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Fundamentos de Filosofia e Educação

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Fundamentos de Filosofia e Educação
Unidade I
TELEAULA 1
Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	Conforme foi estudado, sobre o totalitarismo nazista, pode-se afirmar:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
     A Filosofia deve refletir sobre esse acontecimento, visando descobrir como evitar novas barbáries.
Respostas:
a. 
     Por ser um regime que ocorreu no século passado, não existe mais o risco de ressurgirem regimes semelhantes.
b. 
    Na época, a grande maioria da população alemã não apoiou esse regime.
c. 
     A educação deve ignorar esse fato.
d. 
    A Filosofia não deve perder tempo para tentar compreender esse regime.
e. 
     A Filosofia deve refletir sobre esse acontecimento, visando descobrir como evitar novas barbáries.
	
	
	
Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	Para distinguir a atividade humana da ação animal, usamos a palavra práxis, que significa:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
     A união interdependente e recíproca entre a teoria e a prática. 
Respostas:
a. 
     A inexistência de relação entre a teoria e a prática.
b. 
    A separação dialética entre a teoria e a prática.
c. 
     A relação independente entre a teoria e a prática.
d. 
    A distinção entre a teoria e a prática.
e. 
     A união interdependente e recíproca entre a teoria e a prática. 
	
	
	
Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Segundo as concepções de Maquiavel:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
     Um governante deve considerar a lógica real do poder, deve considerar “como se vive” e não “como deveria
Respostas:
a. 
     O governante deve sempre fazer as vontades do povo.
b. 
    A política deve sempre seguir os preceitos das regras morais.
c. 
     Um governante nunca deve fazer uso da violência.
d. 
    O governante para governar deve ter em mente as grandes utopias idealizadas.
    
e. 
     Um governante deve considerar a lógica real do poder, deve considerar “como se vive” e não “como deveria
	
	
	
Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Sobre o objeto de estudo da Filosofia, pode-se afirmar:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. 
    A Filosofia não possui apenas um único e exclusivo objeto de estudo.
  
Respostas:
a. 
     A Filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo o mito.
b. 
    A Filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo a educação.
c. 
     A Filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo a teoria do conhecimento.
d. 
    A Filosofia não possui apenas um único e exclusivo objeto de estudo.
  
e. 
       A Filosofia ainda está procurando qual é o seu objeto de estudo
	
	
	
Questionário I
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	De acordo com os conteúdos estudados sobre o pensamento de Maquiavel, leia as afirmações e depois assinale a alternativa correta.
I. Maquiavel rompe com a política clássica, separando o entrelaçamento entre ética e política. Faz da política uma esfera autônoma.
II. Segundo Maquiavel, o governante para governar deve ter em mente as grandes utopias idealizadas.
III. Para Maquiavel, o governante deve considerar a lógica real do poder, deve considerar “como se vive” e não “como deveria se viver”.
 
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. 
      Apenas I e III.
Respostas:
a. 
      Apenas I.
b. 
      Apenas I e II.
c. 
      Apenas II e III.
d. 
      Apenas I e III.
e. 
I, II e III
.
 
Feedback da resposta:
de acordo com Maquiavel, um governante não deve se preocupar com utopias ou idealizações, mas deve considerar a lógica real do poder, deve considerar “como se vive” e não “como deveria se viver”. Maquiavel pensa a política como uma esfera autônoma, separada da ética. Na visão dele, o governante deve observar a realidade como de fato é e não como deveria ser.
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	De acordo com os conteúdos estudados sobre política, leia as afirmações e depois assinale a alternativa correta.
I. Só algumas pessoas predestinadas devem participar da política.
II. Na vida em sociedade é possível não ser afetado pela política.
III. A política é uma atividade que diz respeito à vida pública, aos interesses coletivos.
IV. As questões políticas devem ser deixadas aos cuidados apenas dos políticos eleitos.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. 
   Apenas III.
Respostas:
a. 
    Apenas I.
b. 
   Apenas I e II.
c. 
    Apenas I, II e III.
d. 
   Apenas III.
e. 
    II e IV.
 
