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“Sabemos que o determinismo biológico de início do século XX insistia no caráter orgânico e hereditário dos comportamentos considerados indesejados. Mas essas explicações, longe de desaparecerem, parecem ter adquirido poder ainda maior no final do século XX e início do XXI”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAPONI, Sandra. Da herança à localização cerebral: sobre o determinismo biológico de condutas indesejadas. Physis-Revista de Saúde Coletiva, v. 17, n. 2, 2007. s. p. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação sobre determinismo biológico e determinismo geográfico, analise as assertivas e, em seguida, marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
( ) O condicionamento do comportamento humano é estudado pelo determinismo biológico.
( ) O determinismo biológico atribui qualidades inatas a “raças” ou grupos humanos.
( ) No determinismo geográfico, as diferenças climáticas e geográficas condicionam o comportamento humano.
( ) O determinismo biológico atribui algumas qualidades às condições climáticas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
Nota: 0.0
	A	V – V – V – F
	B	F – F – V – F
	C	V – F – V – F
	D	F – V – V – F
A alternativa correta é a letra d). A afirmativa I é falsa, pois o condicionamento do comportamento humano é estudado pelo determinismo geográfico (livro-base, p. 77). As afirmativas II e III são verdadeiras, pois o determinismo biológico “atribui qualidades inatas a ‘raças’ ou grupos humanos [...]” (p. 76) e, no determinismo geográfico, “as diferenças climáticas e geográficas condicionam o comportamento humano” (p. 77). A afirmativa IV é falsa, pois o determinismo biológico não atribui algumas qualidades às condições climáticas (p. 76-77).
	E	V – F – F – F
Questão 2/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Considere o extrato de texto: 
“A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não suplantou os velhos antagonismos de classe. Ela colocou no lugar novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELS, F. MARX, K. O Manifesto Comunista. Edição Eletrônica, p. 8. Disponível em: <http://www.ebooksbrasil.org/adobeebook/manifestocomunista.pdf>. Acesso em 14 set. 2017. 
No trecho citado, Marx e Engels abordam a sociedade burguesa e seus antagonismos sociais. Com base nessas informações e no livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação, assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	A	
Marx e Engels compreendiam a sociedade capitalista como um sistema de classes, marcado pela desigualdade, o que gerava antagonismos entre essas classes.
Você acertou!
“Marx definia a sociedade capitalista como um sistema de desigualdades de classes e afirmava que estas se encontram em constante oposição, já que convivem com interesses conflitantes” (livro-base, p. 34).
	B	
A teoria marxista defende que, na sociedade burguesa, há uma cooperação entre as classes sociais, o que impulsiona esse modo de produção.
	C	
Para Marx e Engels, a sociedade capitalista, ao acabar com o sistema feudal, inaugurou uma sociedade marcada pela igualdade entre as classes sociais.
	D	
No sistema capitalista, de acordo com Marx e Engels, as classes estão marcadas por uma lógica de colaboração, evitando oposições.
	E	
Conforme Marx e Engels, o modo de produção capitalista proporcionou o fim do antagonismo de classes, pois garantiu o fim da desigualdade entre elas.
Questão 3/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia a seguinte afirmativa: 
“[...] o que faz de você é a soma de todas as representações que você faz dos outros e do seu ambiente, que podem se expandir a cada dia, desde que você mantenha sua consciência aberta”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAVALCANTE, Rodrigo. O que é a consciência humana. <https://super.abril.com.br/ciencia/o-que-e-a-consciencia-humana/#>. Acesso em 15 set. 2017. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação, assinale a alternativa que apresenta a definição correta de consciência:
Nota: 0.0
	A	
A consciência se afasta da ideia de autoconhecimento.
	B	
A consciência é um elemento que se restringe à singularidade.
	C	
A consciência é resultante de uma inter-relação.
“[...] nossa consciência é resultante da inter-relação que estabelecemos com o outro e com o meio e da inter-retroação, a qual nos obriga a transitar entre o passado e o presente para melhor conhecermos” (livro-base, p. 104).
	D	
A consciência é um processo inato.
	E	
A consciência se afasta da ideia de convívio.
