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Questão 1/10
Leia o fragmento:
“Neste enfoque, desloca-se o olhar da surdez patologizadora, pela construção identitária, só que se deve cuidar para não tomar um modo idealizado de surdo. Se isto ocorrer, seria como construir outro discurso dicotomizante: cultura versus aspectos biológicos. E é exatamente da dicotomia do sujeito e de suas práticas que queremos fugir.”ALBRES, Neiva de Aquino. NEVES, Sylvia Lia Grespan.  Libras em estudo: política educacional – São Paulo: FENEIS, 2013. p. 59.
Analise as sentenças a seguir, assinalando V para as sentenças verdadeiras e F para as sentenças falsas. 
(  ) O ser humano é uniforme em todos os aspectos.
(  ) A diversidade cria a cultura de aceitar o outro
(  ) Ser diferente é ser único.
(  ) A diversidade exclui a inclusão. 
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	F,V,V,F
Você acertou!
O ser humano é único e isso garante a diversidade e traz a necessidade da inclusão. 
Como cita Baggio e Nova: “O corpo social toma consciência e em virtude do qual procura 
criar mecanismos adaptativos que favoreçam a inclusão”. Livro-base p. 75.
	
	B
	V,V,F,F
	
	C
	F,F,V,V
	
	D
	V,F,F,V
	
	E
	V,F,V,F
Questão 2/10
Na Antiguidade, segundo Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o filósofo Aristóteles entendia que a linguagem atribuía ao homem a condição de humano. Nesse sentido, como eram encarados os surdos? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Os surdos teriam capacidade de raciocínio.
	
	B
	Os surdos tinham todos os direitos civis garantidos.
	
	C
	Os surdos eram incapazes de gerir seus atos.
Você acertou!
Os surdos eram incapazes de gerir seus atos. E precisavam de um curador. Roma, por exemplo, 
negava aos surdos que não conseguiam falar seus direitos civis. (p. 30)
 
	
	D
	Os surdos não precisavam de nenhum tipo de auxílio
	
	E
	Os surdos eram considerados cidadãos plenos.
Questão 3/10
Pesquisas em várias áreas têm contribuído fortemente para o entendimento sobre as línguas de sinais. Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas.
 
( ) As línguas de sinais são sistemas linguísticos transmitidos de geração para geração de pessoas surdas.
( ) As línguas de sinais têm origem nas línguas orais.
( ) As línguas de sinais podem ser diferentes de um país para outro.
( ) As línguas de sinais não têm léxico e estrutura.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	F – V – F – V
	
	B
	V – F – V – F
Você acertou!
As línguas de sinais não têm origem nas línguas orais. Surgem como uma necessidade de 
comunicação entre pessoas que não utilizam o canal oral-auditivo. Cada país tem sua própria
 língua de sinais com léxico e estrutura próprias. (p. 19)
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	V – F – F – V
	
	E
	F – F – V – F
Questão 4/10
A proposta de educação com bilinguismo parte do princípio que o surdo é portador de características culturais próprias. Com relação ao bilinguismo, podemos dizer que...
	
	A
	Procura ensinar apenas uma cultura para os alunos
	
	B
	Busca oportunizar o acesso a duas línguas pelas crianças
Você acertou!
O bilinguismo busca oportunizar o acesso a duas línguas pelas crianças, pois entendem que 
a linguagem não é apenas um instrumento de comunicação, mas é fator primordial para o
 desenvolvimento cognitivo.  Isso significa ensinar, além das duas línguas, duas culturas com 
características bem próprias. (p. 54-55)
 
	
	C
	Entende que a cultura surda possui as mesmas características que as outras.
	
	D
	Crê que o ensino de apenas uma língua já é suficiente para os surdos.
	
	E
	Considera a linguagem somente como instrumento de comunicação.
Questão 5/10
A quebra do paradigma oralista promoveu o aparecimento de várias propostas educacionais. Com base em Baggio e Nova(ULBRA, 2009), qual alternativa apresenta uma dessas propostas?
	
	A
	Utliza-se somente a língua oral.
	
	B
	Aparelhos de amplificação sonora são banidos das escolas.
	
	C
	Utiliza-se somente a gesticulação.
	
	D
	Surge o bilinguismo.
As propostas, chamadas de Comunicação Total, combinam língua oral manualizada, gestos, 
fragmentos da língua de sinais e uso de aparelhos de amplificação sonora. A prioridade não é
 a língua, mas a comunicação. No final do século XX aparece o bilinguismo. (p. 43)
	
	E
	Cria-se uma proposta pedagógica única.
Questão 6/10
O bilinguismo surgiu, como opção pedagógica, para a educação de surdos a partir da constatação de que a mescla de sinais e língua oral não são suficientes para acabar com a defasagem educacional dos alunos surdos. De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), no caso do Brasil, qual é a proposta do bilinguismo?
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Promover o acesso à Libras e à Língua Portuguesa.
Você acertou!
Nessa proposta, a língua de sinais é considerada a 1ª língua e o português a segunda língua,
 ambas respeitadas em sua integridade. (p. 55)
	
	B
	Ensinar a Língua Inglesa e a portuguesa.
	