Feedback da resposta:
conforme foi estudado, a política é uma atividade que diz respeito à vida pública, aos interesses coletivos. A política afeta todas as pessoas e, dessa forma, ela não deve ser deixada aos cuidados apenas dos políticos eleitos, mas todos os cidadãos devem participar das decisões políticas.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia a proposição e assinale a alternativa correta.
 
Esse tipo de violência existe quando mesmo sem recorrer à força física se consegue manipular as pessoas para que tenham o comportamento desejado através da imposição de valores e exigência da aceitação cega e irrefletida.
Trata-se da:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b. 
 Violência simbólica.
Respostas:
a. 
 Violência passiva.
b. 
 Violência simbólica.
c. 
 Violência estrutural.
d. 
 Violência física.
e. 
 Violência da natureza.
 
Feedback da resposta:
 trata-se da violência simbólica, que realiza uma imposição de ideias e valores, fazendo com que as pessoas tenham uma atitude passiva e obediente e não questionem as ordens recebidas.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia a proposição e assinale a alternativa correta.
 
Uma criança, que deveria estar na escola, passa o dia na rua vendendo doces e quando anoitece retorna para sua precária moradia, que não possui saneamento básico. De acordo com os conteúdos estudados sobre violência, essa situação retrata qual tipo de violência?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
 Violência estrutural.
Respostas:
a. 
 Violência passiva.
b. 
 Violência simbólica.
c. 
 Violência estrutural.
d. 
 Violência física.
e. 
 Violência da natureza.
 
Feedback da resposta:
trata-se da violência estrutural que muitas vezes passa despercebida e é entendida como se resultasse da ordem natural das coisas e não da ação humana ou de um sistema injusto. A criança deveria estar na escola e não na rua trabalhando e sua moradia deveria ter saneamento básico. Tais condições configuram uma situação de violência estrutural.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia as sentenças a seguir:
I. Os primeiros filósofos tinham uma preocupação cosmológica.
II. Os primeiros filósofos são chamados de pré-socráticos.
III. Os primeiros filósofos buscavam uma explicação racional para o existente.
 
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
     I, II e III.
 
Respostas:
a. 
     Apenas I.
b. 
     Apenas I e II.
c. 
     Apenas III.
d. 
     Apenas II e III.
e. 
     I, II e III.
 
Feedback da resposta:
as três proposições estão de acordo com os conteúdos estudados sobre os primeiros filósofos. Os primeiros filósofos viveram por volta do século VII e VI a.C. Grande parte da obra desses filósofos, que foram denominados de pré-socráticos, se perdeu no tempo, e o que chegou à posteridade foram fragmentos e comentários que outros filósofos fizeram sobre eles. O problema que esses filósofos buscaram responder
é: qual é o princípio ou fundamento das coisas existentes e para isso recorriam à explicação racional.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Segundo Marx, a ideologia é o conjunto de representações e ideias, bem como de normas de conduta, por meio das quais o homem é levado a pensar, sentir e agir de uma determinada maneira. Dessa forma, a ideologia procura:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b. 
     Ocultar as diferenças de classes, facilitando o domínio de uma classe sobre as outras.
Respostas:
a. 
     Explicitar as diferenças entre as pessoas.
b. 
     Ocultar as diferenças de classes, facilitando o domínio de uma classe sobre as outras.
c. 
      Clarear as intenções políticas dos detentores do poder.
d. 
     Dividir os homens em classes sociais distintas.
 
e. 
      Valorizar as ideias dos diferentes grupos sociais.
 
Feedback da resposta:
de acordo com essa concepção, a ideologia busca ocultar as diferenças de classes, facilitando o domínio de uma classe sobre as outras. Segundo a concepção marxista, a classe que detém o poder quer se manter no poder e, para isso, faz uso da ideologia para fazer valer os seus interesses.
 
