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Questão 1/10 Leia o fragmento: “Neste enfoque, desloca-se o olhar da surdez patologizadora, pela construção identitária, só que se deve cuidar para não tomar um modo idealizado de surdo. Se isto ocorrer, seria como construir outro discurso dicotomizante: cultura versus aspectos biológicos. E é exatamente da dicotomia do sujeito e de suas práticas que queremos fugir.”ALBRES, Neiva de Aquino. NEVES, Sylvia Lia Grespan. Libras em estudo: política educacional – São Paulo: FENEIS, 2013. p. 59. Analise as sentenças a seguir, assinalando V para as sentenças verdadeiras e F para as sentenças falsas. ( ) O ser humano é uniforme em todos os aspectos. ( ) A diversidade cria a cultura de aceitar o outro ( ) Ser diferente é ser único. ( ) A diversidade exclui a inclusão. Agora, marque a sequência correta: A F,V,V,F Você acertou! O ser humano é único e isso garante a diversidade e traz a necessidade da inclusão. Como cita Baggio e Nova: “O corpo social toma consciência e em virtude do qual procura criar mecanismos adaptativos que favoreçam a inclusão”. Livro-base p. 75. B V,V,F,F C F,F,V,V D V,F,F,V E V,F,V,F Questão 2/10 Na Antiguidade, segundo Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o filósofo Aristóteles entendia que a linguagem atribuía ao homem a condição de humano. Nesse sentido, como eram encarados os surdos? Assinale a alternativa correta: A Os surdos teriam capacidade de raciocínio. B Os surdos tinham todos os direitos civis garantidos. C Os surdos eram incapazes de gerir seus atos. Você acertou! Os surdos eram incapazes de gerir seus atos. E precisavam de um curador. Roma, por exemplo, negava aos surdos que não conseguiam falar seus direitos civis. (p. 30) D Os surdos não precisavam de nenhum tipo de auxílio E Os surdos eram considerados cidadãos plenos. Questão 3/10 Pesquisas em várias áreas têm contribuído fortemente para o entendimento sobre as línguas de sinais. Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas. ( ) As línguas de sinais são sistemas linguísticos transmitidos de geração para geração de pessoas surdas. ( ) As línguas de sinais têm origem nas línguas orais. ( ) As línguas de sinais podem ser diferentes de um país para outro. ( ) As línguas de sinais não têm léxico e estrutura. Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta: A F – V – F – V B V – F – V – F Você acertou! As línguas de sinais não têm origem nas línguas orais. Surgem como uma necessidade de comunicação entre pessoas que não utilizam o canal oral-auditivo. Cada país tem sua própria língua de sinais com léxico e estrutura próprias. (p. 19) C F – V – V – F D V – F – F – V E F – F – V – F Questão 4/10 A proposta de educação com bilinguismo parte do princípio que o surdo é portador de características culturais próprias. Com relação ao bilinguismo, podemos dizer que... A Procura ensinar apenas uma cultura para os alunos B Busca oportunizar o acesso a duas línguas pelas crianças Você acertou! O bilinguismo busca oportunizar o acesso a duas línguas pelas crianças, pois entendem que a linguagem não é apenas um instrumento de comunicação, mas é fator primordial para o desenvolvimento cognitivo. Isso significa ensinar, além das duas línguas, duas culturas com características bem próprias. (p. 54-55) C Entende que a cultura surda possui as mesmas características que as outras. D Crê que o ensino de apenas uma língua já é suficiente para os surdos. E Considera a linguagem somente como instrumento de comunicação. Questão 5/10 A quebra do paradigma oralista promoveu o aparecimento de várias propostas educacionais. Com base em Baggio e Nova(ULBRA, 2009), qual alternativa apresenta uma dessas propostas? A Utliza-se somente a língua oral. B Aparelhos de amplificação sonora são banidos das escolas. C Utiliza-se somente a gesticulação. D Surge o bilinguismo. As propostas, chamadas de Comunicação Total, combinam língua oral manualizada, gestos, fragmentos da língua de sinais e uso de aparelhos de amplificação sonora. A prioridade não é a língua, mas a comunicação. No final do século XX aparece o bilinguismo. (p. 43) E Cria-se uma proposta pedagógica única. Questão 6/10 O bilinguismo surgiu, como opção pedagógica, para a educação de surdos a partir da constatação de que a mescla de sinais e língua oral não são suficientes para acabar com a defasagem educacional dos alunos surdos. De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), no caso do Brasil, qual é a proposta do bilinguismo? Assinale