questionário unidade 3

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03/04/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III – 5562-...
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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III
Serviço Social: Surgimento e Institucionalizaçao no Brasil 5562-60_52801_R_20181 CONTEÚDO
Usuário tainara.carvalho @unipinterativa.edu.br
Curso Serviço Social: Surgimento e Institucionalizaçao no Brasil
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE III
Iniciado 03/04/18 11:24
Enviado 03/04/18 11:39
Status Completada
Resultado
da
tentativa
4 em 4 pontos  
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15 minutos
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acesso após esse prazo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão para futuros estudos;
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Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b.
c. 
(CESPE | CEBRASPE – TRT8) No âmbito do serviço social latino-americano, o Movimento de
Reconceituação, ocorrido a partir da década de 70 do século XX,
Transformou criticamente os arcabouços teórico-metodológicos,
eticopolíticos e técnico-operativos da categoria pro�ssional.
Aderiu à ideologia da autocracia burguesa.
Defendeu a justiça social assentada em valores eticomorais voltados à
consolidação da riqueza produzida.
Recebeu in�uência da ação social da igreja católica.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,4 em 0,4 pontos
tainara.carvalho @unipinterativa.edu.br 51
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d. 
e.
Feedback
da
resposta:
Inspirou-se na academia norte-americana.
Transformou criticamente os arcabouços teórico-metodológicos,
eticopolíticos e técnico-operativos da categoria pro�ssional.
Resposta: E
Comentário: O Movimento de Reconceituação segundo Iamamoto (2010 p. 205)
“é dominado pela contestação ao tradicionalismo pro�ssional, implicou um
questionamento global da pro�ssão: de seus fundamentos ídeo-teóricos, de
suas raízes sociopolíticas, da direção social da prática pro�ssional e de seu
modus operandi”, é um processo que busca dar ao Serviço Social uma prática
mais e�caz, que busque caminhos em novos fundamentos teórico-
metodológicos.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
(CESPE-UNB-2017) Acerca do serviço social, da questão social e do trabalho do assistente
social, assinale a opção correta.
As múltiplas expressões da questão social são o objeto de trabalho
cotidiano do assistente social.
A questão social se expressa, fundamentalmente, no mundo do trabalho,
lócus de sua produção, o que limita a atuação do assistente social.
As múltiplas expressões da questão social são o objeto de trabalho
cotidiano do assistente social.
Os assistentes sociais trabalham junto a indivíduos e questões sociais
desvinculadas da reprodução do sistema capitalista de produção.
A questão social advém das contradições que demarcam a sociedade, sendo
assim um desa�o imutável para a atuação pro�ssional do assistente social.
A relação entre o serviço social e a questão social assumiu centralidade no
processo de formação pro�ssional do assistente social a partir do ano 2000.
Resposta: B
Comentário: “O assistente social convive cotidianamente com as mais amplas
expressões da questão social, matéria prima de seu trabalho. Confronta-se
com as manifestações mais dramáticas dos processos da questão social no
nível dos indivíduos sociais, seja em sua vida individual ou coletiva”
(ABESS/CEDEPSS, 1996, p. 154-5).
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Pergunta 3
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Com relação ao processo de renovação do Serviço Social, Netto (2005, p. 124) a�rma que a
transformação do mercado de trabalho no período da ditadura exigia um per�l moderno de
assistente social. Esta exigência incidiu na refuncionalização das agências de formação
dos(as) assistentes sociais, o que contribuiu para a ruptura com:
O confessionalismo, o paroquialismo e o provincianismo.
O confessionalismo, o militarismo e o provincianismo.
O confessionalismo, o paroquialismo e o provincianismo.
O confessionalismo, o paroquialismo e o protestantismo.
O patriarcalismo, o paroquialismo e o protestantismo.
O feminismo, o confessionalismo e o provincianismo.
Resposta: B
Comentário: É na tensão desse período – mas propriamente no �nal deste ciclo
– que o Serviço Social se aproxima do pensamento marxista e da luta da classe
trabalhadora, repensando sua posição na sociedade e posteriormente
rompendo com o conservadorismo existente na pro�ssão.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Netto (2005, p. 128) a�rma que as condições novas impostas (pela ditadura
militar/autocracia burguesa) à formação e ao exercício pro�ssional do(a) assistente social
culminaram no processo de laicização do Serviço Social: tal laicização, com tudo o que
implicou e implica, é um dos elementos caracterizadores da renovação do Serviço Social sob
a autocracia burguesa. Com base na re�exão acima, nos seus estudos e nos debates
realizados em sala de aula, analise os itens abaixo:
I. Laicidade pressupõe a não interferência ou controle por parte da Igreja.
II. Laicidade pressupõe a interferência direta e o controle por parte da Igreja.
III. Uma das características do processo de renovação do Serviço Social brasileiro é a ruptura
formal com a doutrina, o pensamento e a interferência da Igreja nos rumos da pro�ssão.