Questão 4/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Ao longo dos anos 50 e 60, as produções intelectuais francesas passaram pelo que se denominou retroativamente de momento estruturalista. Esperança de um espírito científico para as Ciências Humanas em contraponto à Fenomenologia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALES, Léa Silveira. Estruturalismo – história, definições, problemas. Revista de Ciências Humanas, Florianópolis, EDUFSC, n. 33, p 159-188, abr., 2003. p. 159. 
A partir da leitura do trecho dado e dos conteúdos abordados no livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação sobre o estruturalismo, analise as afirmativas abaixo, marcando V para as verdadeiras e F para as falsas:
( ) Por meio de figuras como o notável antropólogo Claude Lévi-Strauss, o estruturalismo centrou-se em pesquisas como as que buscavam analisar o papel das relações de parentesco na formação das estruturas sociais.
( ) O estruturalismo nega a interdependência entre a parte e o todo estrutural, portanto, nega a interação do sujeito com a estrutura, que muda a todo momento.
( ) Para o estruturalismo, a linguística é um campo essencial, pois a cultura seria um sistema de códigos que cumpre decifrar.
( ) Para o estruturalismo, cada cultura é independente e totalmente específica, por isso não se pode chegar a significados universais relativos a todas as sociedades. 
Agora, assinale a sequência correta:
Nota: 20.0
	A	
V – F – V – F
Você acertou!
A afirmativa I e a afirmativa III são corretas: Claude Lévi-Strauss foi um dos grandes nomes do estruturalismo a partir da década de 1940 e, “[...] entre os principais estudos desenvolvidos por essa corrente, encontram-se a análise das estruturas de parentesco e os estudos sobre o mito. [...] O estruturalismo incorpora elementos da linguística e vê a cultura como um campo simbólico [...] (livro-base, p. 55). Poirier (citado pelo autor do livro-base) demonstra como a cultura constitui um sistema de códigos que cumpre decifrar. Já as afirmativas I e IV são falsas, pois: o pensamento estruturalista entende que o sujeito interage com a estrutura e esta é invariável e estável. A totalidade e a interdependência são pressupostos do estruturalismo. Além disso, o estruturalismo se preocupou com a busca pelo que há de universal nas sociedades e na mente humanas (livro-base, p. 55-57).
	B	
F – F – V – V
	C	
F – V – F – F
	D	
V – V – F – F
	E	
V – F – F – V
Questão 5/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o excerto de texto a seguir:
“Spencer elabora seu modelo organísmico de compreensão da realidade social, promovendo uma analogia entre a sociedade e um organismo vivo, com as partes desempenhando funções para o bom funcionamento do todo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, C. A. A. A ciência da informação como ciência social. In: Ci. Inf., Brasília, v. 32, n. 3, p. 21-27, set./dez. 2003, p. 23. 
Herbert Spencer foi um importante pensador do século XIX,preocupado com as questões sociológicas. Com base nisso e no livro-base Fundamentos Socioantropológicos da Educação, assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	A	
Herbert Spencer se opunha à consolidação dos estudos sociológicos, pois defendia que os grupos sociais não deveriam ser objeto da ciência.
	B	
Spencer defendia o estudo científico dos grupos humanos e argumentava que as sociedades complexas desenvolvem relações de interdependência entre seus membros.
Você acertou!
“A sociologia como ciência ganhou apoio do inglês Herbert Spencer [...], que defendeu a ideia de que os agrupamentos humanos poderiam ser estudados cientificamente. [...] Para ele, as sociedades grandes e complexas desenvolvem relações de interdependência entre seus integrantes e concentrações de poder [...]” (livro-base, p. 19, 20).
	C	
A obra de Spencer propunha um estudo sociológico dos grupos humanos e requeria que os indivíduos fossem analisados separadamente, pois não havia vínculos de dependência entre eles.
	D	
O pensador Spencer cumpriu um importante papel na institucionalização da Sociologia como disciplina, afirmando a centralidade da luta de classes como motor da história.
	E	
Herbert Spencer discordava da perspectiva da Sociologia como ciência, pois acreditava que os indivíduos eram elementos autônomos na sociedade.
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