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TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO Simulado: CEL0284_SM_201002279569 V.3 VOLTAR Aluno(a): LEILA MARCIA DA SILVA MARTINS Matrícula: 201002279569 Desempenho: 7,0 de 8,0 Data: 26/06/2014 16:46:16 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201002439885) 1a sem.: Aula 1 Pontos: 1,0 / 1,0 Se uma pessoa estiver em um espaço publico, por exemplo, e vir um grupo de surdos conversando, para que possa entender com clareza o conteúdo da ¿conversa¿, precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO: A configuração das mãos e seus usos. A boa formação dos sinais. Os sinais que estão utilizando aliados ao contexto. A expressão facial comparada ao tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos. A posição do corpo e a expressão facial aliadas ao tipo de sinal utilizado. 2a Questão (Ref.: 201002439865) 2a sem.: Aula 2 Pontos: 0,0 / 1,0 Em regra é comum para sociedade definir as pessoas surdas como mudos. Além desse mito, marque a opção que revela somente outras inverdades acerca da pessoa surda: Mudo e inteligente. Mudo e eficiente. Mudo e ineficiente. Mudo e sujeito sinalizante. Mudo e diferente. 3a Questão (Ref.: 201002439898) 4a sem.: Aula 4 Pontos: 1,0 / 1,0 A linguagem marca o ingresso do homem à sua cultura, construindo-o como sujeito capaz de transformar seu meio social. O principal desafio de uma educaçãobilíngüe-bicultural para surdos é enfrentar o fato de ter que promover a aquisição de uma primeira língua e por meio dela, sua cultura. Assim, a chamada cultura surda, apoiada pela língua, desenvolveu formas distintas em seu cotidiano. Dentre elas tem-se: Telefone sem fio e TDD. Carro com iluminação na buzina e TDD. Aparelho auditivo e TDD. Campainha com iluminária e TDD. Implante coclear e TDD 4a Questão (Ref.: 201002439899) 4a sem.: Aula 4 Pontos: 1,0 / 1,0 Assinale a alternativa que não revela uma diferença de hábitos, crenças e direitos próprios de surdos no seu cotidiano em relação ao do ouvinte. Para um surdo é normal passar entre duas pessoas conversando. Um surdo não pode dirigir em função de sua deficiência auditiva. Na casa de surdos a campainha, ao invés de sonora, funciona através do piscar de luzes. Para um surdo não é falta de educação fazer barulho ao tomar líquidos. Os surdos usam celular para se comunicar, mas somente através de mensagens. 5a Questão (Ref.: 201002439890) 2a sem.: Aula 2 Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre os parâmetros da língua de sinais brasileira, é verdadeiro afirmar que: Os Movimentos são desnecessários na produção de sinais. Configuração das mãos refere-se ao formato que as mãos assumem no momento em que é necessário utilizar a datilologia para representar nome de pessoas e lugares. Expressão Facial visa, exclusivamente, a facilitar o contato com o surdo, criando um clima amigável no momento da conversação, sem interferências no contexto discursivo. Orientação refere-se à direção do corpo no momento da produção do sinal, não sendo útil para diferenciar categorias gramaticais, mas apenas facilitar a visualização do interlocutor. Ponto de Articulação refere-se ao local em que o sinal é produzido em relação ao corpo. Mesmo que a configuração esteja certa, se o ponto de articulação não o estiver, o sinal poderá não ser entendido. 6a Questão (Ref.: 201002439868) 2a sem.: Aula 2 Pontos: 1,0 / 1,0 São parâmetros das línguas de sinais. (CONCURSO PÚBLICO, MUNICÍPIO DE UBERLÂNDIA/MG, questão 21) Múltiplas combinações. Primeiras combinações. Ponto de articulação e orientação. Sinal soletrado e composto. Datilologia e sinal único. 7a Questão (Ref.: 201002439891) 4a sem.: Aula 4 Pontos: 1,0 / 1,0 O INES ¿ Instituito Nacional de Educação de Surdos foi fundido no Brasil por: Presidente Getúlio Vargas. Dom Pedro I. Jesuítas. Ernest Huet Presidente Fernando Henrique Cardoso. 8a Questão (Ref.: 201002461954) 2a sem.: Aula 2 Quais são os cinco parâmetros da LIBRAS que regem a boa formação dos sinais? Sua Resposta: KDKKDKDKDLLD Compare com a sua resposta: Configuração de mão, Ponto de Articulação, Orientação, Movimento e Expressão facial e corporal 9a Questão (Ref.: 201002439876) 4a sem.: Aula 4 Pontos: 1,0 / 1,0 Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35) Identidade, na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica e se sente numa identidade subalterna. Identidade, na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte. Identidade na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardia, o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada, gerando no surdo certo conflito cultural. Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo. Identidade na qual ser surdo-mudo é estar no mundo visual e oral para desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo 10a Questão (Ref.: 201002461955) 3a sem.: Aula 3 Com base na aula 3, discorra sobre políticas linguísticas e sua importância na Educação de surdos. Sua Resposta: JKKLKLLLKLKLK Compare com a sua resposta: A proposição de políticas linguísticas será eticamente efetiva se acompanhada de ações em torno do sujeito e da sociedade. Pensar um modelo novo de Educação, seria pensar criação de um índex de cultura inclusiva, por ações inclusivas, por meio de ações legais que legitima o sujeito.
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