a alternativa correta: A Promover o acesso à Libras e à Língua Portuguesa. Você acertou! Nessa proposta, a língua de sinais é considerada a 1ª língua e o português a segunda língua, ambas respeitadas em sua integridade. (p. 55) B Ensinar a Língua Inglesa e a portuguesa. C Ensinar primeiro a Língua Portuguesa e depois o Espanhol. D Promover o acesso à Língua espanhola e à Libras. E Ensinar o Português e a datilologia. Questão 7/10 Libras é uma língua que possui características próprias. Quando precisamos escrever Libras em português, podemos precisar de um sistema de transcrição chamado datilologia. De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o que é correto afirmar? Analise a alternativa correta: A A datilologia é o único sistema de comunicação na Libras. B Os sinais não podem substituir a datilologia. C O léxico de Libras são os sinais e não se utiliza somente a datilologia. Você acertou! A datilologia é um sistema auxiliar de Libras e serve para soletrar palavras que ainda não possuem sinais, ou que o soletrador não conhece, como nome de pessoas e lugares. O Léxico de Libras são os sinais, que em geral substituem a datilologia. Uma conversa não se mantém apenas com a datilologia, pois se torna monótona e cansativa. (BAGGIO e NOVA, p 23.) D A datilologia nunca é monótona e incansável. E A conversação pode ser mantida apenas com a datilologia. Questão 8/10 Leia o texto a seguir: “[...] é com as propostas de envolvimento efetivo nas duas línguas que se consolida a ideia de que a meta é educar a pessoa surda e não o deficiente auditivo (Felipe, 1989). No contexto de uso da língua de sinais, a pessoa surda não é deficiente, nem precisa assumir uma ilusória identidade social de ouvinte.”GOES, Maria Cecília Rafael de. Linguagem, Surdez e Educação. Campinas, SP: Autores Associados 2002. p. 46. Considerando o texto dado e os conteúdos estudados no livro-base analise as sentenças a seguir sobre a forma com que os surdos eram tratados até os anos 1960: I. As políticas públicas deixaram de ser apenas assistencialistas. II. As políticas públicas buscavam a cura do surdo. III. O desenvolvimento de ferramentas político pedagógicas não estava em discussão. IV. A busca pelo crescimento psicossocial não era considerada importante. São corretas as afirmativas: A I, II e III apenas. B II, III e IV apenas. As políticas públicas para os surdos até os anos 1960 eram muito mais assistencialistas que pedagógicas e buscavam a cura dos surdos para torna-los úteis para a sociedade. O desenvolvimento de ferramentas político pedagógicas e a preocupação com o crescimento psicossocial não eram consideradas nas discussões e ações do governo. Livro–base p.44. C II, I e IV apenas. D I, e II apenas. E I, II, III e IV. Questão 9/10 De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), se a opção da educação do surdo for a de frequentar uma escola de ouvintes com proposta inclusiva, como deve ser feita a aquisição da língua? Assinale a alternativa correta: A Deve aprender primeiramentea língua portuguesa. B Deve aprender técnicas oralistas primeiro. C Deve aprender as duas línguas simultaneamente. D Deve aprender primeiramente uma língua estrangeira. E Deve aprender primeiramente a língua de sinais. Você acertou! Se a opção do surdo for frequentar uma escola de ouvintes, segundo os especialistas da comunidade surda, ele deve aprender primeiramente a língua de sinais e o português como segunda língua. (p. 87) Questão 10/10 O conceito de surdez se construiu e se modificou ao longo do tempo, seguindo os ideais políticos, filosóficos e religiosos de cada época. Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), como eram vistos os surdos na Antiguidade? Assinale a alternativa correta: A Os surdos eram encaminhados para centros especializados e incorporados à sociedade. B A surdez era encarada como uma dádiva dos céus, pois um surdo só ouvia Deus. C O surdo era considerado um cidadão pleno em seus direitos e deveres. D Existiam escolas específicas para surdos, visando integra-los à sociedade. E A surdez era encarada como um castigo e era eliminada com a morte ou com o abandono. Você acertou! Os surdos eram considerados loucos, anormais e enfeitiçados, que foram castigados pelos deuses. Na Antiguidade Chinesa, os surdos eram lançados ao mar. Os gauleses os sacrificavam, em Esparta eram jogados dos altos dos rochedos. Em Atenas eram rejeitados e abandonados em praça pública ou nos campos. (p. 30)
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