 
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre as relações entre a filosofia e a educação, pode-se afirmar:
I. A filosofia e a pedagogia não devem se relacionar.
II. A pedagogia é uma ciência que não precisa da reflexão filosófica.
III. A pedagogia não pode abrir mão de uma reflexão filosófica sobre seus fins.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
    Apenas III.
Respostas:
a. 
    Apenas I.
b. 
   Apenas I e II.
c. 
    Apenas III.
d. 
   Apenas II e III.
e. 
    I, II e III.
 
Feedback da resposta:
a práxis pedagógica deve se fundamentar em uma reflexão filosófica. Diante dos problemas que a realidade educacional apresenta ao educador, este não deve abrir mão da reflexão filosófica. A filosofia deve possibilitar uma reflexão crítica dos conhecimentos e dos valores transmitidos, tanto pela educação formal, quanto pela educação informal.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre o objeto de estudo da filosofia, pode-se afirmar:
I. A filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo o mito.
II. A filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo a educação.
III. A filosofia não possui apenas um único e exclusivo objeto de estudo.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
    Apenas III.
Respostas:
a. 
   Apenas I.
b. 
   Apenas I e II.
c. 
    Apenas III.
d. 
   Apenas II e III.
e. 
    I, II e III.
 
Feedback da resposta:
 diferentemente das outras ciências, a filosofia não possui apenas um único e exclusivo objeto de estudo. A filosofia reflete sobre problemas que a realidade apresenta e, dessa forma, pode refletir sobre diferentes objetos.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	É uma “representação ilusória da realidade porque o conjunto de ideias e normas de conduta veiculado leva os indivíduos a pensarem, sentirem e agirem de acordo com os interesses da classe que detém o poder” (ARANHA, 2006).Trata-se do(a):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b. 
    Ideologia.
Respostas:
a. 
     Democracia.
b. 
    Ideologia.
c. 
     Cultura.
d. 
    Práxis.
e. 
     Trabalho.
Feedback da resposta:
 
 conforme foi estudado, trata-se de uma definição da ideologia. Segundo a concepção marxista, a classe que detém o poder faz uso da ideologia para fazer valer os seus interesses e, por outro lado, a classe trabalhadora nem sempre tem a clareza e a organização necessária para fazer valer seus interesses.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	“Pode-se distinguir os homens dos animais pela consciência, pela religião ou por tudo que se queira. Mas eles próprios começam a se diferenciar dos animais tão logo começam a produzir seus meios de vida, passo este que é condicionado por sua organização corporal. Produzindo seus meios de vida, os homens produzem, indiretamente, sua própria vida material” (1987). Essa citação pertence a qual ou quais pensadores?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. 
   Marx e Engels.
Respostas:
a. 
    Platão.
b. 
   Pré-socráticos.
c. 
    Immanuel Kant.
d. 
   Marx e Engels.
e. 
    Emile Durkheim.
 
Feedback da resposta:
trata-se de uma concepção e citação de Marx e Engels, que se encontra no texto estudado, que enfatiza o trabalho como fator de diferenciação entre os seres humanos e os animais. Para Marx e Engels, o grande diferencial do ser humano em relação aos outros seres vivos é a sua capacidade deproduzir, ou seja, de realizar trabalho.
	
	
	
TELEAULA II
Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	A partir dos conteúdos estudados sobre cultura pode-se afirmar que:
 
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. 
    A cultura é um elemento que diferencia um povo de outro;
Respostas:
a. 
     A cultura grega é superior à cultura nhambiquara;
b. 
    A cultura nhambiquara se encontra em um estágio inferior em relação à 
cultura grega;
c. 
     A cultura nhambiquara é semelhante à cultura grega;
d. 
    A cultura é um elemento que diferencia um povo de outro;
e. 
Nem todos povos produzem
	
	
	
Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	Identifique qual é a tendência pedagógica 
da seguinte afirmação:
“A escola está condenada a reproduzir a ideologia e a desigualdade social e, dessa forma, manter as condições sociais vigentes”.
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b. 
    A tendência reprodutora.
Respostas:
a. 
     A tendência redentora.
b. 
    A tendência reprodutora.
c. 
     A tendência transformadora.
d. 
    A tendência redentora e a tendência reprodutora.
e. 
     A tendência reprodutora e a tendência transformadora
	
