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Leia o excerto de texto a seguir: “Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educaçãopopular. Aquela [- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – era concebida como um instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna e humana [...]. Compreendia-se a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da população constituía-se em bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de educação de adultos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida cotidiana. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20fev. 2017. Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-baseEducação de jovens e adultossobre a concepção deeducação de adultos versusa concepção deeducação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à concepção deeducação de adultos: A A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos sociais que dão vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora ou com a classe menos favorecida. B A educação de adultos articula o acesso aoconhecimento a processos emancipatórios. C A educação de adultos foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores. D Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação de adultos no Brasil. E A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. uestão 2/5 - Educação de Jovens e Adultos Leia o seguinte excerto de texto: “Os Encontros Nacionais de Educação de Jovens e Adultos(ENEJAs) mantêm a preocupação com o registro das reflexões produzidas nesses eventos, além de um trabalho cuidadoso de síntese dessas reflexões, sistematizadas em relatório final, em cada encontro. Construídos a muitas mãos, publicá-los é também reconhecero importante trabalho de cada equipe de relatoria, como guardiã do pensamento contemporâneo da EJA”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Jane; MACHADO, Maria M.; IRELAND, Timothy. Educação de Jovens eAdultos: Uma memória contemporânea, 1996-2004. Brasília: UNESCO/MEC, 2004. p. 12. Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, os objetivos principais dos Enejas no Brasil são: A Fiscalizar e advertir as instituições privadas quenão ofertam a EJA. B Proporcionar discussões sobre o cenário da educação de jovens e adultos no país, suas demandas e desafios C Ampliar e resgatar a oferta de ensino para jovens e adultos no país e no exterior.. D Questionar e mostrar o alto índicede instituições privadas do país que ofertam a EJA. E Apresentar e verificar a quantidade de instituições privadas de ensino da educação de jovens e adultos no país. Questão 3/5 - Educação de Jovens e Adultos Leia o seguinte fragmento de um artigo: “Moacir Gadotti acredita que a criação de um novo termo para designar o que Paulo Freire já obtinha em sua alfabetização é, assim como Emília Ferreiro defende, um ‘retrocesso conceitual’, uma supervalorização do que poderia ser chamada ‘cultura escrita’,desvalorizando a visão de Freire, poisalfabetizaçãopassa a ser simplesmentecodificaçãoedecodificação, mas, na realidade, em Paulo Freire se ultrapassa esta definição, sua visão é como leitura do mundo que precede a da palavra, visão crítica e que traztransformação”. Após esta avaliação,caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, Edmilsa Santana De. Alfabetização e letramento na visão de Paulo Freire. Disponível em: <http://www.editorarealize.com.br/revistas/fiped/trabalhos/Trabalho_Comunicacao_oral_idinscrito__0721f167b554939018b948ecd8443cdf.pdf>. Acesso em 10 fev. 2016. De acordo com os conteúdos do livro-baseEducação de jovens e adultos, analise as afirmativas que representam a quarta característica da concepção dealfabetizaçãodefendida por Paulo Freire como sendo umato de conhecimento: I. A quarta característica refere-se à alfabetização no sentido de conscientização política. II. Essa característica não leva em consideração a trajetória de vida e os aspectos econômicos dos educandos. III. Essa característica refere-se a imposições de um ideal político. IV. Essa característica relaciona-se aos temas geradores que não são propostos aleatoriamente, pois fazem parte da realidade vivenciada pelos educandos. Estão corretas apenas as afirmativas: A III e IV. B I e II. C II e IV. D II e III. E I e IV. Questão 4/5 - Educação de Jovens e Adultos Atente para o seguinte fragmento de texto: “Para Vieira Pinto [...], compete ao educador praticar um método críticode educação de adultos, dando ao aluno a oportunidade de alcançar a consciência crítica. Neste sentido, não basta formar para o trabalho, o educador tem que se comprometer em trabalhar na intenção de que o educando adulto desenvolva sua consciência crítica”. Após esta avaliação,caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA. Cristiane Rodrigues de Viveiros. Álvaro Vieira Pinto e a educação de adultos. Ler e escrever com histórias do cotidiano. FERNANDES, Adriana Aparecida et al. <http://www.unioeste.br/cursos/cascavel/pedagogia/eventos/2007/Simp%C3%B3sio%20Academico%202007/Trabalhos%20Completos/Pratica/PDF/46%20Prat.%20Marijane%20II.pdf>. Acesso em 20 fev. 2017. De acordo com os conteúdos do livro-baseEducação de jovens e adultos, analise as afirmativas que representam a posição de Álvaro Vieira Pinto, autor do livroSete lições sobre a educação de adultos, sobre a noção crítica de alfabetização: I. Para o autor, é impossível apresentar ao educando imagens de seu dia a dia, de seumodo de vida a fim de gerar reflexão, ação e crítica. II. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma consciência crítica de si e de sua realidade. III. O método crítico, para o autor, permite que o analfabeto seja visto como sujeito daalfabetização, pois transforma a si mesmo, sendo que a contribuição do educador consiste em possuir uma técnica adequada para proporcionar os elementos da linguagem escrita. IV. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma posição de oprimido ou opressor, atuando em uma dessas perspectivas em sua sociedade. Estão corretas apenas as afirmativas: A III e IV. B I e II. C II e IV. D II e III. E I e IV. Questão 5/5 - Educação de Jovens e Adultos Considere a seguinte informação: “OMEB [Movimento de Educação de Base] apresenta à sociedade brasileira um serviço de capacitação de agentes de educação de base que está sendo operacionalizado através da rede de dioceses e paróquias, aproveitando a estrutura montada em torno dos regionais da CNBB [Conferência dos Bispos do Brasil], bem como por eventuais convênios com o governo federal e/ou estaduais, sempre com o objetivo de trabalhar na linha da educação popular [...]. [Sua] concepção epedagogiaprivilegiam não apenas o processo e a caminhada de indivíduos analfabetos considerados isoladamente, mas sua inserção e promoção, na busca da autonomia pessoal e de suas comunidades”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEISIEGEL, C. de R. MEB: Movimento de Educação de Base. <http://www.meb.org.br/quem-somos/>.Acesso em 16 fev. 2016. Tendo em vista o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-baseEducação de jovens e adultossobre os encaminhamentos voltados à Educação de Jovens e Adultos quando da criação do Movimento de Educação de Base (MEB) em março de 1961, analise as afirmativas a seguir: I. ( ) Criado em 1961 e vinculado à Igreja Católica, com apoio do Governo Federal, o MEB propunha-se a desenvolver um programa de alfabetização e educação de base a jovens e adultos por meio de escolas radiofônicas. II. ( ) Nas escolas radiofônicas que trabalhavam tendo em vista a proposta de educação do MEB, um monitor voluntário estabelecia as ligações entre conteúdos didáticos e a atividade dosalunos e, em seguida, promovia debates sobre os temas focalizados pelo professor-locutor. III. ( ) O MEB propunha-se a desenvolver uma educação de base como processo de “conscientização” das camadas populares, para a valorização plena do homem e consciência crítica da realidade, visando sua transformação. Portanto, temas como sindicalismo e processo de sindicalização rural faziam parte das ações educativas do MEB. IV. ( ) O MEB, por ser ligado à Igreja Católica, foi constituído para lançar a campanha contra a erradicação do analfabetismo dos católicos do Brasil. Assim sendo, as escolas que se propunham a desenvolver uma educação voltada aos objetivos do referido movimento tinham como prioridade diminuir os índices de analfabetismo dos católicos brasileiros. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A V – F – V – F B V – F – V – V C F – V – V – F D V – V – V – F E F – V – F – F
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