	C
	Ensinar primeiro a Língua Portuguesa e depois o Espanhol.
	
	D
	Promover o acesso à Língua espanhola e à Libras.
	
	E
	Ensinar o Português e a datilologia.
Questão 7/10
Libras é uma língua que possui características próprias. Quando precisamos escrever Libras em português, podemos precisar de um sistema de transcrição chamado datilologia. De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o que é correto afirmar?
Analise a alternativa correta:
	
	A
	A datilologia é o único sistema de comunicação na Libras.
	
	B
	Os sinais não podem substituir a datilologia.
	
	C
	O léxico de Libras são os sinais e não se utiliza somente a datilologia.
Você acertou!
A datilologia é um sistema auxiliar de Libras e serve para soletrar palavras que ainda não 
possuem sinais, ou que o soletrador não conhece, como nome de pessoas e lugares. O Léxico 
de Libras são os sinais, que em geral substituem a datilologia. Uma conversa não se mantém 
apenas com a datilologia, pois se torna monótona e cansativa. (BAGGIO e NOVA, p 23.)
	
	D
	A datilologia nunca é monótona e incansável.
	
	E
	A conversação pode ser mantida apenas com a datilologia.
Questão 8/10
Leia o texto a seguir:    
“[...] é com as propostas de envolvimento efetivo nas duas línguas que se consolida a ideia de que a meta é educar a pessoa surda e não o deficiente auditivo (Felipe, 1989). No contexto de uso da língua de sinais, a pessoa surda não é deficiente, nem precisa assumir uma ilusória identidade social de ouvinte.”GOES, Maria Cecília Rafael de. Linguagem, Surdez e Educação. Campinas, SP: Autores Associados 2002. p. 46. Considerando o texto dado e os conteúdos estudados no livro-base analise as sentenças a seguir sobre a forma com que os surdos eram tratados até os anos 1960:
I. As políticas públicas deixaram de ser apenas assistencialistas.
II. As políticas públicas buscavam a cura do surdo.
III. O desenvolvimento de ferramentas político pedagógicas não estava em discussão.
IV. A busca pelo crescimento psicossocial não era considerada importante.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III apenas.
	
	B
	II, III e IV apenas.
As políticas públicas para os surdos até os anos 1960 eram muito mais assistencialistas que 
pedagógicas e buscavam a cura dos surdos para torna-los úteis para a sociedade. 
O desenvolvimento de ferramentas político pedagógicas e a preocupação com o crescimento
 psicossocial não eram consideradas nas discussões e ações do governo.  Livro–base p.44.
	
	C
	 II, I e IV apenas.
	
	D
	I, e II apenas.
	
	E
	I, II, III e IV.
Questão 9/10
De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), se a opção da educação do surdo for a de frequentar uma escola de ouvintes com proposta inclusiva, como deve ser feita a aquisição da língua?
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Deve aprender primeiramentea língua portuguesa.
	
	B
	Deve aprender técnicas oralistas primeiro.
	
	C
	Deve aprender as duas línguas simultaneamente.
	
	D
	Deve aprender primeiramente uma língua estrangeira.
	
	E
	Deve aprender primeiramente a língua de sinais.
 
Você acertou!
Se a opção do surdo for frequentar uma escola de ouvintes, segundo os especialistas da
 comunidade surda, ele deve aprender primeiramente a língua de sinais e o português como 
segunda língua. (p. 87)
 
Questão 10/10
O conceito de surdez se construiu e se modificou ao longo do tempo, seguindo os ideais políticos, filosóficos e religiosos de cada época. Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), como eram vistos os surdos na Antiguidade? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Os surdos eram encaminhados para centros especializados e incorporados à sociedade.
	
	B
	A surdez era encarada como uma dádiva dos céus, pois um surdo só ouvia Deus.
	
	C
	O surdo era considerado um cidadão pleno em seus direitos e deveres.
	
	D
	Existiam escolas específicas para surdos, visando integra-los à sociedade.
	
	E
	A surdez era encarada como um castigo e era eliminada com a morte ou com o abandono.
Você acertou!
Os surdos eram considerados loucos, anormais e enfeitiçados, que foram castigados pelos deuses.
 Na Antiguidade Chinesa, os surdos eram lançados ao mar. Os gauleses os sacrificavam, em 
Esparta eram jogados dos altos dos rochedos. Em Atenas eram rejeitados e abandonados em 
praça pública ou nos campos. (p. 30)

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