IV. Graças à renovação do Serviço Social no Brasil a Igreja pode ter maior controle sobre a
categoria dos(as) assistentes sociais. V. O processo de laicização do Serviço Social foi
positivo porque permitiu a pro�ssão voltar às suas origens tradicionais, confessionais e
provincianas.
Assinale a alternativa correta:
Os itens I e III são verdadeiros e os demais falsos.
Os itens I e II são verdadeiros e os demais falsos.
Os itens III e IV são verdadeiros e os demais falsos.
Os itens I e III são verdadeiros e os demais falsos.
Os itens I e V são verdadeiros e os demais falsos.
0,4 em 0,4 pontos
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e. 
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da
resposta:
Os itens II e V são verdadeiros e os demais falsos.
Resposta: C
Comentário: O Serviço Social começa a rompercom o que praticava até o
momento e passa a apresentar polêmicas, heterogeneidade nas propostas
interventivas, busca por uma elaboração teórica mais consistente e,
principalmente, apresenta sua laicização.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
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da
resposta:
Nossa interpretação, portanto, atribui à autocracia burguesa a função precipitadora de um
processo de erosão do Serviço Social “tradicional” que lhe é anterior – e a cujo desfecho,
como se verá, ela conferiu uma direção particular. (NETTO, 2005, p. 137).
Com base nesta declaração de Netto sobre a participação da autocracia burguesa no
processo de renovação do Serviço Social brasileiro, podemos dizer que:
O período da ditadura militar in�uenciou e conferiu uma direção
particular no processo.
O período da ditadura militar in�uenciou, mas não conferiu uma direção
particular no processo.
O período da ditadura militar in�uenciou e conferiu uma direção
particular no processo.
O período da ditadura militar não in�uenciou e não conferiu uma
direção particular o processo.
O período da ditadura militar não in�uenciou e conferiu uma direção
particular no processo.
Os militares interviram e conduziram o processo.
Resposta: B
Comentário: Neste contexto da autocracia burguesa, o Serviço Social vem
responder as novas demandas que se apresentavam no correr desde cenário.
Desta forma, o Serviço Social neste primeiro momento se apresentava como
reprodutor das formas tradicionais do início da pro�ssão, com uma prática
paliativa, caritativa, assistencialista, prática essa reforçada pela autocracia
burguesa.
Pergunta 6
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
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Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e.
Feedback
da
resposta:
O movimento de reconceituação resultou naquilo que Netto (2005) chamou de “erosão do
Serviço Social tradicional”. Assinale a alternativa que indica o verdadeiro signi�cado da
erosão:
Trata-se da ruptura com a perspectiva religiosa que inaugurou o Serviço
Social no Brasil.
Trata-se do momento em que a pro�ssão rea�rma o tradicionalismo.
Trata-se da ruptura com a perspectiva religiosa que inaugurou o Serviço
Social no Brasil.
Trata-se da implantação da ideologia papal na pro�ssão.
Trata-se do movimento que implodiu a criticidade na pro�ssão.
Trata-se do momento em que as freiras radicais rompem com a igreja.
Resposta: B
Comentário: O Movimento de Reconceituação é o marco do Serviço Social que
vem propor a ruptura das práticas tradicionais, é através deste movimento que
surge um per�l pro�ssional mais crítico, capaz de atuar nos desa�os postos à
pro�ssão.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b. 
c. 
d.
e.
Feedback
da
resposta:
O processo de renovação do Serviço Social brasileiro se confunde com o próprio processo
de redemocratização do país. Neste sentido, podemos a�rmar que:
A pro�ssão é histórica, dinâmica e está em constante processo de
transformação.
A pro�ssão é estática, imutável e indisposta para a transformação.
A pro�ssão é dinâmica e está em constante processo de estagnação.
A pro�ssão é imutável e está em constante processo de renovação.
A pro�ssão é estática e está em constante processo de movimentação.
A pro�ssão é histórica, dinâmica e está em constante processo de
transformação.