	
	
Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Nessa teoria pedagógica o professor é o centro do processo de conhecimento. Ele é o portador do conhecimento que deve ser transmitido aos alunos. O aluno é concebido como uma lousa em branco, como uma tabula rasa ou mesmo um balde vazio, que deverá ser preenchido com os conhecimentos transmitidos pelo professor. Trata-se da:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a. 
     Pedagogia diretiva;
Respostas:
a. 
     Pedagogia diretiva;
b. 
    Pedagogia não diretiva;
c. 
     Pedagogia relacional;
d. 
    Pedagogia hipotética;
e. 
     Antipedagogia.
	
	
	
Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. 
    O educador deve ter autoridade;
Respostas:
a. 
     O educador deve ser autoritário;
b. 
    O educador deve abrir mão da autoridade;
c. 
     O educador deve transferir sua autoridade para os alunos;
d. 
    O educador deve ter autoridade;
e. 
     Apenas os pais podem ter autoridade
	
	
	
QuestionárioII
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as alternativas e responda de acordo com os conteúdos estudados:
I. Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial.
II. Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, científicas, artísticas etc.
III. Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas envolvem um maior grau de elaboração e rigor.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c.
I e II.
Respostas:
a. 
     Apenas a I.
b. 
   Apenas a II.
c. 
     I e II.
d. 
    II e III.
e. 
     I, II e III.
 
Feedback da resposta:
 de acordo com os conteúdos da disciplina: cultura, em sentido amplo, é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial. Também podemos definir cultura, em sentido restrito, como a produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, científicas, artísticas etc.
 
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Entre as afirmações a seguir, verifique qual(ais) delas corresponde(em) ao sentido de etnocentrismo:
I. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e natural. Tal tendência é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzam maneiras e práticas de vida importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação de culturas e comportamentos sociais diferentes, múltiplos.
III. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão.
 
Assinale a alternativa que contém a(s) afirmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de etnocentrismo:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b. 
   I e III.
Respostas:
a. 
    Apenas I.
b. 
   I e III.
c. 
    Apenas II.
d. 
   I, II e III.
e. 
    Apenas III.
 
Feedback da resposta:
uma postura etnocêntrica considera os valores da sua cultura como os únicos válidos e, portanto, os valores das outras culturas são vistos como “estranhos”, “não naturais”. Dessa forma, a alternativa correta é a “b”.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Essa tendência pedagógica “é crítica em relação à compreensão da educação na sociedade, porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes” (LUCKESI, 1994), ou seja, a educação está condenada a reproduzir a sociedade. A citação refere-se à:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b. 
    Teoria reprodutora.
Respostas:
a. 
     Teoria redentora.
b. 
    Teoria reprodutora.
c. 
     Teoria transformadora.
d. 
    Teoria crítica.
e. 
     Teoria redentora e à teoria reprodutora.
 
Feedback da resposta:
 essa tendência concebe que a educação está condicionada pela estrutura social e é também reprodutora da marginalidade social, portanto, trata-se da tendência reprodutora. Essa tendência é pessimista, porque concebe que a escola está condenada à reprodução da sociedade e não pode desempenhar outro papel.
 
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor cultural, que não realiza um trabalho individual, nem anônimo, mas sim coletivamente pelo trabalho de equipe de um conjunto de especialistas. Trata-se da:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
     Cultura de massa.
Respostas:
a. 
     Cultura erudita.
 
 
b. 
    Cultura popular.
c. 
     Cultura de massa.
d. 
    Cultura popular individualizada.
e. 
Incultura
.
 
Feedback da resposta:
a citação refere-se à cultura de massa que é produzida por equipes profissionais e veiculadas através dos meios de comunicação de massa para um público amplo e generalizado.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Identifique qual é o pressuposto epistemológico da seguinte afirmação:
“O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende sozinho”.
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
 Apriorismo/inatismo.
Respostas:
a. 
 Empirismo.
b. 
 Positivismo.
c. 
 Apriorismo/inatismo.
d. 
 Criticismo.
e. 
Construtivismo.
 
