e II
b) II e III
c) III e IV
d) I e IV
e) I e III