Resposta: E
Comentário: Esse processo de renovação crítica do Serviço Social é fruto e
expressão de um amplo movimento de lutas pela democratização da sociedade
e do Estado no país, com forte presença das lutas operárias, que
impulsionaram a crise da ditadura militar: a ditadura do grande capital (IANNI,
1981). Foi no contexto de ascensão dos movimentos políticos das classes
sociais, das lutas em torno da elaboração e aprovação da Carta Constitucional
de 1988 e da defesa do Estado de Direito, que a categoria de assistentes sociais
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foi sendo socialmente questionada pela prática política de diferentes
segmentos da sociedade civil.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Para Netto (2005, p. 148-149), após o início do movimento de reconceituação do Serviço
Social na América Latina, o pensamento de raiz marxiana deixou de ser estranho ao
universo pro�ssional dos assistentes sociais. Na sua análise, os pro�ssionais valeram-se de
manuais de divulgação de qualidade muito discutível e toscos, o que ocasionou da diluição
do pensamento de tradição marxiana ao ecletismo, o que redundou em equívocos
grosseiros.
Neste sentido, podemos a�rmar que:
Não se trata de um ingresso muito feliz na tradição marxista, mas a
aproximação com Marx abriu uma interlocução da pro�ssão com seu
pensamento.
Não se trata de um ingresso muito feliz na tradição marxista, mas a
aproximação com Marx abriu uma interlocução da pro�ssão com seu
pensamento.
Não se trata de um ingresso muito feliz na tradição marxista e a
aproximação com Marx não abriu uma interlocução da pro�ssão com seu
pensamento.
Trata-se de um ingresso muito feliz na tradição marxista e a aproximação
com Marx abriu uma interlocução da pro�ssão com seu pensamento.
Trata-se de um ingresso muito feliz na tradição marxista e a aproximação
com Marx não abriu uma interlocução da pro�ssão com seu pensamento.
Trata-se de um ingresso que não resultou em nenhuma mudança
signi�cativa na pro�ssão.
Resposta: A
Comentário: A tradição marxista vinculada ao Serviço Social ocorreu tanto nos
países de capitalismo avançado como na América do Norte e Europa Ocidental,
como nos países em desenvolvimento da América Latina. Esta relação não
aconteceu por acaso, foi fruto da crise da pro�ssão com a herança
conservadora tradicionalista, da pressão exercida pelos movimentos sociais
revolucionários e ainda pela atuação do movimento estudantil.
Pergunta 9
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
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Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Segundo Netto (2005), “a perspectiva _______________ constitui a primeira – sob todos os
aspectos – expressão do processo de renovação do Serviço Social no Brasil”. Preencha a
lacuna com a alternativa correta:
Modernizadora.
Modernizadora.
Reti�cadora.
Paci�cadora.
Norteadora.
Avaliadora.
Resposta: A
Comentário: Assim três perspectivas são apresentadas por Netto (2005) neste
processo de renovação do Serviço Social: perspectiva modernizadora,
perspectiva de reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura
apresentadas a seguir. A Perspectiva Modernizadora é a primeira perspectiva
do processo de renovação do Serviço Social no Brasil e começa a ganhar força
durante a crise do tradicionalismo da pro�ssão. Essa perspectiva teve como
marco principal adequar o Serviço Social às demandas abarcadas pelo
processo sociopolítico oriundos do golpe militar.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b.
c.
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Segundo Rodrigues (2010, p. 34), no segundo governo militar, cujo ministro da Fazenda era
Del�m Neto, produziu-se o chamado “milagre brasileiro”, período entre 1967 e 1973,
durante o qual oPIB (Produto Interno Bruto), isto é, o total dos bens produzidos por todos
os brasileiros em um ano, subiu a níveis até então desconhecidos pela economia do
Ocidente. O desenvolvimento da economia brasileira contribuiu para a expansão do
mercado de trabalho para os(as) assistentes sociais.
Com relação ao “milagre brasileiro”, podemos a�rmar que:
Trata-se de um momento de grande ascensão da economia brasileira.
Trata-se de um momento de declínio da economia brasileira.
Trata-se de um momento no qual a economia brasileira se fortalece
diminuindo o PIB.
Trata-se de um momento de grande ascensão da economia brasileira.
Trata-se de um momento de estagnação da economia brasileira.
Trata-se de um momento de congelamento da economia brasileira.
Resposta: C
Comentário: Esse ambiente promove profundas alterações também no âmbito
do Serviço Social, que se vê diante de novas demandas. Ainda que a requisição
continue sendo executar políticas sociais para atender à funcionalidade do
0,4 em 0,4 pontos
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Terça-feira, 3 de Abril de 2018 11h39min57s BRT
Estado e das elites, uma novidade lhe é posta, a exigência de uma atuação
pro�ssional realizada com “caráter técnico e cientí�co, que dê conta da
burocracia estatal e dos investimentos privados. Aos assistentes sociais, são
apresentados espaços de atuação redimensionados, o Estado, as empresas
multinacionais e a �lantropia privada. Com a ampliação de um mercado
nacional para os assistentes sociais, ocorre uma modi�cação tanto na prática
quanto na formação desses pro�ssionais.
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