Feedback da resposta:
trata-se do pressuposto epistemológico do apriorismo/inatismo, que fundamenta a concepção pedagógica não diretiva. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem genética. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b. 
    Pedagogia não diretiva.
Respostas:
a. 
     Pedagogia diretiva.
b. 
    Pedagogia não diretiva.
c. 
     Pedagogia relacional.
d. 
    Pedagogia hipotética.
e. 
     Antipedagogia.
 
Feedback da resposta:
as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-se à pedagogia não diretiva. Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem genética.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O conhecimento é algo concebido como uma construção contínua, realizada na interação entre sujeito e objeto. Tanto a bagagem hereditária quanto o meio social são importantes para o processo de conhecimento, mas nenhum desses fatores pode assumir uma independência em relação ao outro. Desde que nasce, a criança irá, na sua relação com o meio, construir conhecimento através de um processo que altera mobilidade e estabilidade, avançando sempre a novos equilíbrios mais consistentes que os anteriores. O texto refere-se à:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
     Pedagogia relacional.
Respostas:
a. 
     Pedagogia diretiva.
b. 
    Pedagogia não diretiva.
c. 
     Pedagogia relacional.
d. 
    Pedagogia hipotética.
e. 
     Antipedagogia.
 
Feedback da resposta:
 as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-se à pedagogia relacional. Nessa concepção pedagógica, o conhecimento é algo concebido como uma construção contínua realizada na interação entre sujeito e objeto.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a condução de outro. A partir dessa prerrogativa kantiana, aponte a alternativa que indique a saída da menoridade para a maioridade do conhecimento.
I. Ter coragem de usar seu próprio entendimento.
II. Eliminar a preguiça e a covardia.
III. Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por mim.
IV. Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens.
 
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a. 
     Apenas I e II.
Respostas:
a. 
     Apenas I e II.
b. 
    Apenas II.
c. 
     Apenas I e III.
d. 
    Apenas III.
e. 
     Apenas IV.
 
Feedback da resposta:
 de acordo com os conteúdos da disciplina, as proposições I e II estão corretas em relação ao filósofo Kant e sua concepção sobre o processo de esclarecimento. As causas que explicam a não saída de muitos homens da menoridade são a preguiça e a covardia. Kant valoriza o aprimoramento da razão como condição que possibilita o ser humano se libertar de sua condição de menoridade. Assim, o ser humano deve ter coragem de usar o seu próprio entendimento.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação:
I. As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a princípio, serem protegidas da esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de devir.
II. A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera pública do mundo.
III. Os educadores são os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as crianças para o mesmo.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
I, II e III
 
Respostas:
a. 
     Apenas I.
b. 
    Apenas II.
c. 
     Apenas III.
d. 
    Apenas II e III.
e. 
I, II e III
 
Feedback da resposta:
de acordo com os conteúdos da disciplina, todas as proposições estão corretas em relação às concepções de Hannah Arendt sobre a educação. Segundo Hannah Arendt, os educadores são os representantes do mundo, eles fazem a ligação entre o passado e o presente e devem estar aptos para preparar as crianças para o mundo. As crianças precisam, a princípio, serem protegidas da esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de desenvolvimento. Os educadores e os adultos, de um modo geral, devem assumir a responsabilidade pela preparação das novas gerações para que possam renovar o mundo.
 
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea, devemos ter cuidado para não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da cultura popular. Nesse sentido, podemos afirmar:
I. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela.
II. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares.
III. A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, pois é elaborada pelos intelectuais.
IV. A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois é elaborada no meio do povo e por ele.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a. 
     I e II.
Respostas:
a. 
     I e II.
b. 
    II e III.
c. 
    III e IV.
d. 
    I e IV.
e. 
II e IV
 
Feedback da resposta:
      as culturas não são superiores ou inferiores, mas sim diferentes A cultura é uma produção humana e seus diferentes tipos são expressões da pluralidade criativa do ser humano. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares.

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